30年來劉秉忠研究述評

胡 蓉

?

30年來劉秉忠研究述評

胡 蓉

（1.西北民族大學(xué)文學(xué)院，甘肅蘭州 730030；2.邢臺學(xué)院文學(xué)院，河北邢臺 054001）

劉秉忠研究在上個世紀(jì)比較沉寂，本世紀(jì)初，隨著元代歷史、元代文學(xué)研究的進(jìn)展，劉秉忠研究進(jìn)入活躍期。文史學(xué)界的研究者就劉秉忠的一生行事、政治貢獻(xiàn)、科技文化成就、儒釋道思想、文學(xué)成就、文獻(xiàn)的?？闭淼榷囝I(lǐng)域展開研究，取得了一系列成果。各領(lǐng)域的學(xué)者辛勤耕耘，盡管研究存在不足之處，但劉秉忠研究得到長足的進(jìn)步。

劉秉忠；史學(xué)；文學(xué)；文獻(xiàn)

劉秉忠是元初政治家，元初漢法官僚派領(lǐng)袖，上萬言書，成就邢州大治，征戰(zhàn)云南，他的思想深刻影響了忽必烈，成為忽必烈決策的依據(jù)。劉秉忠又是邢州集團(tuán)的領(lǐng)袖，教育家，他所引領(lǐng)的邢州數(shù)術(shù)家群體，在天文、歷法、水利、建筑、數(shù)學(xué)等科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域做出了舉世矚目的成就，幾千年來，當(dāng)中國文人傾畢生之力在人文政治方面孜孜以求之時，劉秉忠領(lǐng)導(dǎo)的邢州學(xué)派則在沉寂的自然科學(xué)領(lǐng)域點(diǎn)燃智慧的火把，點(diǎn)亮了蒙元時期的文明之路，照耀著世界古代的科技之旅，并惠及現(xiàn)代，規(guī)劃設(shè)計元大都，開鑿?fù)ɑ莺?，編纂授時歷等科技成就影響至今。同時，劉秉忠還是元代文學(xué)家、詩人，在元初文壇占有一席之地。就是這樣一個富于傳奇色彩深刻影響歷史進(jìn)程的歷史人物，幾個世紀(jì)以來，沒有得到的應(yīng)有關(guān)注。這確實(shí)是個值得思考的問題。臺灣地區(qū)較早開展研究，臺灣學(xué)者袁冀在1950年代整理研究劉秉忠一生行事蹤跡，出版著作《元太保藏春散人劉秉忠述評》。1958年6月10日《中央日報》刊載孫克寬的研究文章《元代神秘人物及其〈藏春集〉》。香港地區(qū)，中文大學(xué)陳學(xué)霖1967年將劉秉忠研究推向海外，《忽必烈時期兼通佛道的政治家劉秉忠》有英文版，并在2008年出版《劉伯溫與哪吒城》，書中研究了關(guān)于劉秉忠的傳說。自上個世紀(jì)80年代以來，大陸地區(qū)文史學(xué)界的學(xué)者展開了對劉秉忠的研究，大陸地區(qū)的研究在80年代之前幾乎是空白，八、九十年成果寥寥，本世紀(jì)初，隨著元代歷史和文學(xué)研究的不斷推進(jìn)，劉秉忠研究進(jìn)入活躍期。由于劉秉忠思想、經(jīng)歷復(fù)雜，在思想、政治、科技、文學(xué)藝術(shù)等多領(lǐng)域都有建樹，研究者在不同的領(lǐng)域?qū)⒈疫M(jìn)行了多側(cè)面的研究。下面對30年來劉秉忠研究成果進(jìn)行梳理。

首先，在史學(xué)界，劉秉忠的研究集中在一生行事、在故鄉(xiāng)邢臺的經(jīng)歷，政治上的成就，建筑和書法藝術(shù)的研究等方面。

劉秉忠青少年時期生活在今河北省邢臺市，邢臺紫金山是邢州集團(tuán)學(xué)習(xí)的地方，劉秉忠的家族墓冢在邢臺市西郊賈村，對于劉秉忠早年經(jīng)歷的研究主要集中在祖籍、紫金山學(xué)習(xí)時間的考證，劉秉忠和故鄉(xiāng)邢臺的關(guān)系等方面。1996年雷煥芹、胡考尚《元初名臣劉秉忠家族墓冢考》對位于邢臺市賈村村西的劉秉忠墓太保墳進(jìn)行考證，2008年魏琛《劉秉忠其人其事》，2008年劉培建的《劉秉忠家世問題再探討》，趙洛2010年《劉秉忠二三事》等文章較早關(guān)注了的劉秉忠的生平，2009葛仁考《元代重臣劉秉忠事跡考釋兩則》考證劉秉忠的祖籍和在紫金山的學(xué)習(xí)時間。

劉秉忠在建元前后，作為忽必烈的最為信任的重臣，諫阻殺掠，開創(chuàng)制度，主張漢法，舉薦人才，深刻影響了蒙元?dú)v史進(jìn)程。學(xué)者們在這方面的研究成果有：1995年理智《元代典章制度之父——劉秉忠》分析了劉秉忠在政治制度方面為元代所做的貢獻(xiàn)。2003年趙君秋《功名利祿 清淡如水——元代劉秉忠的權(quán)力觀》，2004年河北人民出版社孟繁清《金元時期文化人（之十，之十一）》，2005年趙建坤《元代名臣劉秉忠》，2006年楊子才《終生清廉的元代元勛劉秉忠》，2006年楊曾文《元初禪僧子聰劉秉忠的歷史貢獻(xiàn)》，2008年權(quán)學(xué)宜《大元帝國的設(shè)計師劉秉忠》，2008年葛仁考《酌古宜今之策：劉秉忠萬言書初論》，2008年王秀彥《劉秉忠的科技興國思想初探》。這些成果闡釋了劉秉忠在政治上成就。2007年上海古籍出版社《古代文化史論集》收錄了王頲的《異世同符——明士人以姚廣孝、劉秉忠作比發(fā)微》分析了明代人姚廣孝和劉秉忠相同的經(jīng)歷、品性，及其社會背景。

劉秉忠在建筑規(guī)劃方面的成就是他最為輝煌的歷史貢獻(xiàn)之一，元上都、元大都的設(shè)計規(guī)劃是史學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一，主要有：1983年顏吉鶴 《劉秉忠主持修建元大都城》，2009年李建平《劉秉忠與北京城》和2012年陳永志《劉秉忠,元上都的營建者》，探討了作為城市建筑規(guī)劃大師的劉秉忠在建筑學(xué)方面所取得的成就。2012年內(nèi)蒙古師范大學(xué)白斯古楞的碩士論文《劉秉忠與元上都》，從元上都的選址、城市布局、城市功能等方面論證了劉秉忠集草原文化和農(nóng)耕文化于一體的城市設(shè)計理念，并附有元大都遺址和環(huán)境的圖片，圖文并茂。

劉秉忠一生鉆研書法藝術(shù)及理論，今天位于河北省邢臺市內(nèi)丘縣神頭村的扁鵲廟是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，廟門口屹立著劉秉忠書丹的元碑“國朝重修鵲山神應(yīng)王廟之碑”。1994年范玉琪《元初名臣劉秉忠書丹“國朝重修鵲山神應(yīng)王廟之碑”考釋》一文，討論了劉秉忠的書法藝術(shù)，認(rèn)為其楷書筆法清勁，草書筆勢縱橫，并論證其書法理論。

2013年8月，在河北省邢臺市召開了“劉秉忠暨大元文化學(xué)術(shù)研討會”在學(xué)界引起較大反響，會上，李治安、孟繁清、查洪德、劉曉、張國旺、呂妙軍、楊曉國等文史界眾多學(xué)者從政治、宗教、文學(xué)、文化傳播、家族墓地等各個方面對劉秉忠進(jìn)行了綜合立體的研討，極大推動了劉秉忠研究的進(jìn)展。2014人民出版社出版葛仁考的《元代重臣劉秉忠研究》一書，本書集當(dāng)今文學(xué)與史學(xué)研究之大成，匯集哲學(xué)、史學(xué)與文學(xué)研究的最新成果，標(biāo)志著劉秉忠研究新的高度，開拓了跨學(xué)科交叉綜合研究的新路，這也是元代文學(xué)研究值得探索的一條路。書中介紹了元代初年北方社會文化環(huán)境，全面探討了劉秉忠身世和思想，論證了劉秉忠在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、建筑、術(shù)數(shù)、文學(xué)等方面所取得的卓越成就，考證劉秉忠作品的年代真?zhèn)?，制作了劉秉忠年譜。第六章探討了劉秉忠儒釋道混同一家的思想，在劉秉忠佛教的法系歸屬問題上，認(rèn)為劉對曹洞宗感悟最深。書中指出其陰陽術(shù)數(shù)技藝的高超是劉秉忠贏得忽必烈信任和取得政治高位的原因，歸納了道教與陰陽術(shù)數(shù)的關(guān)系，探究了劉秉忠奇門遁甲的原理及其在現(xiàn)實(shí)問題上的運(yùn)用，這是迄今學(xué)界對劉秉忠思想最深入的探索。書中第八章探討了劉秉忠著作的版本及流傳情況。以史料為依據(jù)，就劉秉忠的爭議作品《木蘭花慢·混一后賦》和《干荷葉》第五首，和文學(xué)界的研究者展開討論，表現(xiàn)出作者踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。

在學(xué)者們的共同努力下，劉秉忠研究不斷深化，有些研究雖稍顯粗淺，但畢竟是探索中的艱難推進(jìn)。

其次，在文學(xué)研究領(lǐng)域，研究者多從劉秉忠文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格、創(chuàng)作心理等方面對其詩歌、詞曲作品進(jìn)行研究，探討其思想對創(chuàng)作的影響。劉秉忠想駁雜，貫通儒釋道，“鑿開三室，混為一家”，其心態(tài)平和，淡泊名利富貴，不為外物和感情所累，隨緣適性，有了這樣的思想基礎(chǔ)，劉秉忠身處政治斗爭中心而能自保，以圓融的心態(tài)處理人生，社會所面臨的重大問題。這種深厚的學(xué)養(yǎng)，與其詩詞風(fēng)格散淡自然、大氣沖和相應(yīng)，多位學(xué)者從這一角度分析了劉秉忠的文學(xué)風(fēng)格、處事心態(tài)，主要有：1996年劉景毛《劉秉忠的征云南詩》，2006年查洪德《劉秉忠文學(xué)成就綜論》，2007年孫曉宏《劉秉忠詩詞中的道家情懷》，2007年燕艷《略論劉秉忠的懷鄉(xiāng)詩詞》，2011年任紅敏《劉秉忠詩詞的太羹玄酒之味》和《道教文化對劉秉忠詩詞的影響》兩篇文章，2011年尹紅霞《淺析劉秉忠學(xué)術(shù)對其文學(xué)思想的影響》、《淺析藏春詞藝術(shù)特色》和《淺析藏春詩論之尚“圓”與“辭達(dá)”思想》三篇文章，2011劉琪《驚破石泉槐火夢——劉秉忠詞中的孤獨(dú)感探微》。

散曲方面，李昌集1991年的《中國古代散曲史》對劉秉忠的散曲風(fēng)格進(jìn)行研究。1993年上海古籍出版社的《元散曲通論》談到劉秉忠“以朝廷重臣的身份而向民歌學(xué)習(xí)，從而創(chuàng)造出一種清新活潑、通俗自然的曲體風(fēng)格，昭示著元代文人散曲創(chuàng)作的正確道路?！?2002年，謝真元，聶心蓉《劉秉忠散曲的價值呈現(xiàn)》，2011年尹紅霞《藏春詞曲成就略論》都討論了劉秉忠散曲的風(fēng)格和價值，2011年李澍懿《劉秉忠干荷葉真?zhèn)慰肌?，探討了劉秉忠散曲的風(fēng)格與成就。

值得一提的是，本世紀(jì)初，相繼有四篇碩士論文從不同視角探索了劉秉忠文學(xué)成就及其哲學(xué)思想對文學(xué)的影響。2003年河北師范大學(xué)尹紅霞碩士論文《論劉秉忠的學(xué)術(shù)與文學(xué)》，其創(chuàng)新之處在于從邵學(xué)續(xù)傳的角度對秉忠學(xué)術(shù)進(jìn)行探析，考補(bǔ)存于《永樂大典》中的155首詩，這是《藏春集》所未載的。與游牧民族的自由大氣和蒙元開國的磅礴氣勢相應(yīng)，劉秉忠的詞作表現(xiàn)了一種縱橫疏宕的英雄氣，“雄廓而不失傖楚，蘊(yùn)藉而不流于側(cè)媚?！?005年暨南大學(xué)李向軍碩士論文《劉秉忠<藏春詞>研究》，從這一角度分析了藏春詞“清”“雄”的特點(diǎn)，及其形成的原因，研究了劉秉忠的詞學(xué)理論，探討了藏春詞的詞調(diào)、詞律、詞韻等，這是迄今對劉秉忠詞的最全面的闡釋。2008年河北大學(xué)燕艷碩士論文《劉秉忠的政治思想與詩歌創(chuàng)作》的特點(diǎn)在于對劉秉忠詩歌進(jìn)行了詳細(xì)的分類，分四類懷鄉(xiāng)詩、軍旅詩、贈友詩、送別詩，指出其師承李、陶、蘇黃、遺山。 漳州師范學(xué)院2012年王素芬碩士論文《劉秉忠的儒、釋、道思想與詩歌研究》特點(diǎn)是儒釋道思想在劉秉忠詩歌創(chuàng)作和理論方面的體現(xiàn)。

以上成果推動了劉秉忠文學(xué)成就的研究，也是元初文學(xué)研究的重要成果。這當(dāng)中難免有些方面會有不足，比如有些結(jié)論比較籠統(tǒng)，有大而無當(dāng)之嫌，對每首詩詞的個案細(xì)致的研究和文本的復(fù)原工作還不夠。造成這些不足的很重要的原因是史料的欠缺。

再次，在文獻(xiàn)方面，目前，收錄劉秉忠的詩詞的文獻(xiàn)是《藏春集》六卷，見于北京圖做了書館古籍珍本叢刊，影印明天順五年刻本?！队罉反蟮洹肥珍浽姼枰话俣嗍?，現(xiàn)都收錄在中華書局出版，楊鐮主編的《全元詩》，《全元詩》共收詩歌592首。散曲兩組收錄在《全元散曲》中。劉秉忠一生寫了大量文章，元史記載有文集十卷，詩集二十二卷，而今我們只見《全元文》三篇文章，其中一篇還有爭議。清倪燦、盧文弨 《補(bǔ)遼金元藝文志》錄劉秉忠有《平砂玉尺》四卷，《玉尺新鏡》二卷。研究者在眾多古籍中爬梳整理，對劉秉忠文獻(xiàn)留存進(jìn)行了詳盡的考證。

1996年趙永源《關(guān)于劉秉忠《藏春集》及其佚詩》，2005年查洪德《劉秉忠文學(xué)文獻(xiàn)留存情況之考查》考證了劉秉忠研究的文獻(xiàn)留存情況。《全金元詞》收錄劉秉忠詞81首，2005年李向軍《<全金元詞·劉秉忠>校正補(bǔ)遺》指出其文字校勘上的多處錯誤及脫字問題，并補(bǔ)錄一首佚詞《秦月樓》。李向軍碩士論文對劉秉忠詞做了全面整理，有《藏春詞箋注》，《藏春詞》分期系念考，《全金元詞·劉秉忠》校正補(bǔ)遺，《劉秉忠行事編年》校正補(bǔ)遺等。我們期待劉秉忠古籍文獻(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)，對劉秉忠進(jìn)一步的研究也有賴于此。

綜觀大陸地區(qū)30年劉秉忠研究，隨著元代文史學(xué)界研究大勢的發(fā)展，劉秉忠研究取得了一系列可喜的成果。同時我們注意到，對于劉秉忠的研究還處于起步階段，零星、分散的研究多，立體綜合的研究還有欠缺。對生平、政治、建筑、文學(xué)成就的研究比較深入，由于史料的缺乏和研究隊伍的不穩(wěn)定，有些領(lǐng)域的研究比較薄弱，如：劉秉忠儒釋道思想的研究，文獻(xiàn)的校勘整理，相對薄弱，詩詞作品的具體分期系年和背景還沒有進(jìn)一步的闡釋，劉秉忠的交游情況研究還不夠，年譜還有待進(jìn)一步補(bǔ)充。我們相信，隨著元代文史研究的進(jìn)一步深入，研究隊伍的不斷壯大穩(wěn)定，劉秉忠研究將會取得更加豐碩的成果。

2014-12-22

[科研項(xiàng)目]邢臺學(xué)院科研項(xiàng)目:金蓮川藩府文人集團(tuán)研究.項(xiàng)目編號:XTXY13YB031;邢臺學(xué)院教改項(xiàng)目:文化學(xué)視域中的詩詞教學(xué)研究.項(xiàng)目編號:JGY13007;邢臺市社會科學(xué)基金規(guī)劃項(xiàng)目:元詩與元代繪畫藝術(shù)研究.項(xiàng)目編號:XTSK14019

胡 蓉（1969-）,女,河北邢臺市人,邢臺學(xué)院副教授,西北民族大學(xué)在讀博士,研究方向:古代文學(xué).

K247

A

1672-4658(2015)01-0049-03