洛杉磯學(xué)派

（文/圖）：Macheal Rotondi 美國南加州建筑學(xué)院首任院長

洛杉磯學(xué)派

（文/圖）：Macheal Rotondi 美國南加州建筑學(xué)院首任院長

LA School

圖1

圖2

Ray Kappe

如果把文化的生長和發(fā)展比喻成食物的話，要獲得食物首先就要有農(nóng)場，而這個(gè)農(nóng)場就是學(xué)校。我會(huì)講解LA（洛杉磯建筑學(xué)派）的歷史，這是我自己的故事，并不僅僅是歷史事實(shí)，我在這個(gè)故事中成長、生活，我認(rèn)為建筑是可以改變世界的。洛杉磯學(xué)派這個(gè)名稱是1980年由洛杉磯和紐約的媒體提出并確立下來的。我本人以及另外9位同輩的年輕建筑師，在一些概念方案和小項(xiàng)目中倡導(dǎo)一種新的形式語言，這種語言是當(dāng)時(shí)的建筑界并不熟悉的。很多年輕人也被吸引來到洛杉磯，為什么會(huì)被吸引？因?yàn)檫@和洛杉磯的三所學(xué)校有關(guān)。這跟現(xiàn)在的深圳有很多的相似性，因?yàn)槲覀兛梢灶A(yù)見未來，我們的工作是創(chuàng)造生活。這些建筑師就像是一群特立獨(dú)行的孩子,群體中的另類，或是突破重圍的教育者，從米蘭、倫敦和紐約涌現(xiàn)而來。

在二戰(zhàn)之后，從1950-1970年，建筑失去了自身的認(rèn)知，重建二戰(zhàn)被毀城市的理想隨著各種悲觀情緒而煙消云散。建筑處在一個(gè)迷茫期，它不僅失去了方向，同時(shí)也失去了特征，就如同整個(gè)人類一樣，一切都靜止不動(dòng)。雖然建筑在這段時(shí)間沉睡了20年，但是現(xiàn)代主義的核心原則還是沒有消失。

作為一名年輕的建筑師，首先需要回答存在主義的三大問題：“我們從哪里來？我們?yōu)槭裁丛谶@里？我們要去哪里？”連續(xù)不斷的變化是人類社會(huì)的天性，與大自然的基本法則一致。盡管沒有革命，變革也會(huì)到來，因?yàn)楦淖兪歉锩幕驹亍?0年代的變革是自下而上發(fā)展起來的，迅速而充滿激情的，它由世界各地著名大學(xué)的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)，那是一個(gè)沒有社交網(wǎng)絡(luò)的年代，沒有iPhone的時(shí)代，依靠的只是人與人之間的“WIFI”。在1970年代出現(xiàn)了紐約學(xué)派，一個(gè)是建筑與城市研究所，由彼得?艾森曼（Peter Eisenman）和一些阿根廷知識分子主持。另外一個(gè)機(jī)構(gòu)是庫帕聯(lián)盟建筑學(xué)院，由約翰?海杜克（John Hedjuk）及一位非常出色的威尼斯籍紐約教師雷蒙?亞伯拉罕（Raimund Abraham）主持。他們通過幾位核心的教師主持的英國AA建筑聯(lián)盟學(xué)院和歐洲聯(lián)系，至今仍是一所著名的建筑學(xué)院。

我們的核心小組由10個(gè)人組成，在洛杉磯，我們知道世界各地發(fā)生的事情以及建筑教育的情況，不停地持續(xù)交流。這不僅僅是職業(yè)的問題，而是應(yīng)該上升到學(xué)科領(lǐng)域的高度，要戰(zhàn)勝身份危機(jī)就需要有獨(dú)特性，就如同一個(gè)未成年兒童說：“我與父母不一樣，我沒有歷史負(fù)擔(dān)，我是一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體，我有自己的思想和理論”一樣。正如我之前講到的，紐約的建筑是歐洲的擴(kuò)展，以有趣的方式傳播到了南美。但是，如果有人希望自己創(chuàng)造未來，而不依存于任何母系的話，那么就到洛杉磯來吧。

洛杉磯有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)潛力，它有三個(gè)非常主要的產(chǎn)業(yè)：電影業(yè)、農(nóng)業(yè)和航空業(yè)。在十九世紀(jì)中期之前，整個(gè)洛杉磯僅有一所學(xué)校，就是USC（University of Southern California，美國南加州大學(xué)）。在1970年之后涌現(xiàn)出了很多學(xué)校，其中有4所非常著名，UCLA（University of California, Los Angeles，美國加州大學(xué)洛杉磯分校）、Woodbury University（美國伍德布里大學(xué)）、Cal Poly（California Polytechnic State University，美國加州州立理工大學(xué)）和UC Berkeley（University of California-Berkeley，美國加州大學(xué)伯克利分校）。這些學(xué)校并不是僅僅教學(xué)生，而是激發(fā)學(xué)生的思考、激發(fā)學(xué)生的靈感。年輕的建筑師并沒有很多項(xiàng)目，學(xué)校的目的就是讓他們產(chǎn)生不同的靈感和創(chuàng)意。在1960-70之前，這里已經(jīng)出現(xiàn)過一些非常出色的建筑，那時(shí)，賴特來到洛杉磯，吸引了很多年輕建筑師，這些年輕建筑師后來也創(chuàng)造出了非常出色的建筑。這一繁盛時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)語言都非常直接，它們的共同特點(diǎn)是高漲的好奇心以及冒險(xiǎn)精神，這些都源于社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的發(fā)展和輕材料的研發(fā)等等，當(dāng)然，還有一些非常獨(dú)特的因素，那就是洛杉磯所處的地理氣候。

從經(jīng)驗(yàn)來看，我認(rèn)為當(dāng)建筑秩序開始瓦解的時(shí)候，常常先體現(xiàn)在藝術(shù)方面，首先會(huì)從文學(xué)開始，然后到繪畫和雕塑，繼而到電影和音樂，并最終體現(xiàn)在建筑上。因?yàn)榻ㄖ枰嗟馁Y源和人力的支持，它需要很長的時(shí)間讓大眾去接受新的概念和思維，接受真正的建筑語言上的改變，社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施在形態(tài)和空間上的改變，往往與新的社會(huì)秩序相一致。所有洛杉磯學(xué)派的成員都和藝術(shù)家有著非常親密的友誼，同時(shí)也會(huì)跟政客有很緊密的關(guān)系。我們一方面對建筑形式的改變以及建筑的形式語言感興趣，同時(shí)也希望能夠改變世界，這才是我們的責(zé)任。這是我們曾經(jīng)相信的，現(xiàn)在我也依然相信。

我們希望學(xué)校本身是一個(gè)可以進(jìn)行交流和實(shí)驗(yàn)的地方，我們可以在學(xué)校里面創(chuàng)造新的生活，這個(gè)新生活的概念可以影響世界。這是當(dāng)年創(chuàng)建洛杉磯學(xué)派時(shí)所關(guān)注的幾個(gè)重點(diǎn)：創(chuàng)新性、開拓性。我們知道，世界源于化學(xué)變化，由爆炸產(chǎn)生宇宙，因此人類不能僅僅待在原地，而是應(yīng)該發(fā)散到整個(gè)世界。我們每次有重大問題需要解決的時(shí)候就會(huì)到學(xué)校來，開很多這樣的集會(huì)（圖1）。1973年，我們開始建立時(shí)（圖2），南加州建筑學(xué)院并沒有一個(gè)完整的課程系統(tǒng)，也沒有組織框架，我們只是到一個(gè)地方，組織大家一起來討論和辯論，我們雖然沒有做很多的項(xiàng)目，但是我們通過討論得到了一些概念和思路，慢慢地我們逐漸開始形成了課程體系。所以正常的體系是金字塔狀的，是從上往下的，我們的體系是從下發(fā)展至上，然后再來回反復(fù)。我們現(xiàn)在把這種系統(tǒng)稱之為自我組織系統(tǒng)，或是系統(tǒng)內(nèi)部的復(fù)雜性。

圖3

圖4

圖5

圖6

圖7

現(xiàn)代主義有一個(gè)基本的法則，這個(gè)法則在紐約以程式化的方式呈現(xiàn)出來。而當(dāng)這種模式來到洛杉磯的時(shí)候，在它落地的那一刻就開始改變了，這種改變是由洛杉磯的地理氣候特征所導(dǎo)致的，這也變成了一種特質(zhì)，從而逐漸地影響到整個(gè)世界。就如同分子和DNA的生成過程一樣，由很小的元素而影響到了整個(gè)人體。

圖8

圖9

圖10

圖11

學(xué)派的創(chuàng)始人Ray Kappe，是一位重要的著名人物。我們現(xiàn)在的SCI-Arc（Southern California Institute of Architecture，南加州建筑學(xué)院），經(jīng)過50年的發(fā)展，現(xiàn)在有空間為500米長、30米寬的建筑院館。

從這張圖可以看出來（圖3），右半邊是上課的教室以及工作室，左半邊是展覽空間，展覽空間持續(xù)有學(xué)生作業(yè)展出。每個(gè)人的觀點(diǎn)都可以拿出來討論，在整個(gè)學(xué)校各種展覽和講座都持續(xù)不斷。（圖4）

有時(shí)候也會(huì)做一些有趣的事情，如教學(xué)生動(dòng)手制作老式自行車。這也是教學(xué)階段的一種動(dòng)態(tài)過程。（圖5）

每年會(huì)有一天感謝日，會(huì)給每個(gè)學(xué)生一個(gè)大餅，另外會(huì)有一個(gè)豐盛的晚宴（圖6）。食物對每個(gè)人來說都非常重要，大家喜歡聚集在食物的周圍進(jìn)行討論，因此我們也把它引入到學(xué)校。我們的工作是非常認(rèn)真嚴(yán)肅的，但是玩也是非常重要的一部分，在玩的過程中能夠激發(fā)你的想象力，能夠達(dá)到一個(gè)新的高度。

在洛杉磯有非常多的語言，將近135種語言，都是從世界各地來的人群所使用的。我們正是在這樣一個(gè)特別的條件下生活。

這是辛德勒（RM Schindler）設(shè)計(jì)的住宅（圖7），我在這里住了兩年。受開放空間的影響，住宅的內(nèi)部空間和外部空間有很強(qiáng)的流動(dòng)性。辛德勒到洛杉磯之后，發(fā)現(xiàn)這里的氣候條件可以允許室內(nèi)外連通（圖8），他聯(lián)想到了中國和日本的建筑（圖9）。這個(gè)建筑建于1923年，它是在現(xiàn)代建筑史上的第一棟建筑，所有的元素都來源于現(xiàn)代主義的原則（圖10）?？虏嘉饕恢眽粝氲慕ㄖ?，它在洛杉磯實(shí)現(xiàn)。

這是約翰?洛克的作品，非常出色。（圖11）

這是法蘭克?蓋瑞（Frank Gehry）在1978年建的建筑，它告訴我們什么是有可能突破的，它給了所有人勇氣。（圖12）

克雷格?霍奇茨（Craig Hodgetts）在成為建筑師之前是好萊塢的一個(gè)制片人，他從好萊塢到建筑師的中間還做過一段時(shí)間的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，他把藝術(shù)跟建筑結(jié)合到了一起（圖13,14,15）。

建筑師艾瑞克?歐文?莫斯（Eric Owen Moss）著作很多，他的興趣非常廣泛，他把所有的興趣都凝結(jié)在建筑這個(gè)話題上。但是我們經(jīng)常會(huì)笑，因?yàn)樗O(shè)計(jì)的建筑總是非常搞笑。（圖16）

我們希望不僅僅是畫圖，同時(shí)還要積極參與到整個(gè)建筑的施工和建造中。我們都非常重視用手來創(chuàng)造，雖然也非常重視制造以及科技，但仍然根植于雙手。賴特是第一代，然后第二代是辛德勒，二戰(zhàn)后有一段停滯時(shí)期，然后又活躍起來，越來越多的人加入了我們，洛杉磯學(xué)派逐漸壯大，包含了維也納大學(xué)的原院長。

下面是洛杉磯學(xué)派第三代的主要代表性人物的設(shè)計(jì)作品。Hitoshi Abe是現(xiàn)在UCLA的院長，他也曾經(jīng)畢業(yè)于SCI-Arc。Hernan Diaz Alonso是現(xiàn)在SCI-Arc的帶頭人，他非常有才華，也非常有天賦。

隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在有越來越多的女性建筑師作品呈現(xiàn)出來。

在六七十年代的時(shí)候，我們認(rèn)為建筑不僅僅是一個(gè)職業(yè)，而是一個(gè)學(xué)科?，F(xiàn)在我們認(rèn)為建筑是一個(gè)平臺(tái)，建筑教育是最好的平臺(tái)，它應(yīng)該吸引廣大的市民都到這里接受教育。我甚至希望未來有一天，美國總統(tǒng)會(huì)是一位建筑師。最后我想說，當(dāng)今社會(huì)發(fā)展非常快，財(cái)產(chǎn)和金錢滾動(dòng)的速度非常迅速，甚至超越了思想的滾動(dòng)，那么。有沒有一種辦法基于長遠(yuǎn)的眼光，將所有的一切都承載在一個(gè)空間之內(nèi)呢？我認(rèn)為是有的，那就是通過建筑！

圖12

圖13

Craig Hodgetts

圖14

圖15

Eric Owen Moss

圖16

Machael Rotondi（中）與Frank Gehry（右）

Frank Gehry

Thom Mayne

Machael Rotondi

Coy Howard

Fred Fisher

Hitoshi Abe

Hernan Diaz Alonso

Norman Millar

Sarah Lorenzen

Elena Manferdini

Jenny Wu

Patrick Tighe