地球繞著足球轉(zhuǎn)：世界杯，一粒球的經(jīng)濟(jì)魅力

經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中的“世界杯”

四年一度的足球世界杯在巴西激戰(zhàn)正酣。作為席卷全球的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，世界杯吸引了全球無(wú)數(shù)媒體的關(guān)注，為世界各地的人們提供了休閑娛樂(lè)和打發(fā)時(shí)間的機(jī)會(huì)。

足球真是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)，無(wú)需什么門(mén)檻即可登門(mén)而入的項(xiàng)目。似乎，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)要在世界流行，需同時(shí)具備內(nèi)行看門(mén)道的品味以及外行看熱鬧的賣(mài)點(diǎn)，二者缺一不可。只有內(nèi)行關(guān)注或僅有外行關(guān)心，要么是陽(yáng)春白雪，要么屬下里巴人，都難以真正流行開(kāi)來(lái)。對(duì)于足球，經(jīng)濟(jì)學(xué)家能看出什么門(mén)道呢？

讓我們從頭說(shuō)起。時(shí)鐘倒撥回1956年，當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙·羅滕伯格（Simon Rottenberg）在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》發(fā)表了“棒球運(yùn)動(dòng)員的勞動(dòng)力市場(chǎng)”（The Baseball Players Labor Market）一文，這篇文章被認(rèn)為是體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)篇之作。借助此文構(gòu)建的分析邏輯，我們很容易理解為什么在足球世界杯的賽場(chǎng)上，一些天才球員（如貝利）的表現(xiàn)對(duì)于一個(gè)球隊(duì)的獲勝是如此的關(guān)鍵。

隨著各類(lèi)體育競(jìng)賽在全球的發(fā)展壯大，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中枝繁葉茂的一枝，足球不過(guò)是其中一個(gè)具體的研究對(duì)象而已。2006年，為紀(jì)念這篇文章發(fā)表50周年，國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)界舉辦過(guò)許多活動(dòng)。有學(xué)者甚至認(rèn)為，羅滕伯格這篇文章的學(xué)術(shù)影響力可與科斯早年的經(jīng)典之作媲美，而科斯是經(jīng)濟(jì)學(xué)界僅憑幾篇文章便問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng)的奇才?？梢?jiàn)這篇文章對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。

曾幾何時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直高舉生產(chǎn)函數(shù)的大旗，熱衷于從人口、資本等投入要素的角度，來(lái)解釋和預(yù)測(cè)一個(gè)國(guó)家在足球方面的“產(chǎn)出”即表現(xiàn)，探討的問(wèn)題包括一國(guó)能否進(jìn)入世界杯以及最終的國(guó)際排名等，這方面的研究文獻(xiàn)十分豐富。盡管這些研究能很好解釋當(dāng)今國(guó)際足壇傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)的表現(xiàn)，但在涉及一些具體國(guó)家，如中國(guó)的足球表現(xiàn)時(shí)，這些研究似乎不再管用。原因主要是，決定一國(guó)足球表現(xiàn)的除去看得見(jiàn)的投入以外，還有許多雖可觀察但卻難以計(jì)量的因素，如文化、傳統(tǒng)以及地理?xiàng)l件等。

過(guò)去半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其博弈理論和機(jī)制設(shè)計(jì)理論得到了長(zhǎng)足發(fā)展。借助經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和分析工具，我們對(duì)于世界杯等大型體育賽事有了更多的了解。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家圍繞“錦標(biāo)賽”（Tournament）就做過(guò)大量研究，涉及的問(wèn)題包括，為什么體育比賽通常設(shè)置金銀銅三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)？這其實(shí)是出于最優(yōu)激勵(lì)著想的，有助于運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)異成績(jī)。從機(jī)制設(shè)計(jì)的角度，我們知道世界杯在第一階段進(jìn)行多局循環(huán)賽，第二階段進(jìn)行一局決勝負(fù)的淘汰賽，是更有效率的制度安排。有趣的是，錦標(biāo)賽的概念還被不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家廣泛應(yīng)用于中國(guó)官場(chǎng)的分析中，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，中國(guó)各省官員為晉升在GDP方面展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)與體育世界里的錦標(biāo)賽有著本質(zhì)上的一致。

打開(kāi)任何一本標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，有一個(gè)出現(xiàn)頻次極高的詞匯，那便是不確定性。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，這個(gè)世界充滿(mǎn)著不確定性，體育比賽更是如此。世界杯之所以吸引人，比賽結(jié)果難以預(yù)料是其中一個(gè)原因，用“一切皆有可能”來(lái)形容是恰當(dāng)?shù)?。比賽中“黑馬”的出現(xiàn)增添了競(jìng)賽過(guò)程的跌宕起伏，“爆冷門(mén)”吊足了觀眾的胃口，也提升了比賽的觀賞性。對(duì)于那些嚴(yán)肅的“球迷”而言，一天中的任何時(shí)候看球都是可以接受的，“看直播”就如同享用新鮮食物一樣，是再簡(jiǎn)單自然不過(guò)的事情。直播帶給人身臨其境的感覺(jué)以及“見(jiàn)證”某個(gè)時(shí)刻的功能令觀看過(guò)程多了幾分莊嚴(yán)的色彩。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅·薩繆爾森（Paul Samuelson）在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第10版開(kāi)篇提到，“騎士的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去；隨之而來(lái)的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)專(zhuān)家的時(shí)代”。 如今，幾十年過(guò)去了，計(jì)算機(jī)的運(yùn)用有過(guò)之而無(wú)不及。本質(zhì)上，預(yù)測(cè)不過(guò)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物?；蛘蛉绱?，總有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家愿意充當(dāng)巫師的角色，通過(guò)借助一些計(jì)算軟件對(duì)過(guò)往的比賽結(jié)果進(jìn)行分析，以預(yù)測(cè)未來(lái)結(jié)果的可能性。

在體育比賽中是否會(huì)出現(xiàn)近水樓臺(tái)先得月的情形，那些舉辦體育賽事的東道主是否更容易獲勝？對(duì)于這樣的問(wèn)題，也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家在探究。班諾·托爾格勒（Benno Torgler）在“國(guó)際足聯(lián)世界杯的經(jīng)濟(jì)學(xué)”（The Economics of the FIFA Football World Cup）中用數(shù)據(jù)演示，在歷次世界杯比賽中，東道主更有可能贏得冠軍，這種“主場(chǎng)效應(yīng)”在其他團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中也同樣存在。托爾格勒告誡我們，不必太在意國(guó)際足聯(lián)對(duì)各國(guó)足球的排名，因?yàn)檫@樣的排名對(duì)于能否贏得世界杯幾乎不起什么作用。

現(xiàn)實(shí)中，我們可以看到一些國(guó)家為贏得世界杯主辦權(quán)絞盡腦汁。舉辦世界杯的好處有些是顯而易見(jiàn)的，如宣傳和提升國(guó)家形象，增加本國(guó)產(chǎn)品出口，推動(dòng)就業(yè)和促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展等，這些大都與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著直接或間接的關(guān)系。不過(guò)，舉辦世界杯至少還有一項(xiàng)不易覺(jué)察、也難以統(tǒng)計(jì)到的好處。兩位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授在“國(guó)民福祉與國(guó)際體育賽事”（National Well-Being and International Sports Events）一文中，就試圖挖掘出舉辦體育比賽的潛在好處，此種好處不關(guān)注簡(jiǎn)單的財(cái)務(wù)回報(bào)，也不考慮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，甚至不是從“客觀”的角度來(lái)考量的。他們研究的是，體育賽事對(duì)于國(guó)民幸?；蚬瘛案杏X(jué)良好（Feel Good）”這樣的主觀感受有何影響。通過(guò)對(duì)歐洲國(guó)家生活滿(mǎn)意度的分析，兩位學(xué)者測(cè)算了主辦體育賽事以及本國(guó)運(yùn)動(dòng)員比賽成績(jī)對(duì)于公民生活滿(mǎn)意度的影響，發(fā)現(xiàn)舉辦足球賽事比奧運(yùn)會(huì)最能激發(fā)“感覺(jué)良好”的社會(huì)情緒，此刻感覺(jué)幸福的人群增多了，而本國(guó)運(yùn)動(dòng)員優(yōu)異的比賽成績(jī)對(duì)于幸福的影響雖然存在，但統(tǒng)計(jì)上已無(wú)關(guān)緊要。這項(xiàng)有趣的研究再次確認(rèn)，足球運(yùn)動(dòng)在歐洲依然是最受歡迎的體育項(xiàng)目。

在許多人看來(lái)，足球并不是一種簡(jiǎn)單的體育比賽，它更像是一種生活方式，是了解當(dāng)今世界跨文化事件的窗口，其中摻雜著文化沖突和國(guó)際經(jīng)濟(jì)等多種成分，恐怕沒(méi)有什么比足球更讓人產(chǎn)生“四海一家”感覺(jué)的事物了。借助足球，人們還可以重新解釋世界。在二十一世紀(jì)，一些優(yōu)秀的職業(yè)足球團(tuán)隊(duì)，正在成為全球化的代理人，足球不僅為世界各國(guó)打造了交流的平臺(tái)，也為這些國(guó)家提供了大量的商業(yè)機(jī)會(huì)。

（本文資料主要來(lái)源英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)）