淺談紫砂《秦權(quán)壺》的歷史及文化特色

周玉秀

（宜興 214221）

淺談紫砂《秦權(quán)壺》的歷史及文化特色

周玉秀

（宜興 214221）

“秦權(quán)壺”壺形似鐘穩(wěn)重沉著,蓋與壺身渾成一體,蓋的順著鐘形蓋面弧度拱起做橋形鈕,流向上微屈力感十足,把則呈大橢圓形,壺底內(nèi)凹。赭紅色澤溫和中正,形制樸素敦厚,古雅大方。整壺有王者風(fēng)范,不怒自威,猶如六合在握,穩(wěn)守金湯,實(shí)乃壺之王者。

秦權(quán)壺；歷史文化；造型特色

1 前言

宜興,古稱陽羨,又名荊溪,它是一座古老而神奇的山水古城,這塊富饒豐腴之地,山水秀麗煥彩,景觀叢生神奇,素以"陶的古都,洞的世界,茶的綠洲,竹的海洋"而享譽(yù)世界,其溪山之秀,魚米之豐,資源之富,獨(dú)步江南。

2 《秦權(quán)壺》的歷史及文化特色

形,是一把壺的外觀呈現(xiàn),形有邊際,方中寓圓,它是一種體量和姿態(tài)。紫砂文化自宋以來,發(fā)展至今,歷代巨匠和文人,對(duì)壺型進(jìn)行了深入的研究和開發(fā)、立異。珠圓玉潤的紫砂壺,要具備精、氣、神,首先整個(gè)壺造型,比例要得當(dāng),制作要精良,嘴把粗或細(xì),既要符合協(xié)調(diào)和諧的美學(xué)法則,又要符合使用要求,壺把太粗脹手,太細(xì)則拿捏不住,欠穩(wěn)當(dāng)。制作精良是指壺里壺外,光潔清爽,壺里摸不扎手,壺體光潔和順,嘴、把、的、口、蓋及足線條都要講究飽滿,整個(gè)壺型輪廓線雖變化無窮,但一定要具張力、飽滿。創(chuàng)作珠圓玉潤的紫砂壺,看似簡單,然而博大精深,所謂光貨最見功底,就是說,最簡單的壺的基本元素永遠(yuǎn)不變,難的是在不變中求新求變,傳統(tǒng)的造型理念,不是照搬沿襲,而是在傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出新的造型、新的壺式。

紫砂藝術(shù)在多個(gè)歷史時(shí)期有著不同的藝術(shù)風(fēng)格,從明代的“淳樸古雅”到清代的“華麗競艷”,到近代的“簡練大方”和現(xiàn)代的“百品競新”,其領(lǐng)軍人物的藝術(shù)風(fēng)格也是精彩紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷,也正是他們?yōu)榇淼淖仙八嚾瞬粩嚅_拓創(chuàng)新,使紫砂文化不斷注入新的活力和內(nèi)涵,把紫砂藝術(shù)推向了一個(gè)又一個(gè)高峰。細(xì)致梳理各個(gè)時(shí)期的紫砂名家的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。不僅可以使我們深入了解紫砂歷史,更重要的是給我們以啟迪,使我們?cè)趲煶袀鹘y(tǒng)的同時(shí),不斷推陳出新,“師古而不泥古,雖變于古而遠(yuǎn)于古”。

宜興是長江金三角西陲的物華天寶之地,人杰地靈之域。這里水土利陶,砂壺宜茶。明清的詞人墨客寫下了《陽羨茗壺賦》、《陽羨名陶錄》等詩文贊美過宜興。這里歷史悠久,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,尤以紫砂壺馳名天下。秦始皇統(tǒng)一度量衡時(shí)的，秤權(quán)以秦為準(zhǔn)。秦權(quán)壺是以模仿秤砣的造型而創(chuàng)意的茶壺。頸、肩、腹、足，順勢而下，仿佛一個(gè)有誠實(shí)而自信的商人，端坐店鋪之內(nèi)，想像于千里之外。市人往來于市井，南方的小船，春茶，陶淵明的世外桃源，它帶給人的是富有詩意的遐想，嘴稍平代表賣買平等，把渾圓代表有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾，壺身四平八穩(wěn)代表威震四方。

關(guān)于秦權(quán)有三種，一:秦權(quán)錢"秦始皇統(tǒng)一貨幣的象征。二:權(quán)俗稱秤砣、秤錘、秤權(quán)，是懸掛秤桿之上可以移動(dòng)的的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝碼。秦權(quán)是秦官府批準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)砝碼。三:秦權(quán)壺，秦權(quán)壺是以模仿秤砣的造型而創(chuàng)意的茶壺。頸、肩、腹、足，順勢而下，仿佛一個(gè)有誠實(shí)而自信的商人，端坐店鋪之內(nèi)，想像于千里之外;嘴稍平代表賣買平等，把渾圓代表有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾，壺身四平八穩(wěn)代威震四方。

“秦權(quán)壺”壺形似鐘穩(wěn)重沉著,蓋與壺身渾成一體,蓋的順著鐘形蓋面弧度拱起做橋形鈕,流向上微屈力感十足,把則呈大橢圓形,壺底內(nèi)凹。赭紅色澤溫和中正,形制樸素敦厚,古雅大方。整壺有王者風(fēng)范,不怒自威,猶如六合在握,穩(wěn)守金湯,實(shí)乃壺之王者。

總體而言，這件作品是我自己通過學(xué)習(xí)和研究后產(chǎn)生的自我的認(rèn)知與見解，“秦權(quán)”造型雖然簡潔，壺器型素凈雅致、古樸，氣息莊端，且聚氣，整個(gè)壺型穩(wěn)重，支撐整個(gè)壺體，使得大氣不洪，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，才能形成最佳比例，最終突出其獨(dú)特的力度與氣韻。我希望這件作品在體現(xiàn)了傳統(tǒng)的實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，能更多的展現(xiàn)出一點(diǎn)自己的風(fēng)格跟特色，今后也將一如既往的創(chuàng)作自己的作品，希望能為更多的人喜歡并接受。

3 結(jié)語

紫砂藝術(shù)是傳統(tǒng)民間工藝,是傳統(tǒng)文化的載體,因茶文化的發(fā)展而豐富?，F(xiàn)代社會(huì)的觀念在不斷更新、發(fā)展,紫砂陶的審美變化也日漸為一些有志于探求藝術(shù)發(fā)展的人所重視。紫砂壺所蘊(yùn)含的文化特性和精神功能也是獨(dú)一無二的,紫砂壺造型形式豐富多變,或精美細(xì)巧,耐人尋味,或奔放大度,令人心曠神怡,加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩賦畫,更增添了濃郁的書卷氣,而紫砂壺的審美特征即是文化因素。

李景端、王敖盤《茗壺競艷》，江蘇譯林出版社1992年版