戴澤：油畫創(chuàng)作的根本源自生活

王博

我國現(xiàn)代書畫界泰斗徐悲鴻曾經(jīng)桃李滿天下，而他的關(guān)門弟子戴澤雖然可能不是最有天賦的，但卻是最刻苦、最樸實以及最能夠把徐悲鴻的教學理念貫徹到底的。

學油畫練基本功

一身灰白色調(diào)的大衣，內(nèi)搭白襯衫，拄著手杖，方正的臉上兩道濃眉還掛著慈祥的微笑，這是記者對于戴澤先生的第一印象。2月10日，在位于北京王府井附近的煤渣胡同里，當《中國經(jīng)濟周刊》記者正要到戴澤先生家拜訪時，竟在電梯偶遇。

“我本來要出去散步，你既然來了，那就先聊聊吧。”作為我國著名的油畫藝術(shù)家、民主同盟書畫會會長，戴澤先生今年已經(jīng)93歲高齡，可是依然精神矍鑠，笑起來像個孩子……

戴澤出生于知識分子家庭，父親是中國第一代的留學生。他回憶：“父親年輕的時候很刻苦，也很愛國，在日本留學時主攻采礦與冶金工程專業(yè)。1922年，我在日本出生，同年，父親就把我?guī)Щ亓俗鎳?。”當時的中國正值軍閥混戰(zhàn)，也許理工科很優(yōu)秀的父親不會想到，這個在戰(zhàn)亂中出生的孩子會和自己走上完全不同的道路，并用自己的繪畫真實、形象地反映了祖國不同時代的人物變遷與歷史。

《和平簽名》1950 年

“1942年，我參加了當時的‘高考’，和父親不同，我的理科不太好，但是又希望考上一個好大學，后來，在師長與同學的建議下考取了當時位于重慶的中央大學（現(xiàn)南京大學的前身）藝術(shù)系?！贝鳚商寡?。繼承了父親骨子里的踏實與刻苦，考上藝術(shù)系的戴澤并沒有選擇當時最流行的中國畫，而是苦練西洋畫，也就是油畫?！拔蚁矚g研究，而且從來不覺得畫畫枯燥，只有油畫可以練很多基本功。”年輕時的戴澤想法很樸實。

恩師徐悲鴻影響他一生

“沒進大學之前根本不知道現(xiàn)代書畫大家徐悲鴻是誰，更沒想過能成為徐悲鴻的弟子。”戴澤說。但是，也就是大一那年，徐悲鴻的一場演講深深地吸引并影響了他?！熬褪菑哪莻€時候，開始認真地學畫畫?！彼f。

1942年，戴澤讀大一，那時中國的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作正處于中國古代（以清代為代表）與外國思潮的相互搏擊中，徐悲鴻從新加坡回國，來到中央大學，舉辦了一場演講，演講中徐悲鴻提出了面對現(xiàn)實的寫實主義觀點，從此，這種藝術(shù)觀念深植于戴澤的心里。大四時，戴澤正式受教于徐悲鴻，并認真地鉆研油畫人體課中的色彩調(diào)配與光線運用。

《馬車》1946 年

1946年，戴澤受徐悲鴻的特別邀請，北上到北平藝專（現(xiàn)中央美院前身）任助教。戴澤除了幫助教授們進行教學，還做著瑣碎繁雜的工作，如教具保管、服裝保管、布置展覽等事務(wù)?！按鳚墒俏乙恢笔志粗氐暮萌?，他為人誠實憨厚，數(shù)十年年如一日地苦干。對于藝術(shù)同樣是如此的執(zhí)著，尊師重道，矢志不移?！边@是戴澤擔任助教時，一位當時的學生對他的評價，“他一直是和我們一起不停地畫，沒見他運動卻有一身敦實的體格。”

正是由于這份勤奮與質(zhì)樸，戴澤的油畫處女作《馬車》在1947年參加北平藝專大型畫展時受到了觀眾注目。北平解放后，1950年，戴澤還參加了京郊土改，深入了解了農(nóng)民之后，他創(chuàng)作了油畫《農(nóng)民小組會》，質(zhì)樸生動地描寫了參加土改時農(nóng)民小組會的場景，作品中可以見到直接寫生的痕跡，使人們看到了當年的農(nóng)民形象，感受到時代的特征。這幅作品當時被《人民畫報》刊登，至此，戴澤的作品在業(yè)界受到廣泛好評。“年輕的時候感覺不錯，每創(chuàng)作一幅畫都得到認可與表揚。我的老師徐悲鴻總在教學的過程中，告訴我們不要盲目地學習古人、不要盲目崇拜與效仿，藝術(shù)創(chuàng)作要更加注重現(xiàn)實主義，寫實地表達當時人民的狀態(tài)與生活。”戴澤說。

《農(nóng)民小組會》1950 年

帶著中國藝術(shù)走出國門

曾有書畫界專業(yè)人士評價戴澤先生在藝術(shù)上的創(chuàng)作時認為，戴澤先生是多面手，人物、風景、靜物俱佳，油畫、水彩、彩墨技巧均能。早年描寫農(nóng)村生活的油畫《農(nóng)民小組會》、《牧民會》和《馬車》等，人物形象質(zhì)樸、真實;大型歷史畫創(chuàng)作如《淝水之戰(zhàn)》、《義和團》、《南昌起義》等，表現(xiàn)出他有很強的處理大幅構(gòu)圖的本領(lǐng);肖像畫如《畫家徐悲鴻》、《植物學家蔡希陶》、《陳碧茵像》、《雕塑家曾竹韶》、《老漢》、《毛澤東與廖承志》等，人物的瞬間動作和人物的性格形神兼?zhèn)洹I(yè)內(nèi)人士認為，他的作品充滿著樂觀的情緒，洋溢著濃郁的生活氣息。

的確如此，尤其是戴澤20世紀50年代左右的畫作，作品多為人物眾多、樸實生動、熱情飽滿的風格。其中，《和平簽名》與《馬車》還被選錄參加中國藝術(shù)博覽會，作品赴莫斯科和列寧格勒（現(xiàn)俄羅斯圣彼得堡市）展出，1951年這兩幅作品又隨中國藝術(shù)博覽會巡回展至當時民主德國的柏林展出，并參加世界青年聯(lián)歡節(jié)。

標題

“我會把握每一次出國交流的機會，像我的老師徐悲鴻一樣。徐悲鴻非常熱愛中國的藝術(shù)，如泥人張、面人湯，他都很欣賞，他每次到國外幾乎都會帶著有中國特色的書畫作品，并把我們的文化介紹出去。”戴澤感慨道，“而我也會這樣做。中國的觀音雕像色彩飽滿栩栩如生，國人經(jīng)常見可能會覺得無所謂，可是一到了外國，他們會覺得好看得不得了，感慨中國的藝術(shù)水平與成就。”

已經(jīng)到了鮐背之年的戴澤依然康健，雖然老人表示，因為手部舊患可能無法再作畫了，但是還是堅持每天看書、看畫，每天出門至少散步半小時，親近一下他用一生記錄的自然。在交談中，戴澤不時地夸贊他近期關(guān)注的繪畫流派。“現(xiàn)在年輕人畫的印象派、抽象派作品我都很感興趣，我一直都有看年輕人的作品，覺得中國需要百花齊放、不同流派爭鳴的活潑藝術(shù)氛圍?！?/p>