宜興紫砂素身圓器功能賞析

王朝紅

（宜興 214221）

1 引言

素身圓器是紫砂類型中的最基本造型，它一般不經(jīng)過(guò)任何裝飾點(diǎn)綴，除了采用一些線型裝飾外，全靠簡(jiǎn)潔的形態(tài)來(lái)表達(dá)作品自身的生命力，最能表現(xiàn)藝人的基本功力、藝人的文學(xué)修養(yǎng)、審美觀點(diǎn)以及藝術(shù)家的胸懷。如“掇球”、“仿古”、“石瓢”等，都是傳統(tǒng)紫砂光貨作品的代表作。這類作品非常講究器形側(cè)面的線條和形體組合以及身筒和嘴、把、蓋、的等附件的和諧統(tǒng)一，講究壺體各部分的優(yōu)美比例，精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能。所謂壺身，應(yīng)與整體的比例相協(xié)調(diào)，蓋與壺身必須和諧，合則為一整體；壺蓋與的子的大小形體的吻合，壺把與的子所形成的空間比例；嘴的長(zhǎng)短，力度的大小，質(zhì)感量感的變化對(duì)比，實(shí)體與空間的對(duì)比，形體豐滿，象欲欲流動(dòng)的一顆玉珠或靈巧像翩翩起舞的少女。

2 宜興紫砂素身圓器的功能

優(yōu)良的實(shí)用功能是紫砂圓器的一個(gè)重要的因素。過(guò)去的藝人講究嘴的出水流暢，紐的大小是否符合手的拿用方便，把與的子的合適度，手感是否省力等，現(xiàn)代人講究的是人體工學(xué)。優(yōu)質(zhì)的紫砂泥的透氣性能，歷代制壺名家都有傳世的圓器精品，如時(shí)大彬的《扁壺》，扁版的身簡(jiǎn)、流暢的嘴巴讓人無(wú)懈可擊。纖巧的形體似少女般的神秘，小嘴、小把顯得那么靈巧。民初的程壽珍制作的《掇球壺》，氣勢(shì)胸傳，幾何球形的搭配恰如其分，豐滿道勁，別致而又充滿活力，洋溢著大將的風(fēng)度。咀把柔中有剛，顯出無(wú)限的力量。當(dāng)代顧景舟的《提璧壺》則是紫砂圓器的杰出代表。其壺蓋面似一古雅玉璧而得名。壺體扁圓柱形，平蓋，扁圓鈕，扁提梁，微曲線造型，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛中帶柔，和諧勻稱，虛實(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào)。是當(dāng)代紫砂茗壺之一，也是顧氏畢生的經(jīng)典之作，曾經(jīng)多次制作，修改壺器造型，有“壺不驚人誓不休”之感慨。1956年，中央工藝美術(shù)學(xué)院教授，著名國(guó)微浮雕定型設(shè)計(jì)者高莊從北京到宜興與顧景舟交友，他們以紫砂陶優(yōu)民土質(zhì)及適用功能，精心合作設(shè)計(jì)提璧壺。為達(dá)到器型點(diǎn)，顧氏自制十余種制作工具，使其壺坯輪廓造型端莊周正，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，比例和諧勻稱，線面簡(jiǎn)潔明快，節(jié)奏變化大度，制作一絲不茍。提璧壺氣度健偉，色澤紫中泛紅，深沉樸茂，置放各種環(huán)境中品茗觀賞，都能顯其神采。此作品顯示了簡(jiǎn)樸大方的氣度。其紫砂的功力、形體的優(yōu)美、藝術(shù)的價(jià)值讓世人贊嘆不已。“智欲其圓、行欲其方，剛?cè)嵯酀?jì)”。七藝人之一的裴石民《串頂秦鐘壺》則是另一個(gè)經(jīng)典。此壺以秦鐘之形為基礎(chǔ)，而稍加改動(dòng)，壺體腰以弦編譯裝飾，壺開簡(jiǎn)潔、高雅超逸，以超凡入圣的構(gòu)思，將嚴(yán)峻肅穆的秦代鐘形，化為清秀不俗的紫砂茗壺，把二者凝重渾厚的共同點(diǎn)，按功能的需求加以裝飾，遂成就了一件紫砂茗壺的作品。此壺色澤呈鐵栗色，沉著、清靜，極富高雅之氣。壺身似鐘，壓截蓋與壺身渾然一體，圓柱橋形鈕，呈活動(dòng)串環(huán)，與壺身渾圓協(xié)調(diào)。長(zhǎng)圓把手，直嘴用暗接處理，嘴流口部亦渾圓，整體傾注敦厚渾樸的藝趣韻味，味有余甘，令人回味無(wú)窮。

3 結(jié)語(yǔ)

真正優(yōu)秀的素身圓器往往是“多一分有余，少一分不足”，而想要達(dá)到這個(gè)境界，我們作為紫砂從藝人員就必須經(jīng)常多借鑒前人的成功經(jīng)驗(yàn)，與同道之人探討創(chuàng)作理念，多思考，多實(shí)踐，反復(fù)權(quán)衡，充分運(yùn)用所掌握的技能，創(chuàng)作出更多能讓人感到心靈慰藉的紫砂素身圓器作品來(lái)。