韓國(guó)綜藝節(jié)目回歸文化本位的研究

張 靜

（作者單位：湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

韓國(guó)綜藝節(jié)目回歸文化本位的研究

張 靜

（作者單位：湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

現(xiàn)如今，韓國(guó)的電視業(yè)已經(jīng)成為宣傳韓國(guó)文化的有力工具，它無(wú)形中帶動(dòng)了旅游業(yè)、服裝業(yè)、化妝品產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。而與此同時(shí)，韓國(guó)本土傳統(tǒng)文化通過(guò)電視人的巧妙設(shè)計(jì)，蘊(yùn)藏在節(jié)目中，讓觀眾不知不覺(jué)接受到了韓國(guó)原汁原味的文化氣息，將其泡菜文化、韓服文化、市井文化宣揚(yáng)得淋漓盡致。筆者認(rèn)為，這樣的力度已經(jīng)上升到了國(guó)家議程設(shè)置的高度。

韓國(guó)綜藝；文化元素；中韓比較

1　韓國(guó)綜藝節(jié)目《running man》簡(jiǎn)介

在韓國(guó)綜藝界日新月異的格局之下，優(yōu)秀的節(jié)目要想脫穎而出需要沖破重重競(jìng)爭(zhēng)，其中有一個(gè)翹楚節(jié)目——Running Man（以下簡(jiǎn)稱RM）堪稱模范。

1.1節(jié)目特點(diǎn)

RM是韓國(guó)SBS電視臺(tái)周末娛樂(lè)欄目《星期天真好》的一個(gè)新版塊，播出時(shí)間為韓國(guó)時(shí)間星期日17∶00，每集約80分鐘。致力于打造一檔不同于過(guò)去Real variety的新型態(tài)游戲類電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目。

1.2基本概況

RM的定位是通過(guò)游戲進(jìn)行互動(dòng)的一檔戶外節(jié)目，特點(diǎn)是詼諧幽默，快樂(lè)溫馨。在2009年節(jié)目開(kāi)始之初游戲設(shè)置相對(duì)比較簡(jiǎn)單，其中雙方攻擊與防守是節(jié)目的基本設(shè)置，嘉賓是演藝圈的明星。游戲的地點(diǎn)通常是人們所熟知的地點(diǎn)和旅游勝地。2012年開(kāi)始，各種設(shè)置都呈現(xiàn)出來(lái)五彩紛呈的現(xiàn)狀，增加了藝術(shù)文化元素以及電影元素。創(chuàng)新和探索在RM中從未停止，現(xiàn)在是RM的輝煌時(shí)期。

1.3節(jié)目成就

《Running man》在韓國(guó)包攬了眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，包括2010年最高人氣節(jié)目獎(jiǎng)、網(wǎng)友投票最佳綜藝獎(jiǎng)，最優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。自開(kāi)播以來(lái)，節(jié)目的收視率達(dá)到10%以上，2012年10月15日期播出的節(jié)目收視率高達(dá)20.1%。從這些數(shù)據(jù)中可以看出節(jié)目受歡迎的程度，可謂是又有獎(jiǎng)杯，又有口碑的優(yōu)秀電視節(jié)目。

2　RM文化元素滲透方式的分析

2.1節(jié)目靈魂——主持人+嘉賓

RM共有7位主持人，以當(dāng)前為準(zhǔn)，之前曾經(jīng)有過(guò)很小的調(diào)整。這7位其中6位男子和1位女子，都是明星藝人。在節(jié)目中常常會(huì)出現(xiàn)主持人之間的互相調(diào)侃，因?yàn)樗麄儾⒉欢际菐浉缑琅念愋?，他們互相打趣恰到好處，增加了?jié)目的喜劇效果。主key劉在石，他是韓國(guó)主持界的泰斗，同時(shí)以學(xué)識(shí)淵博，學(xué)富五車的文化人形象在娛樂(lè)圈立足。在RM里，他就是文化大使的形象，幾乎在每一期的節(jié)目中都會(huì)有他在向嘉賓講述歷史事件或者事物由來(lái)的場(chǎng)景。他曾在節(jié)目中講述《訓(xùn)明正音》，新羅方言的由來(lái)。其在有意無(wú)意間充當(dāng)了老師，發(fā)揮了媒體的教化功能。

2.2緊張精彩刺激的節(jié)目游戲環(huán)節(jié)

（1）精巧的游戲規(guī)則。

（2）跌宕起伏的故事懸念。

（3）有趣的懲罰和誘人的獎(jiǎng)勵(lì)，精彩的節(jié)目特輯。

2.3獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào)

其主要通過(guò)對(duì)節(jié)目進(jìn)行形象設(shè)計(jì)，將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、行為規(guī)范和視覺(jué)識(shí)別有序地傳達(dá)給受眾，并讓受眾產(chǎn)生認(rèn)同。

服裝——韓服：在節(jié)目中嘉賓就曾經(jīng)穿著亮麗的韓服做游戲并扮演歷史人物。

道具：在節(jié)目中會(huì)出現(xiàn)很多道具來(lái)配合完成此次任務(wù)，大多以飲食為主。

泡菜：RM的錄制一般會(huì)包括午飯時(shí)間，所以在節(jié)目中會(huì)出現(xiàn)多種美食，前期的節(jié)目嘉賓們通過(guò)競(jìng)賽比拼，獲得好的名次就可以享受到美食，其中，最必不可少的就是泡菜，看著電視畫(huà)面中色彩艷麗的泡菜觀眾也忍不住吞咽口水。韓國(guó)的泡菜文化已經(jīng)被發(fā)揮到淋漓盡致。

烤肉：有一期節(jié)目就是將烤肉作為一項(xiàng)游戲，通過(guò)對(duì)切好的韓牛進(jìn)行堆積，堆得最高隊(duì)獲勝，就可以享受頂級(jí)韓牛帶來(lái)的味覺(jué)盛宴。

場(chǎng)地：RM的節(jié)目都會(huì)選擇一些知名的建筑，不僅可以利用推廣費(fèi)用來(lái)降低節(jié)目的成本，還可以不斷更換地點(diǎn)避免觀眾出現(xiàn)審美疲勞，以豐富節(jié)目的內(nèi)容；同時(shí)，向全世界的觀眾宣傳韓國(guó)景色?？芍^一舉多得。

此外，節(jié)目還經(jīng)常選擇在韓國(guó)的集市或者市場(chǎng)拍攝，熱鬧的人群，豐富的美食以及熱情待客的商販在節(jié)目中被呈現(xiàn)出來(lái)，將韓國(guó)獨(dú)特的市井文化表現(xiàn)得很到位，讓觀眾相信了電視中營(yíng)造出來(lái)的那個(gè)幻想般的國(guó)度。

字幕設(shè)計(jì)：整體來(lái)說(shuō)，為了配合節(jié)目風(fēng)格，韓文在RM中以可愛(ài)詼諧俏皮的形式為主。成為各大綜藝節(jié)目爭(zhēng)相模仿的范例。

3　韓國(guó)電視節(jié)目對(duì)于文化傳統(tǒng)的態(tài)度

3.1韓國(guó)人的品牌意識(shí)

韓國(guó)的品牌意識(shí)是最為明顯的，一方面體現(xiàn)在它為了保護(hù)本國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)品采用限制外來(lái)藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)入的方式，另一方面體現(xiàn)在不斷向其他國(guó)家學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足，甚至青出于藍(lán)。就像一個(gè)勤懇的好學(xué)生，在默默趕超。首先，體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視。其次，在文化營(yíng)銷上，更是用盡渾身解數(shù)。無(wú)論是舞蹈、電視劇，還是服裝都走在了國(guó)際前列，成為時(shí)尚和先進(jìn)的代名詞。正是有了這些因素，才讓《RM》火遍了世界；同時(shí)，也為國(guó)家的形象做了免費(fèi)宣傳。

3.2韓國(guó)電視業(yè)機(jī)制的完善

韓國(guó)電視的發(fā)展有明確的戰(zhàn)略導(dǎo)向、政策環(huán)境、產(chǎn)業(yè)鏈條、市場(chǎng)機(jī)制、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)放的心態(tài)與思路，且這些都是非常重要的元素，而這些元素為傳統(tǒng)文化的傳播也奠定了良好的基礎(chǔ)。其中，韓國(guó)政府的大力支持是電視業(yè)飛速發(fā)展的重要因素，如今，無(wú)論是電視熒屏上的韓劇還是韓國(guó)明星，都像是國(guó)家代言人，在海外撈金的同時(shí)，宣傳著韓國(guó)的亮麗一面。

3.3韓國(guó)人的民族性

眾所周知，韓國(guó)是一個(gè)自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)的國(guó)家，除了對(duì)自身文化的自豪外，很大一部分來(lái)自韓國(guó)的民族性。這是有一定歷史淵源的。一是地處偏僻，長(zhǎng)期閉塞，民風(fēng)依然淳樸，傳統(tǒng)文化氣質(zhì)大量保留，二是由于韓國(guó)被日本吞并期間，日本人試圖強(qiáng)迫韓國(guó)人改掉自己的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字，全部日化。這反而激起了韓國(guó)人維護(hù)自己民族傳統(tǒng)的強(qiáng)烈自覺(jué)。三是韓國(guó)政府為了保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)以及文化采取的一些措施。比如，在電影放映機(jī)制上，韓國(guó)本土的電影會(huì)受到特殊保護(hù)，不僅放映時(shí)間長(zhǎng)，還會(huì)專門(mén)設(shè)置韓國(guó)電影日，這樣是有意避開(kāi)外國(guó)電影帶來(lái)的沖擊。

4　對(duì)中國(guó)的借鑒意義

候仁之老先生說(shuō)：“一個(gè)人如果忘記了過(guò)去，就等于沒(méi)有記憶。沒(méi)有記憶的人是不完整的人，他的發(fā)展方向更無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)民族而言也是如此。不了解她的文化遺產(chǎn)，就無(wú)法繼承，也無(wú)法發(fā)展?！?/p>

在改革開(kāi)放以后，外國(guó)文化的傳播讓我們認(rèn)識(shí)到了更多五彩斑斕、光怪陸離的文化，于是我們漸漸迷失，沉迷在歐美的開(kāi)放激情，英國(guó)的典雅浪漫，德國(guó)的謹(jǐn)慎科學(xué)的文化中，現(xiàn)在的小學(xué)生有幾個(gè)知道寒食節(jié)，上巳節(jié)？我們自己五千年?duì)N爛文化應(yīng)該得到更好的傳承與傳播。而不僅是購(gòu)買(mǎi)韓國(guó)節(jié)目的版權(quán)，復(fù)制粘貼到中國(guó)的熒幕上，而是要增加創(chuàng)新力度，擔(dān)當(dāng)起媒體人應(yīng)該有的責(zé)任，為中國(guó)的傳統(tǒng)文化的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。電視是大眾文化的出口，同時(shí)也可以作為我們手中的工具，代表中國(guó)，走向世界！

［1］尹鴻，陸虹，冉儒學(xué).電視真人秀的節(jié)目元素分析［J］.現(xiàn)代傳播，2005（10）.

［2］蔣亦斌.電視真人秀節(jié)目中的隱性營(yíng)銷傳播模式［J］.企業(yè)活力，2009（3）.

［3］彭吉象.影視美學(xué)［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2012：252.

［4］石譚軒.淺析韓國(guó)綜藝節(jié)目的內(nèi)在特色［J］.當(dāng)代電視，2013（4）.

［5］萬(wàn)夢(mèng).好節(jié)目要慢慢打磨［J］.中國(guó)廣播影視，2013（4）.

［6］謝耕耘，陳虹.韓國(guó)綜藝節(jié)目發(fā)展報(bào)告［J］.新聞界，2013（2）.