尋找屬于自己的句子
——我的個(gè)性閱讀教學(xué)實(shí)踐與探索

江蘇南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（210000） 曹海永

尋找屬于自己的句子
——我的個(gè)性閱讀教學(xué)實(shí)踐與探索

江蘇南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（210000） 曹海永

作為教師，應(yīng)對(duì)自己的身份和價(jià)值有準(zhǔn)確的理解和定位，這樣才能形成自己的教學(xué)個(gè)性、風(fēng)格。從文本解讀到教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)，教師要秉持“尋找屬于自己的句子”的追求，懷揣一顆發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的心，不重復(fù)過(guò)去，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

閱讀教學(xué) 個(gè)性 實(shí)踐 探索

提出個(gè)性化閱讀教學(xué)，始于新一輪課程改革之初。我有幸申報(bào)并成功主持了江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃青年專項(xiàng)重點(diǎn)資助課題“小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本解讀個(gè)性化研究”。在實(shí)踐和探索個(gè)性化閱讀教學(xué)的過(guò)程中，我越來(lái)越深刻地體會(huì)到教師對(duì)自己身份和價(jià)值的理解與認(rèn)識(shí)是至關(guān)重要的。就像海明威論述作家創(chuàng)作要“尋找屬于自己的句子”一樣，在我看來(lái)，語(yǔ)文教師從事閱讀教學(xué)也應(yīng)該找到“屬于自己的句子”。只有這樣，閱讀才會(huì)彰顯個(gè)性的魅力，而不至于只剩下“背背課文、抄抄詞語(yǔ)、看看教參、做做練習(xí)”的枯燥乏味，閱讀教學(xué)也才會(huì)風(fēng)景無(wú)限而不至于淪為平淡無(wú)趣、索然無(wú)味。

在構(gòu)思和撰寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，我不止一次地想起了李吉林老師關(guān)于“我，長(zhǎng)大的兒童”的講述，想起了吳非先生“不跪著教書(shū)”的論斷。于是，我愈發(fā)堅(jiān)定了自己的信念：作為教師，我的主要任務(wù)就是形成自己的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格，讓自己的教學(xué)從有想法到有主張，從有實(shí)踐到有建構(gòu)，從有追求到有境界。那我的個(gè)性閱讀教學(xué)又在尋找哪些“屬于自己的句子”呢？

一、用“我”的文本解讀引領(lǐng)學(xué)生

文本解讀是語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。不同的文本解讀，將帶來(lái)不同的教學(xué)取向、教學(xué)側(cè)重、教學(xué)安排、教學(xué)韻味和風(fēng)采，教師要通過(guò)準(zhǔn)確、深入、細(xì)致而新穎的文本解讀給予學(xué)生應(yīng)有的智慧引領(lǐng)?；趥€(gè)性閱讀教學(xué)的目標(biāo)和要求，我力求在文本解讀中實(shí)現(xiàn)四點(diǎn)追求：一是再準(zhǔn)確些（真讀文本），以求明明白白，做文本的知音，實(shí)現(xiàn)對(duì)作品文本的傾聽(tīng)、理解、發(fā)現(xiàn)，對(duì)教材文本的遴選、比較、甄別；二是再深入些（深讀文本），以求深入淺出，不斷臻于“作者思有路，遵路識(shí)斯真。作者胸有境，入境始與親”的境界；三是再細(xì)致些（細(xì)讀文本），以求見(jiàn)微知著，在“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”的細(xì)節(jié)關(guān)注中“見(jiàn)精神”；四是再新穎些（新讀文本），以求常讀常新，迎來(lái)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的境界。下面以《給家鄉(xiāng)孩子的信》的解讀為例談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

（一）查閱資料：讓文本解讀再準(zhǔn)確些

在閱讀巴金作品的過(guò)程中，我找到了他在《談鄉(xiāng)情》中的一段話：“我多么想再見(jiàn)到童年時(shí)期的腳跡！我多么想回到我出生的家鄉(xiāng)，摸一下我念念不忘的馬房的泥土。可是我像一只給剪掉了翅膀的鳥(niǎo)，失去了飛翔的希望。我的腳不能動(dòng)，我的心不能飛……我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”聯(lián)想到巴金老人87歲高齡，患有帕金森綜合征，親筆給孩子們回信時(shí)正在上海華東醫(yī)院養(yǎng)病，我有了這樣清晰的理解：這封信是巴金爺爺用心、用力，用感情、用生命寫(xiě)下的，寄托了老人對(duì)孩子們無(wú)盡的思念、牽掛、關(guān)愛(ài)，是巴金老人一顆滾燙的愛(ài)心流露、一片深厚的情意表達(dá)、一種自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！耙磺徽鎼?ài)”才是這封信最動(dòng)人的地方。

（二）層層剝筍：讓文本解讀再深入些

對(duì)巴金和孩子們談做人的段落，我剛開(kāi)始只是認(rèn)為巴金在跟孩子們談做人的一些道理，這是比較模糊和籠統(tǒng)的解讀。所以，教學(xué)中就出現(xiàn)了讓學(xué)生批注閱讀，聯(lián)系自己閱讀和生活體驗(yàn)談?wù)勼w會(huì)這樣的淺嘗輒止的現(xiàn)象。深入解讀文本，我豁然發(fā)現(xiàn)巴金老人的這段話是很有層次的。他在短短400多字中，和孩子們談了做人——要謙虛，談了生命——要奉獻(xiàn)，談了寫(xiě)作——要有愛(ài)，談了學(xué)習(xí)——要惜時(shí)。自然，教學(xué)也隨之提高層次，我從語(yǔ)文的角度入手，讓學(xué)生仔細(xì)研讀文本，理清和概括巴金老人說(shuō)了哪四層意思。雖然教學(xué)過(guò)程因此“慢”了一些，但我覺(jué)得這恰恰是理性思維的一次重大突破和推進(jìn)，這樣的“停留”無(wú)疑是值得的。

（三）力透紙背：讓文本解讀再細(xì)致些

不難發(fā)現(xiàn)：“寫(xiě)字困難”“不聽(tīng)指揮”“十分吃力”“千斤重”“怎么辦呢”“無(wú)論如何”等詞語(yǔ)都表現(xiàn)了巴金爺爺寫(xiě)信的艱辛。但是，這些都是零散的點(diǎn)，通過(guò)細(xì)讀文本我找到了“終于”這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵詞。教學(xué)中，我讓學(xué)生反復(fù)讀詞語(yǔ)、讀句子并展開(kāi)想象：如果把鏡頭定格在巴金的手，你能看到什么？一只手不行，可能老人還會(huì)——？如果，我們?cè)侔宴R頭移動(dòng)，你會(huì)看到什么？你還會(huì)看到什么？最后，教師總結(jié)引讀：你們看，巴金老人就這樣嘗試了好多次，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間，消耗了很大的體力——這就是“終于”拿起了筆！讓我們把巴金老人寫(xiě)信時(shí)握筆的艱難、身體的吃力、心情的焦急，通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)吧！

（四）反復(fù)琢磨：讓文本解讀再新穎些

《給家鄉(xiāng)孩子的信》是六年級(jí)的一個(gè)閱讀文本。我在整體解讀時(shí)抓住篇章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，將本文解讀為一封回信、一腔真愛(ài)、一生大悟。這里既有文體的把握，又有感情的體驗(yàn)，還有哲理的領(lǐng)悟。同時(shí)，我還針對(duì)很多教師認(rèn)為巴金的作品平白如話、沒(méi)有什么“嚼頭”的說(shuō)法，抓住巴金談“奉獻(xiàn)”的幾個(gè)句子，對(duì)課文的語(yǔ)言特色作了一個(gè)既符合巴金創(chuàng)作實(shí)情，又貼近學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的解讀，即“簡(jiǎn)單的表達(dá)，鮮明的效果”。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：三個(gè)“我”、兩個(gè)“重新”、四個(gè)“更多的”，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的表達(dá)特點(diǎn)，并在朗讀中體會(huì)語(yǔ)氣的強(qiáng)烈、情感的真摯、句式的力量，最終感受到巴金的語(yǔ)言沒(méi)有華麗的辭藻，看似平常無(wú)奇，卻耐人尋味的特點(diǎn)。

二、用“我”的教學(xué)設(shè)計(jì)吸引學(xué)生

借用一句俗語(yǔ)“好料子不能做成差衣裳”，我想說(shuō)：“好課文不能教成弱課、廢課?！眰€(gè)性化新聞?dòng)浾呓虒W(xué)視野中的一節(jié)好課，要經(jīng)過(guò)好好的設(shè)計(jì)，好好的剪裁。

（一）目前教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題

如果把備課比作一次創(chuàng)作，那奉獻(xiàn)給學(xué)生的每一堂語(yǔ)文課就是一篇篇優(yōu)秀的作品。好的教學(xué)設(shè)計(jì)是能吸引學(xué)生的，能讓學(xué)生陶醉其中、欲罷不能。而現(xiàn)實(shí)的學(xué)生往往是“下課生龍活虎，上課偃旗息鼓；下課一群瘋子，上課一群呆子”。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)究竟出了什么問(wèn)題呢？

1．教學(xué)設(shè)計(jì)的程式化。千人一面、千課一面，以至于我們的學(xué)生也對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)步驟、環(huán)節(jié)、語(yǔ)言、提問(wèn)都了如指掌、爛熟于胸，就連布置作業(yè)也都能猜上個(gè)“八九不離十”。甚至有優(yōu)秀學(xué)生坦言：“如果老師不在，我也能代上幾節(jié)語(yǔ)文課，只要老師給我絕對(duì)的權(quán)威！”語(yǔ)文教學(xué)的模式化可見(jiàn)一斑。

2．教學(xué)設(shè)計(jì)的表面化。誠(chéng)如英國(guó)詩(shī)人艾略特在其名詩(shī)《巖石》中發(fā)人深省的追問(wèn)：“在信息中，我們的知識(shí)哪里去了？在知識(shí)中，我們的智慧哪里去了？”現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)參考得太多，各種“可資借鑒”的資源可謂“亂花漸欲迷人眼”，以至讓我們失去了應(yīng)有的理解力和發(fā)現(xiàn)力，習(xí)慣和滿足于在文本表面“滑行”。

3．教學(xué)設(shè)計(jì)的復(fù)雜化。余秋雨談到韓劇之所以成功時(shí)說(shuō)：是因?yàn)槠錁?gòu)思簡(jiǎn)單明了，即使篇幅很長(zhǎng)，節(jié)奏很慢，但情節(jié)結(jié)構(gòu)也是簡(jiǎn)單明了的，相比之下，我們的電視劇反而“構(gòu)思過(guò)度”了。其實(shí)，語(yǔ)文課堂“構(gòu)思過(guò)度”也是過(guò)猶不及，想象體驗(yàn)、拓展補(bǔ)充、讀寫(xiě)遷移、感悟發(fā)現(xiàn)、人文熏陶……填塞得學(xué)生都喘不過(guò)氣了。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)的個(gè)性化

怎樣用“我”的教學(xué)設(shè)計(jì)吸引學(xué)生呢？

1.找到一塊“石”。這里的“石”就是閱讀教學(xué)的目標(biāo)和重點(diǎn)，我們應(yīng)該有意識(shí)地叩問(wèn)自己：每一節(jié)課“最大的石塊”是什么？還有其他的“石塊”嗎？比如，設(shè)計(jì)教學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的信》一文，我認(rèn)為最大的“石塊”應(yīng)該是情——即巴金老人對(duì)孩子的熱愛(ài)與期望，對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)祖國(guó)和人民的責(zé)任感，對(duì)創(chuàng)作的熱愛(ài)；其次的“石塊”應(yīng)該是理——做人要謙虛，生命要奉獻(xiàn)，寫(xiě)作要有愛(ài)，學(xué)習(xí)要惜時(shí)；最后的“石塊”應(yīng)該是言——對(duì)巴金的語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格的體會(huì)與初步感受，如平白如話、親切動(dòng)人等。情—理—言，構(gòu)成了這篇課文教學(xué)的“大石塊”。

2.提起一只“腳”。提起一只腳，可以增強(qiáng)另一只腳的作用力。在教學(xué)中，就是要適當(dāng)縮小角度和范圍，把有限的時(shí)間集中到某一個(gè)或幾個(gè)點(diǎn)上，而不求全面開(kāi)花、面面俱到。比如，為幫助學(xué)生理解“簡(jiǎn)單的表達(dá)，鮮明的效果”，我曾設(shè)計(jì)一個(gè)語(yǔ)言比較的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)?！安灰盐耶?dāng)作什么杰出人物，我只是一個(gè)普通人。/我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。/我今年87歲，今天回顧過(guò)去，說(shuō)不上失敗，也談不到成功……”我的目的是讓學(xué)生體會(huì)作者巧妙運(yùn)用反義詞，增強(qiáng)了表達(dá)效果?？墒?，我?guī)状卧嚱痰膶?shí)踐表明：這根本就是教參和教師的一廂情愿、自作多情，估計(jì)巴金老人自己也沒(méi)這個(gè)意思吧，所以正式上課時(shí)就果斷刪去了這一環(huán)節(jié)。

3.管好一張“嘴”。語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)多一點(diǎn)用心，少一些草率與粗糙，力求讓四十分鐘的一堂課至少有一兩分鐘，值得學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)和享受，久久地思考和回味。同樣是執(zhí)教《給家鄉(xiāng)孩子的信》，我的課堂結(jié)語(yǔ)沒(méi)有選擇“感動(dòng)中國(guó)”對(duì)巴金的頒獎(jiǎng)詞，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)“石塊”，自己編寫(xiě)了這樣一段話與學(xué)生們共勉——“一個(gè)人，一顆心，一輩子。一封回信，一腔真愛(ài)，一生大悟。時(shí)光如水，歲月如流，巴金是金。在日益匆忙的今天和未來(lái)，總有一個(gè)人可以點(diǎn)亮我們心靈之燈，總有一個(gè)人可以溫暖我們腳下的路。這個(gè)人就是巴金！”教師們?cè)u(píng)課時(shí)一致認(rèn)為這樣的總結(jié)照亮課堂，也打動(dòng)聽(tīng)者的靈魂。

三、用“我”的故事分享滋潤(rùn)學(xué)生

語(yǔ)文教學(xué)可以是故事性的，因?yàn)楣适戮哂刑焐摹昂惋L(fēng)細(xì)雨不須歸”的恬然效果，具有親和力和感染力，更具有經(jīng)久不息的生命力和生長(zhǎng)力。這是值得我們深思的?；叵脒^(guò)去我們學(xué)的很多東西，往往只有那些具有故事情節(jié)的還記憶猶新。教師的故事分享，猶如作家劉紹棠所言：“有如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我……在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。”一個(gè)好的語(yǔ)文教師一定是有故事的人，或者說(shuō)善于創(chuàng)編故事、講述故事的人。這樣的教師一定有一種情懷，即童年情懷。其實(shí)，我們誰(shuí)都有許多的故事，問(wèn)題的關(guān)鍵是我們的這盞故事之燈亮著嗎？我們有沒(méi)有意識(shí)到要把自己的這些故事發(fā)掘出來(lái)，有沒(méi)有把這些故事視作語(yǔ)文教學(xué)中彌足珍貴的寶貝，加以撿拾、擦拭、串聯(lián)，形成充滿課程魅力的教學(xué)資源呢？

《師恩難忘》是五年級(jí)上學(xué)期的開(kāi)學(xué)第一課。課文學(xué)完了，學(xué)生們似乎還意猶未盡，很顯然他們已經(jīng)被劉紹棠筆下的田老師所吸引，對(duì)田老師神奇的故事教學(xué)充滿了向往之情。其實(shí)，從前面學(xué)生的發(fā)言中我已經(jīng)感受到了自己的地位受到了挑戰(zhàn)：要是再不露一手，學(xué)生就要在心里拿我和田老師比了！想到這里，我不慌不忙地說(shuō)：“孩子們，田老師分享的是自己即興改編的故事，卻循循善誘，充滿啟發(fā)性，還給了作者文學(xué)的啟蒙，真了不起！你們也想聽(tīng)曹老師講故事嗎？”“想！”學(xué)生那是異口同聲啊——“不過(guò)，我講的故事卻是發(fā)生在我身上的真人真事?？纯赐瑢W(xué)們能從我的故事中體會(huì)到什么?！?/p>

接著，我就講了我學(xué)生時(shí)代的老師的故事。在小學(xué)三年級(jí)時(shí)，在我和班主任的兒子發(fā)生糾紛，手掌被鉛筆劃傷（我特地伸出手給他們看了我至今仍在的傷痕），班主任買了很多補(bǔ)品，專程上門看望我。那時(shí)沒(méi)有電話，他問(wèn)了很多戶人家，好不容易才找到我家。當(dāng)他敲門時(shí)，我們都睡了，仿佛跟做夢(mèng)似的。從此，我發(fā)誓一定要好好學(xué)習(xí)，要對(duì)得起班主任的愛(ài)。結(jié)果，我很快在寫(xiě)作上脫穎而出，相繼成為語(yǔ)文課代表、班長(zhǎng)、大隊(duì)委……學(xué)生的羨慕之情溢于言表，我也不勝得意。

要知道，這屬于“隱私”級(jí)別的故事，是我獨(dú)一無(wú)二的課程資源??！學(xué)生自然聽(tīng)得津津有味，如癡如醉。更有意思的是，第二天就有幾個(gè)學(xué)生來(lái)找我，希望我讓他們?cè)谥芪灏鄷?huì)課上搞一次“師恩難忘”的主題故事會(huì)。我暗自得意，嘴上卻一本正經(jīng)地說(shuō)：“嗯，本來(lái)安排了其他內(nèi)容，既然大家這么想開(kāi)故事會(huì)，那就好好準(zhǔn)備吧?！焙竺嫔稀短招ｉL(zhǎng)的演講》，學(xué)生上課也講起了故事，什么《四塊糖的故事》等。再后來(lái)，故事就自然而然地成為我班語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容和一種方式。我們每天都有學(xué)生主持5到10分鐘的“故事頭腦風(fēng)暴”。就這樣，讓閱讀教學(xué)與故事聯(lián)姻的情結(jié)萌生了，并一發(fā)不可收拾。

在個(gè)性化閱讀教學(xué)的探索中，我的心中逐漸頓生了一個(gè)美好的比喻——語(yǔ)文教師也可以是一本故事書(shū)??！正如泰戈?duì)柕脑?shī)：“不是棒槌的敲擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美?！惫适碌挠绊懢褪沁@樣的“水的載歌載舞”。它能喚醒孩子們心中對(duì)學(xué)習(xí)的渴望、對(duì)真善美的追求，而這不正是我們所期待的嗎？當(dāng)然，兒童本身也是一本本故事書(shū)，教師的故事分享一定能自然而然地打開(kāi)兒童的心靈故事，從而引發(fā)全班孩子的故事分享。這不就是更大的學(xué)習(xí)閱讀、學(xué)習(xí)傾聽(tīng)的課程資源嗎？

四、用“我”的情感傾注濡染學(xué)生

語(yǔ)文是最具情感色彩的一門學(xué)科?！扒楦小笔钦Z(yǔ)文教學(xué)的生命歸依。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是師生深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情澎湃的生命演繹?！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，打動(dòng)學(xué)生的是情，感染學(xué)生的也是情，震撼學(xué)生的還是情！個(gè)性閱讀教學(xué)要求語(yǔ)文教師要特別善于以自己的激情，即把內(nèi)心對(duì)文本的感動(dòng)，對(duì)生活的感悟，對(duì)人生的體驗(yàn)，用語(yǔ)言、表情、眼神傳遞給學(xué)生，展示一個(gè)內(nèi)心豐富的自我，伴隨學(xué)生度過(guò)一段段“激情燃燒的歲月”，引領(lǐng)學(xué)生共度激情四射的課堂之旅，從而達(dá)到知識(shí)與精神的同構(gòu)，情感與智慧的共生。那教師如何以自身情感資源濡染學(xué)生呢？

（一）基于學(xué)生：解決情感濡染的重難點(diǎn)

比如，教學(xué)《艾滋病小斗士》，學(xué)生與恩科西的生活相距甚遠(yuǎn)，與文本存在著較大的隔閡。只有推開(kāi)窗兒，心靈才能“進(jìn)入”文本，飽“覽”無(wú)限景致。教師要充分喚醒和激活學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富和擴(kuò)大學(xué)生缺乏的生活經(jīng)驗(yàn)，打通文本與生活的聯(lián)系。可以布置學(xué)生課前搜集有關(guān)艾滋病的細(xì)節(jié)化、有感染力和震撼力的具體資料；讓學(xué)生觀看一組身患艾滋病兒童的圖片。這些骨瘦如柴、口吐白沫、滿身針眼的兒童，讓學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)艾滋病魔的嚴(yán)重危害。可以聯(lián)系生活中一個(gè)“隨時(shí)可能死去”的人的表現(xiàn)，體會(huì)恩科西“坦然面對(duì)”的難能可貴等。生活經(jīng)驗(yàn)的參與將使心靈直抵文本深層，激發(fā)學(xué)生更為細(xì)膩的體驗(yàn)。如，當(dāng)問(wèn)到“恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨時(shí)，他會(huì)怎么做”時(shí)，學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到“咬緊牙關(guān)默默地忍受著，不喊一聲疼”等鏡頭，并聲情并茂地用語(yǔ)言進(jìn)行描述。

（二）基于教材：開(kāi)發(fā)情感濡染的共鳴點(diǎn)

比如，教學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的信》，教師可以找到最能反映和表達(dá)巴金老人心聲的一個(gè)句子：“請(qǐng)?jiān)?，我今年不能回家鄉(xiāng)，并不是不愿意看望你們，正相反，我多么想看見(jiàn)你們天真的笑臉，多么想聽(tīng)見(jiàn)你們歌唱般的話語(yǔ)。”這是一個(gè)非常好的情感濡染的源點(diǎn)，從這里出發(fā)可以激蕩起孩子們和巴金老人的情感波瀾。教師可以在此設(shè)計(jì)一個(gè)寫(xiě)話練習(xí)——是呀，巴金老人是多么想和孩子們見(jiàn)面啊！他的心里一定裝著許多與孩子們有關(guān)的愿望。拿起筆，我們接著課文寫(xiě)一寫(xiě)?！拔叶嗝聪隷___，多么想____”這種基于教材的設(shè)計(jì)，自然引發(fā)孩子們的動(dòng)人傾訴。不知不覺(jué)中，孩子們和巴金的心貼得更近、更緊了。

（三）基于教師：設(shè)計(jì)情感濡染的切入點(diǎn)

語(yǔ)文教師自身的一些特殊的經(jīng)歷和情感，如果能契合教材的需要，往往可以成為濡染學(xué)生情感的切入點(diǎn)。比如，2009年我在全國(guó)“現(xiàn)代與經(jīng)典”教學(xué)觀摩活動(dòng)中執(zhí)教《第一次抱母親》這節(jié)課的時(shí)候，特別地多了一份不尋常的情感體驗(yàn)——就是這一年我真的遠(yuǎn)離了母親，從南通的縣城來(lái)到了江蘇的省城。所以，在閱讀這篇課文的時(shí)候，我不止一次地想起了我的母親。每想一次，便多了一分難過(guò)和愧疚。于是，我寫(xiě)下了這樣一段話：

那天，我告訴母親我要到南京工作，為了我的理想和追求。母親先是愣住了，好半天都沒(méi)說(shuō)一句話。我知道，母親就我這一個(gè)孩子，養(yǎng)兒防老??！她的心里是多么不舍得和不愿意??！不知過(guò)了多久，母親長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，說(shuō)：“去吧，別擔(dān)心，趁年輕闖闖也好！”那一刻，我忽然明白：為什么說(shuō)“有一種愛(ài)叫放手”。臨走的時(shí)候，母親突然拉住我的手說(shuō)：“等等！我再給你灌瓶油吧！”我說(shuō)超市里有賣的，母親又嘆了口氣，“你傻呀！那些色拉油你不是聞不慣的嗎？帶上吧！以后……以后就沒(méi)這么方便了！”一句話，說(shuō)得我淚流滿面。那一刻，我終于明白：“兒行千里母擔(dān)憂！”——這一輩子，我再也走不出母親的牽掛！

課堂上，我展示了這段真實(shí)的情感，并以這樣的話結(jié)束本課教學(xué)——同學(xué)們，讀了這篇課文，每一個(gè)人都會(huì)對(duì)母親，對(duì)母愛(ài)更多一分感受和理解。課后，就請(qǐng)同學(xué)們以“難忘母親的____”為開(kāi)頭寫(xiě)一段話，然后親自朗讀給你的母親聽(tīng)。我相信：這一定是最美麗的文字和最動(dòng)聽(tīng)的聲音！

結(jié)果家長(zhǎng)們普遍反映：那次的寫(xiě)話孩子們都特別用心，讀了又讀，改了又改，大有“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的意味！

“尋找屬于自己的句子”，其實(shí)就是希望我們語(yǔ)文教師珍視自己，不要讓自己可有可無(wú)；找到自己，不要讓自己隨風(fēng)飄搖；做好自己，不要讓自己日漸沒(méi)落；捍衛(wèi)自己，不要讓自己岌岌可危。“尋找屬于自己的句子”，其實(shí)就是永葆一顆發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的心，不重復(fù)過(guò)去，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

我的個(gè)性閱讀教學(xué)實(shí)踐與探索仍在路上，我愿意繼續(xù)跋涉，且行且思。

（責(zé)編 韋 雄）

G623.2

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1007-9068（2015）01-028