淺談紫砂《玉璽壺》的氣度

方勤平

（宜興 214221）

淺談紫砂《玉璽壺》的氣度

方勤平

（宜興 214221）

《玉璽壺》采用傳統(tǒng)的方器造型，令壺身有了天然威懾之儀態(tài)。五色的紫砂泥制成的陶器，固守著泥土的本色，不媚不俗，古樸文雅。該壺輪廓周正，角線挺括，直線一脈到底，有大刀闊斧之氣勢。

玉璽；氣度；紫砂壺；魅力

1 前言

紫砂壺是實用的飲茶器具，也是最具鑒賞價值的藝術(shù)品。它的外在價值是實用的器皿，而其內(nèi)在的價值則是美的藝術(shù)品。紫砂壺藝始于宋朝而成于明代。幾百年間，紫砂工藝經(jīng)歷無數(shù)興廢衰榮，薪盡火傳，逐漸形成今日世界性的紫砂文化熱潮。

2 紫砂《玉璽壺》的氣度

宜興紫砂壺，造型千姿百態(tài)，色澤淳樸古雅，表現(xiàn)形式獨具匠心，手工工藝精美絕倫，以及獨特的泡茶功能和深厚的文化底蘊，廣譽海內(nèi)外。紫砂壺藝之所以在宜興起源、發(fā)展，其中一個很重要的因素，就是其獨特優(yōu)質(zhì)、名冠天下的紫砂泥。天生麗質(zhì)育紫陶，造價上宜興紫砂壺是集造型、書畫、金石、篆刻、雕塑為一體，有著濃厚的中國傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)，再加上天成的古色古香的質(zhì)地，仿佛中國幾千年的文化都沉淀到一把小小的壺里，正如《玉璽壺》。

玉璽專指皇帝的玉印。始于秦。古代印、璽通稱，以金或玉為之。璽始出于周，到了周朝才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱為印?；实鄯钐熘畬?，這一玉璽，被惶惶然立于壺體。方寸器皿容納無窮天地，同是一坯土開始，最終成品有所不同，有些普通，有些成為名陶，那不過是因摶泥者的視野不同，理解不同，想法不同。天下所共傳之寶必是玉璽無疑，又見華麗的絞泥，創(chuàng)作者在繼承傳統(tǒng)的同時，入古出新，大膽創(chuàng)意，這把壺，難道還僅僅是一把壺么？

《玉璽壺》采用傳統(tǒng)的方器造型，令壺身有了天然威懾之儀態(tài)。五色的紫砂泥制成的陶器，固守著泥土的本色，不媚不俗，古樸文雅。該壺輪廓周正，角線挺括，直線一脈到底，有大刀闊斧之氣勢。眼前呈現(xiàn)出帝王不可一世的威望和膽略，一統(tǒng)江山的豪情壯志盡在不言中。君臨天下，君無戲言，何以憑證？玉璽加蓋。這玉璽就是帝王的護身符，是將相們得以憑借的一張通行證，皇權(quán)在握，一言九鼎。

《玉璽壺》，不僅令人感受到這樣一種氣場，更令人感受到藝術(shù)大師胸中綿綿不斷的創(chuàng)作激情。這是一種情境，只有具備了高端技藝能力的創(chuàng)作者，才能一旦入得其中便瀟灑駕馭，得為己用，并使其融為壺語。這壺，以直線為主，曲線為輔，方中寓圓，方中求變，滿身滿景都是化不開的造型語言。壺體線條柔和，卻暗藏氣勢，深邃的顏色讓此壺看上去沉穩(wěn)大方，神氣十足，卻毫無戾氣，不見鋒芒。《玉璽壺》絞泥經(jīng)由創(chuàng)作者魔術(shù)般的手，營造出清麗雋永的中國風(fēng)，在壺面上大肆蔓延縱橫，恰若水墨在宣紙上潑出的一幅酣暢淋漓的山水畫，行云流水，心鶩萬仞，順義通達(dá)，一脈相承，色澤自然樸實，融合天然大氣。

宜興紫砂壺歷史悠久，名播天下。用紫砂茶壺泡茶，沒有絲毫的化學(xué)變化，既不奪香味，又無熟湯氣，色澤澄潔透明，茶味醇厚芳馨。其次，紫砂壺里外不施釉，在燒結(jié)得十分致密的砂土間，有肉眼見不到的氣孔，既不滲漏又有良好的透氣性，暑月使用，好比土冰箱，存茶過夜，不起膩苔，不易變餿。再者，砂質(zhì)壺壁能吸附茶汁，蘊藏香味，經(jīng)久使用，壁內(nèi)積聚“茶銹”，就是不放茶葉沖水，也有余香。還有，紫砂茶壺不怕冷熱劇變，臘月急注廢水不會爆裂，寒天放在溫火上燉茶，也不擔(dān)心迸裂。紫砂傳熱緩慢，提攜使用不會燙手。另外紫砂壺使用年代越長，越發(fā)晶瑩光潤。

3 結(jié)語

紫砂的魅力是文化內(nèi)涵的結(jié)晶，紫砂陶的生命在于文化。紫砂陶的發(fā)展開拓更有待于文化和文人的參與，特別是現(xiàn)代科學(xué)的提高，人們對現(xiàn)代生活的追求，人們的自我保健意識有了更進一步的要求。茶作為世界最大的飲料之一，器具也是最受關(guān)注，紫砂具已被人們認(rèn)為是飲茶的最佳器具，紫砂因為有獨特的功能和特殊性能。在科學(xué)進步，社會發(fā)展，現(xiàn)代生活水平普遍得到提高，茗品已是人們生活中一件必不可少的事了。