吳慶馨
(內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗第一幼兒園 內(nèi)蒙巴彥淖爾 015400)
如何提高幼兒教師的素質(zhì)
吳慶馨
(內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗第一幼兒園 內(nèi)蒙巴彥淖爾 015400)
幼兒教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ),幼兒教師則是這基礎(chǔ)上不可或缺的夯基人。為了適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的需要,幼兒教師應(yīng)努力提高自身的學(xué)習(xí)素質(zhì)、研究素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性全局性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,全面貫徹黨的教育方針,深化教育改革,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,提高教育質(zhì)量和管理水平,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育,是全面貫徹教育方針的具體體現(xiàn)。特別是作為一名幼兒園教師,因?yàn)樗刭|(zhì)要從小抓起從娃娃抓起,而引領(lǐng)娃娃素質(zhì)的就是我們這些幼教者,俗話說(shuō):“為人師表”,教師素質(zhì)提高了才會(huì)使每個(gè)受教育幼兒在體力、智力、思想道德、審美情趣、情感意志、個(gè)性才能等方面充分發(fā)展,成為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍,也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。
幼兒教師 素質(zhì) 提高
學(xué)習(xí)素質(zhì)是指一個(gè)人在新知識(shí)、新技能接受上的心理興趣和實(shí)際能力。幼兒教育的特點(diǎn)要求教師必須根據(jù)未來(lái)社會(huì)的需要不斷獲取新知識(shí)、增長(zhǎng)新技能,形成自我豐富、自我提高、自我完善的動(dòng)態(tài)鏈條。培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)素質(zhì),要求教師首先要明確當(dāng)前及今后幼兒教育的發(fā)展方向。因?yàn)榻處熤挥胁粩嗔私馍鐣?huì)、了解現(xiàn)實(shí)、了解未來(lái),才能明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,才能培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。其次是要明了當(dāng)前及今后幼兒教育的技能性要求,努力提高技能訓(xùn)練的自覺(jué)性,使自身的技能不斷提高。其三教師要根據(jù)教育對(duì)象成長(zhǎng)的反饋信息,自己尋找知識(shí)上的漏洞,查找技能上的缺陷,反省自已在整體素質(zhì)上的不足,總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從而確立明確的學(xué)習(xí)目的和提高方向。[1]
研究素質(zhì)是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索熱情和實(shí)際能力。幼兒教師主要是對(duì)教育教學(xué)的指導(dǎo)性文件、教材和教育對(duì)象的研究。提高研究素質(zhì),首先要求教師要研究教育教學(xué)的指導(dǎo)性文件,掌握教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),從而在具體的工作中有所遵循,使教育教學(xué)活動(dòng)能夠按照科學(xué)程序開(kāi)展,教育教學(xué)行為能夠遵照正確指導(dǎo)發(fā)生,教育教學(xué)效果能夠按照既定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。否則教育教學(xué)活動(dòng)就必然存在隨意性,教育教學(xué)效果就必然產(chǎn)生不確定性。其次,對(duì)教材的研究處理能力是幼兒教師必備的素質(zhì),教材不過(guò)是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的物質(zhì)載體,也僅僅是教育教學(xué)內(nèi)容上的規(guī)定,它與教育教學(xué)目標(biāo)之間還有一段相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離,如何利用教材、消除距離,就需要幼兒教師在深入細(xì)致的研究中化靜為動(dòng),把僵化的教育教學(xué)材料活化為教育教學(xué)因素,根據(jù)無(wú)規(guī)定性的途徑和手段實(shí)現(xiàn)有規(guī)定性的教育教學(xué)目的。其三是研究教育對(duì)象。教育對(duì)象是教育活動(dòng)中最活躍的因素,也是最難把握又必須把握的。首先對(duì)象有橫向的差異性。任何一個(gè)對(duì)象集體中都存在著形形色色、林林總總的個(gè)性差異,如果教育者用一個(gè)固定的模式來(lái)對(duì)待教育對(duì)象,忽視他們的個(gè)性和差異,就無(wú)法做到因材施教,就會(huì)在整齊劃一的教育中扼殺個(gè)性、泯滅差異,使教育活動(dòng)陷于遠(yuǎn)離時(shí)代要求的落后境地,使教育行為陷于背離未來(lái)要求的錯(cuò)誤境地,使教育效果陷于遠(yuǎn)離教育目標(biāo)的境地。其次要使對(duì)象有縱向的發(fā)展性。任何一個(gè)教育對(duì)象都是一個(gè)動(dòng)態(tài)存在,在一個(gè)對(duì)象集體中這種動(dòng)態(tài)特征呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別的具體特點(diǎn),研究這些動(dòng)態(tài)特征,把握這些具體特點(diǎn),是做好幼兒教育工作的前提條件。無(wú)視發(fā)展、無(wú)視變化,就會(huì)走上背離現(xiàn)代教育要求的死路上去。其四要研究教育活動(dòng)中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題,并在具體實(shí)踐中探索新的教育方法和教育途徑。[2]
1.是向書(shū)本學(xué)習(xí)。幼兒園要積極實(shí)施教師讀書(shū)工程,引導(dǎo)廣大教師在科學(xué)的教育教學(xué)理論引領(lǐng)下,實(shí)踐先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)成功做法,如優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)錄像等,在對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解、感悟、研究、交流中促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
2.是向具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或在某一方面取得成功的教師學(xué)習(xí),結(jié)為對(duì)子,互幫互學(xué)。大學(xué)習(xí)會(huì)帶來(lái)大提高,對(duì)教育理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性高了,專(zhuān)業(yè)自主意識(shí)也就增強(qiáng)了。
3.是“學(xué)”“寫(xiě)”結(jié)合。光看不用、光學(xué)不寫(xiě)對(duì)教師而言,并不能起到良好的效果。應(yīng)鼓勵(lì)教師寫(xiě)心得體會(huì),寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記,寫(xiě)教學(xué)反思。教師邊教學(xué)邊反思,只有自己動(dòng)筆去寫(xiě),才會(huì)認(rèn)真地查找有關(guān)資料,明確研究方向,更深入地思考研究方法和內(nèi)容。
4.扎實(shí)的彈、唱、跳、說(shuō)、畫(huà)和教的技能是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的保證。鼓勵(lì)教師自學(xué),運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,將好的教學(xué)活動(dòng)、游戲節(jié)目錄制下來(lái),互相學(xué)習(xí)。當(dāng)代是高度信息化的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,要求掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)是本世紀(jì)幼教工作者必備的素質(zhì),學(xué)會(huì)從“網(wǎng)”上獲取廣泛的信息,開(kāi)闊視野,豐富教學(xué),努力提高專(zhuān)業(yè)技能。
創(chuàng)新素質(zhì)是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)、生活、工作中面臨問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生新的思維方向和方法的能力。社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步、歷史前進(jìn)的進(jìn)程就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,可以說(shuō)沒(méi)有創(chuàng)新就無(wú)從發(fā)展,沒(méi)有創(chuàng)新就無(wú)從進(jìn)步。教育永遠(yuǎn)是一種關(guān)乎未來(lái)的事業(yè),尤其是幼兒教育其未來(lái)性特征尤為突出,未來(lái)需要?jiǎng)?chuàng)新人才,今天也就需要具有較高創(chuàng)新素質(zhì)的幼兒教師。幼兒教師的創(chuàng)新素質(zhì)主要體現(xiàn)為思維上的創(chuàng)新。幼兒教師面對(duì)的教育對(duì)象都是思維上處于啟蒙時(shí)期的幼兒,如果引導(dǎo)不當(dāng),容易產(chǎn)生思維定向性的引導(dǎo)。所以教師應(yīng)拋開(kāi)固有方式,打破原有模式,更多地運(yùn)用逆向思維、發(fā)散性思維等去引導(dǎo)教育對(duì)象,影響教育對(duì)象,從而保護(hù)教育對(duì)象在思維上的個(gè)性特征,鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新熱情,進(jìn)而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
總之,提高幼教的能力素養(yǎng),不僅關(guān)系著本人是否適應(yīng)時(shí)代的要求,而且關(guān)系到社會(huì)主義教育事業(yè)的成敗和全民族素質(zhì)的優(yōu)劣。是實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的全體力量,是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。因此,提高幼教隊(duì)伍素質(zhì),加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高思想道德素質(zhì),改善教學(xué)方法,提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)是十分重要的。
[1]麗蓮·凱茲.與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路.南京師范大學(xué)出版社,2004
[2]郭元祥.教師20項(xiàng)修煉.華東師范大學(xué)出版社,2008