情境創(chuàng)設在初中語文教學中的有效應用研究

◎周紅敏

初中語文教學是人文綜合素質教育的重要組成部分，但在應試教育背景下，初中生并不重視語文學習，加上傳統(tǒng)語文教學過程枯燥乏味，更降低了學生對語文學習的興趣。因此，新課改提出，通過情境創(chuàng)建的方法強化初中生的語文知識，從而陶冶學生的情操，激發(fā)及提高學生學習的興趣和質量，實現(xiàn)優(yōu)化教學效果。由此可見，學生最好的老師就是興趣。因此，對于該如何促進學生學有所樂，樂在學中，是當前廣大教育者共同面臨的挑戰(zhàn)，而筆者通過自身教學經(jīng)驗和案例的分析，對如何創(chuàng)建教學情境做以下解析，期望能對同行有所啟示。

一、初中語文情境教學的現(xiàn)狀

當前，情境教學已被廣泛推廣應用，但還有不少教師不能正確認識情境教學，其課堂情境的創(chuàng)建沒能意識到師生間較大的心理距離?，F(xiàn)階段很多教師還是擺脫不了傳統(tǒng)教學模式的影響，依舊采取教師講學生聽的模式。由于課堂教學活動較為單一，導致課堂氛圍煩悶枯燥，無法凸顯學生的主體地位，造成初中生課堂參與意識普遍不高。并且受到教師自身能力和知識的約束，很難弄明白情境教學有何優(yōu)勢，就更別說在教學活動中體現(xiàn)出情境教學了。

此外，還有學生受知識的制約，降低了情境教學的實效性。在目前的教育條件下，預期目標很難和初中生學習成果達成一致，主要原因是學生對已學知識運用程度不高，其學習的方式依舊采用死記硬背，不能靈活多變地解決問題。同時，由于傳統(tǒng)教學模式的影響，學生知識面得不到拓寬，加之師生間的功利心理又較為急迫，導致學生沒有健全完善的知識體系，其視野狹窄，結果情境教學法實效性被降低。

二、初中語文情境教學法的有效應用

（一）情境教學法思路

實施情境教學法首先要確保語文教師素質有較高的，促使其更全面的認識情境教學法，以拉近師生心理距離，創(chuàng)建出更和諧民主的師生關系，促使學生主體性得以體現(xiàn)，營造更活躍積極的課堂氛圍。其次，學生學習急功近利的心理要加以遏制，拓寬學生的知識面和視野，充分激發(fā)學生的好奇心和求知欲，保證情境教學法能最大化地體現(xiàn)其在語文教學中。

（二）以多媒體技術創(chuàng)設情境

眾所周知，語文教學本質上就是案例教學，通過對經(jīng)典名著的研習，為學生駕馭文字的能力打下基礎。為達到全面揭示文字中作者所蘊含的微妙情感，筆者每講解一篇課文，都會事先以多媒體技術呈現(xiàn)，并介紹文學作品創(chuàng)作的年代，以達到學生切身感受到作者寫作時的感受，確保學生與作者間有思想感情的共鳴。

同時，隨著時代的發(fā)展進步，我國也加深了對義務教育的重視度，其投資也在不斷加大，使得初中課堂的多媒體技術應用越來越普遍，所以，現(xiàn)代科技的發(fā)展應用給語文教學注入了無限的活力。因此，在語文教學中教師要靈活運用現(xiàn)代信息技術，如多媒體技術等，有效結合教學資源，比如影視資料或圖片音樂，實現(xiàn)還原或再現(xiàn)作品當時的情境。多媒體技術是集聲像為一體，能為學生帶來身臨其境的感受，從而激發(fā)學生學習興趣，提升學生理解觀察的能力。

例：筆者在講解《觀滄海》（人教版初中語文七年級語文上冊）一課時，就是借用多媒體技術，以播放關于三國時期的影片，向學生們介紹了作者寫作背景為三國時期。正值曹操、劉備等逐鹿中原，烏桓族便在遼西一帶趁勢強盛，對河北一帶殺燒搶掠，危害一方。到建安十年，曹操擊敗袁紹，導致其嘔血身亡，其子袁尚、袁譚只好逃往烏桓族，與烏桓族狼狽為奸覬覦中原。曹操為杜絕后患，主動出擊率師北征，僅靠一戰(zhàn)就擊垮烏桓族。于當年的九月班師回朝，在途徑碣石等地時，借樂府舊題《步出夏門行》寫成詩詞。通過多媒體創(chuàng)設還原歷史的情境，實現(xiàn)學生和詩人情感共鳴，同時通過感受影片中那種蓬勃大氣雄偉的場景，使學生充分感受到亂世中曹操的抱負和胸懷，即問鼎中原，統(tǒng)一中國，建立千秋功業(yè)。

（三）建立與日常生活相關的情境

美國教育家華特說過“語文的外延與生活的外延相等?！币驗椋畎巳祟惖慕虒W活動，沒有任何教學活動是離開生活的。尤其是語文教學，在日常生活中語文教學無處不在，所以創(chuàng)設體驗情境和風土人情情境在所難免。例:筆者在講解《端午的鴨蛋》（人教版初中語文八年級語文下冊第二課）時，將端午節(jié)的來歷以及各地習俗融入其中。眾所周知，每年農(nóng)歷五月初五即端午節(jié)，別稱艾節(jié)、重午等，原為夏季驅除瘟疫的重要節(jié)日，是漢族人民自古流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日，當天有吃粽子、賽龍舟等活動。而其中的吃粽子賽龍舟，據(jù)說是為了紀念屈原，因此在解放后端午節(jié)又被稱為詩人節(jié)；此外，還有辟邪的熏艾、喝雄黃酒等活動。學生縱覽端午節(jié)的風俗人情，并對比作者家鄉(xiāng)端午風俗，便能充分體會到作者那種懷念童趣和熱愛故鄉(xiāng)的感情。

其實，創(chuàng)建情境最基本的要求就是滿足日常生活和學生發(fā)展的需要，只要教師能達到這兩點，那么就可創(chuàng)建出有效合理的語文教學情境，充分調動學生的積極性和主動性，實現(xiàn)情境教學成果的優(yōu)化。