文/楊伏旺
情趣和語言共生思想和文化同長——以《螳螂捕蟬》例談小學(xué)寓言教學(xué)
文/楊伏旺
摘要:寓言教學(xué)是一種能夠使學(xué)生獲得知識、提高和開拓思維能力、培養(yǎng)審美感和良好的道德情操的教學(xué)活動,借助于簡單而生動的故事情節(jié)和淺顯的文字,效果十分顯著。
關(guān)鍵詞:情趣;語言;思想;文化
寓言教學(xué)有效開展有利于素質(zhì)教育的發(fā)展,符合新課改《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神以及提高學(xué)生認(rèn)知水平的要求。如何能引導(dǎo)學(xué)生的思維“由表及里”走向深刻?水到渠成而不是牽強(qiáng)附會?讓寓言真正走向文學(xué)的乃至文化的課堂呢?筆者以蘇教版語文第十二冊《螳螂捕蟬》一課為例來談自己的見解。
寓言教學(xué)要深入淺出,首先要做的就是教師對文本的深入解讀。要正確而精準(zhǔn)地把握教材所蘊(yùn)含的道理。寓言故事耐人尋味,有著多元寓意,教師一定要有發(fā)散的思維,從多方面多角度,而不是單一的、一元化地理解文本。
初讀《螳螂捕蟬》一文,一個智慧的少年,一個固執(zhí)的吳王,一個深遠(yuǎn)的故事,一段傳奇的歷史躍然紙上。靈動的文字平實的文學(xué),豐厚的文化,如何去讀懂平民的生存、帝皇的生活,激活學(xué)生飛揚(yáng)的生命?
(一)整體感知:讀懂一篇文
這篇課文是一個寓言故事,利用寓言故事使棘手的問題得到解決,使我們感受到寓言的力量。講述一位少年以螳螂捕蟬的故事,勸阻吳王,告誡吳王一心想得到眼前利益,不顧身后隱患是非常危險的。通文采用對話,敘述故事生動傳神。注意前因后果的交待照應(yīng),脈絡(luò)分明,如果說吳王攻楚是因,那么少年智勸是果;如果說少年智勸是因,那么吳王取消攻楚又是結(jié)果。文章前后勾連,一線貫通,構(gòu)成了一個有機(jī)的整體。
(二)凸顯主題:認(rèn)識一個智
《螳螂捕蟬》一文,故事集中,人物并不復(fù)雜,但人物刻畫卻不單一,形象豐滿。吳王這一角色,王者的霸氣一覽無余。面對此情此景,該當(dāng)何去何從?當(dāng)這“山重水復(fù)疑無路”之際,一位少年來了,他攜著智慧與膽識來了。智慧來自胸有成竹,膽識源于憂國愛民。
智慧在于巧識天時。文中有言:次日清晨,操弓游于后院。何故選擇次日清晨呢?當(dāng)有一番深意,少年選擇時間之巧,實乃深思熟慮之果也。
智慧在于明知地利。少年何以選擇后花園?因后花園是吳王養(yǎng)心之地,散步之境,無朝廷之上的肅穆,無書齋里頭之壓抑,少年深諳此理,其勸說成功,理所當(dāng)然,此相對比,少年之智,已占上風(fēng)。
智慧在于把握人和??斩吹恼f教往往過于乏味,不能令人信服,而少年則創(chuàng)設(shè)情境,通過故事曉以利害,說者雖不露聲色,聽者卻步步入局,待時機(jī)成熟,權(quán)衡利害,道理不言自明。此中一切,少年無一涉及國家大事,卻讓吳王自悟自得,既維護(hù)吳王之尊嚴(yán),又達(dá)到勸諫之目的,這就是智勸,是曲勸,是巧勸,是妙勸,是語言的智慧,人生的智慧。
(三)豐厚文本:走近一段史
讀詩使人巧慧,讀史使人明智。讀畢此文不禁神游千里。中國帝王統(tǒng)治千年,權(quán)術(shù)之心,綿延萬載。文中所說:攻打楚國,后果不堪設(shè)想。假若真正設(shè)想:戰(zhàn)爭禍起,遭殃的是誰呢?是那手無寸鐵的平民百姓,高唱著:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年;是那守居一線的將士,低吟著:醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回;是那流離失所的戰(zhàn)爭難民,傾述著:興,百姓苦,亡,百姓苦。自古帝王一發(fā)怒,天下白骨堆成山呀。為了一份皇帝的尊嚴(yán),為了一個權(quán)力的競爭,難道我們的百姓折騰的還不夠嗎?幸哉,吳王終究恍然大悟,平息了一場戰(zhàn)爭,實乃帝王之福,百姓之福,國家之福。
拉·封丹說得好:“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分,所述的故事好比身體,給予人們的教訓(xùn)好比靈魂?!痹⒀越虒W(xué)的重點放在哪里,這決定于寓言本身所具有的特點。所以,在組織寓言教學(xué)時,重點應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過寓言故事本身的分析去揭示和“消化”寓言的真正用意。因其寓言故事結(jié)構(gòu)簡單,智慧的迸發(fā)往往還需要一些催化媒,教師可以強(qiáng)化矛盾沖突,對話交流催生智慧。
片段一:
師:請同學(xué)們自由閱讀課文第一段,并想想我讀懂了什么?
生: (潛心閱讀,反饋交流)
生1:我讀懂了吳王決意攻打楚國,并不聽大臣勸告。
生2:我知道吳王如果攻打楚國,其他諸侯國將乘虛而入,后果將不堪設(shè)想。
師:你怎么理解“乘虛而入”這個詞呢?
生3:乘吳國虛弱時,進(jìn)攻他。
師:不堪設(shè)想呢?
生:后果不敢想象。
師:是呀,不敢設(shè)想,那就讓我們設(shè)想下:吳王如果攻打楚國,將是什么樣的后果呢?遭殃的是誰?
生5:如果攻打,吳國必將滅亡。
生6:國家滅亡,遭殃的是手無寸鐵的老百姓。
生7:遭殃的是,無家可歸的人民
生8:遭殃的是堅守前線的將士,
生9:遭殃的是無依無靠的兒童、老人
師:是呀,同學(xué)們這些后果,吳王想到了嗎?沒有,可他依然……
生:齊讀:可是吳王固執(zhí)的說:“誰敢勸阻我,我就處死他!”
師: (指名練讀這句話。)這可是一道死命令。同學(xué)們怎么理解這兩個“死”字呢?
(課件出示)
可是吳王固執(zhí)地說:“誰敢來勸阻我,我就處死他!”
可是吳王已經(jīng)下了死命令,怎么辦呢?
生:第一個’“死”表示沒有生命,第二個是不能改變,無法
調(diào)和。
師:這是一塘死水,這是一條死胡同呢?
生: (思考)死水表示不能流動,
生:死胡同,是說沒有別的出路。
師: (小結(jié))這就是漢字的奧妙,同一個字在不同的語境中就有不同的意思,只有潛心會文,才有所得。
同學(xué)們,吳王的決意實施了嗎?請大家默讀最后一段。
生:讀最后一段。
師: (板書)恍然大悟。這個詞你們怎么理解?
生:一下子明白了什么,形容突然醒悟。
反思:這一片段教學(xué),教師就巧妙抓住吳王前后不同的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文進(jìn)行設(shè)疑,從而激發(fā)矛盾,進(jìn)一步去閱讀文本。教師在整體設(shè)計上就巧妙立一個點,并以此為突破口進(jìn)行教學(xué),達(dá)到事半功倍的效果。
寓言的特色在于它不是《一千零一夜》的長篇故事,而是集精華于最少文字的極短篇,精煉敘述加上生動對話,使我們用最少時間領(lǐng)悟人生道理。而對話最能彰顯人物個性,揭示寓意。因此應(yīng)充分關(guān)注語言知形象,關(guān)注動作知形象。
片段二:
師:這個故事和這位少年是分不開的,同學(xué)們請再次讀讀課文,你們認(rèn)為這是一個什么樣的少年呢?
生:足智多謀的人。
生:有勇有謀的人。
師:所有這些詞語用在少年的身上都并不為過。不過要讓人家信服,必須要擺事實,講道理。下面就請同學(xué)找出有關(guān)句子,說說自己的體會。
生:讀“有一位侍奉吳王的少年,聽了大臣們的議論,想去勸說吳王??墒菂峭跻严铝怂烂?,怎么辦呢?”我覺得少年是一個非常勇敢的人。因為吳王已經(jīng)下了死命令了,不允許別人來勸阻,他還要去勸說,說明他真有勇氣。
生: (讀)“第二天清晨,他拿著一只彈弓,在王宮花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。露水沾濕了他的衣裳和鞋子,他也毫不介意。就這樣,一連轉(zhuǎn)了三個早晨。”從這里能看出,少年勸阻吳王的決心已下,說明他很有勇氣。因為他的衣裳和鞋子都被露水打濕了,一連轉(zhuǎn)了三個早晨,還在等待吳王的到來,可見他的決心確實很大。
師:你有理有據(jù),同學(xué)們,少年毫不介意,那么他到底介意的是什么呢?
生: (思考) :他介意的是能否遇到吳王。
生2:他介意的是自己的勸說能否有效。
生3:他介意的是吳國的百姓、國家的安危。
師(設(shè)置情境,三次導(dǎo)讀) :
1、好一個少年。難怪第一天清晨,霧氣彌漫,天剛拂曉,他——
2、第一天過去了,第二天,天色朦朧,他依然——
3、第三天,他又一次早早地——
生:他終于遇到吳王。
師:這叫“功夫不負(fù)有心人”呀。這就是他的智慧與膽識。智慧在于他選擇的地點。
生:選擇早上,這是人一天心情最好的時候,即使講錯了,吳王也不會責(zé)怪。
師: (小結(jié)板書) :明天時。還有別的看法嗎?
生3:這位少年侍奉吳王多年,對吳王的非常熟悉,才能達(dá)到他的目的。
(讀)“吳王問:‘你打著鳥了嗎?’少年說:‘我沒有打著鳥,卻見到一件挺有意思的事?!瘏峭鮼砹伺d趣,問:‘什么事啊?’”可以看出少年確實是足智多謀。他表面上說是打鳥,好像很悠閑的樣子,我覺得這是他故意不讓吳王發(fā)現(xiàn)他的用意,因為前面吳王已經(jīng)下了死命令,不允許別人來勸他。
師:這叫“不露聲色”,沉住氣!
生:我覺得他很有計謀,很有方法。他說“我沒有打著鳥,卻見到一件挺有意思的事?!泵钤谒f“一件挺有意思的事?!边@樣,就把吳王給吸引過來了。因為既然是挺有意思的事,肯定人人都想聽,吳王當(dāng)然也不例外。
師:同學(xué)們,經(jīng)過大家探究,一個智慧的少年躍然紙上了。讓我們再次讀讀最后一段想必大家定會有收獲的。
生:有感情地讀最后一段
師:此時此刻,吳王明白了什么呢?用示意圖表示。(出示課件:諸侯國吳王楚國)
師:這兩者之間都有一個共同點就是——-
生: (齊讀) :它們一心都想得到眼前的利益,沒顧到身后隱伏的禍患。
師:是呀,吳王想到了什么?
生:他可能想到:要保住國家的安寧,只有不發(fā)動戰(zhàn)爭。
生:不要侵犯別人,才能長治久安。
師:這就是:帝王之福,國家之福、百姓之福。來讓我們再讀讀吧。
生:有感情地朗讀最后一段。
寓言,被人盛譽(yù)為“理智的詩”、“是穿著外衣的真理?!彼鼈兌际菓{借生動具體的藝術(shù)形象,讓學(xué)生在領(lǐng)會寓意的過程中,明辨是非、知道善惡、認(rèn)識美丑;另一方面寓言這種哲理性、諷喻性的特點,又為學(xué)生領(lǐng)會寓意的過程中培養(yǎng)理性思維能力提供了最好契機(jī)。如何引導(dǎo)學(xué)生層層剝?nèi)ァ巴庖隆保屨胬硪娭T于世呢?
片段三:
師:一個故事,一份情懷。此時此刻,作為吳王次日上朝,怎樣對大臣說呢?大臣、老百姓、將士聽到這個消息,又會怎么說呢?有什么反應(yīng)呢?
課件出示:
1、假如你是吳王,第二天上朝,會對大臣說什么?
2、假如你是大臣,第二天上朝,聽到這個消息,心里會想什么?說什么?
3、假如你是老百姓,聽到這個消息,心里會想什么?說什么?有什么表現(xiàn)?
4、假如你是士兵,聽到這個消息,心里會想什么?說什么?
請大家任選一個角色寫一段話。
生: (思考、動筆、交流)
生:內(nèi)容交流省略)
師:掌聲就是最好的嘉獎。一切無需多說。讀詩使人巧慧,讀史使人明智。多少仁人志士為了百姓、為了國家而忠言逆耳,屈死生命呀。
反思:教例雖然對有些缺少這種訓(xùn)練的學(xué)生來說可能難了點,但可以肯定,它注重學(xué)生多向、逆向思維的訓(xùn)練,學(xué)生的分析能力、概括能力得到了很好的鍛煉,其收獲遠(yuǎn)勝過學(xué)一篇寓言只明白一個寓意的教學(xué)。
幾多解讀,幾多思考,留待課堂,卻無法承受之重。應(yīng)承載著文字的份量出發(fā),秉承著教書育人的職責(zé),引領(lǐng)學(xué)生將文本讀薄,將文本背后的文字讀厚。厚積方能薄發(fā),高瞻才能遠(yuǎn)矚,那么我們的課堂,將是高山流水,余意未了。語文本無物,率性方為真,大氣細(xì)雕琢,典雅回自然。當(dāng)是我等的追求,也是我們努力的方向……
(作者單位:福安市實驗小學(xué)教育集團(tuán)陽泉校區(qū))
作者簡介:楊伏旺(1975-),男,漢,福建福安人,本科,小學(xué)語文高級教師,福建省福安實小陽泉校區(qū)副校長,福建省寧德市名校長,研究方向:小學(xué)語文閱讀與作文教學(xué)。
中圖分類號:G64
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:2095-9214 (2015) 12-0009-02