摘 要:大眾傳媒通過傳播特定的內(nèi)容,使人們的政治傾向、道德品質(zhì)和價值觀念在其影響下逐漸形成?!爸袊鴫簟弊鳛楣伯a(chǎn)黨的最新理論成果,凝聚了民族復(fù)興意志,彰顯了和諧發(fā)展的自信。媒體在“中國夢”的影像呈現(xiàn)方面遵循一定的話語策略,既有宏大敘事的戰(zhàn)略追求,又具備平民敘事的價值特征,總體呈現(xiàn)出兩種不同話語體系相輔相生的敘事策略。
信息化時代,人們在信息溝通和思想交流方面對大眾傳媒的依賴顯著增強(qiáng),大眾傳媒往往通過傳播特定的內(nèi)容,使人們的政治傾向、道德品質(zhì)和價值觀念在大眾傳媒的影響下逐漸形成。作為共產(chǎn)黨的最新理論成果,“中國夢”凝聚了民族復(fù)興意志,彰顯了和諧發(fā)展的自信。我國主流媒體于2012年拉開“中國夢”的傳播序幕,此后電視、電影等媒介在傳播“中國夢”的實(shí)踐中推出特點(diǎn)鮮明的影像作品。“中國夢”作為一個特定的文化符號,既有宏大敘事的戰(zhàn)略追求,又具備平民敘事的價值特征,總體呈現(xiàn)出兩種不同話語體系相輔相生的敘事策略。
1 “中國夢”的影像化呈現(xiàn)
“中國夢”要成為全民價值共識,必須依靠大眾傳媒的全方位宣傳,只有充分發(fā)揮電視、電影等影像化傳播媒介的傳播功能,才能實(shí)現(xiàn)傳播功能的疊加效應(yīng),增強(qiáng)傳播的實(shí)效性,最終將“中國夢”內(nèi)化為人們的行動指南。
1.1 電視。習(xí)近平總書記提出“中國夢”當(dāng)天,2012年11月29日央視《新聞聯(lián)播》就播出了這條消息。2013年3月兩會期間,兩會特別節(jié)日《兩會1+1》對習(xí)近平關(guān)于中國夢的闡釋進(jìn)行了評述,主持人歐陽夏丹與評論員白巖松通過三個問題“拿什么來衡量中國夢實(shí)現(xiàn)了”“中國夢到底是誰的夢”“實(shí)現(xiàn)中國夢的路徑”對“中國夢”概念進(jìn)行了解說;央視《焦點(diǎn)訪談》欄目也推出了系列報道“夢想引領(lǐng)未來”,制作了《如何實(shí)現(xiàn)中國夢》《百姓心中的中國夢》《中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵》《數(shù)說中國夢》等節(jié)目;2014年,央視推出大型電視政論片《百年潮·中國夢》,以恢弘大氣的風(fēng)格詮釋“中國夢”內(nèi)涵,片子條理清晰、論證精辟,畫面與解說展示了思想深度與力度。
近兩年電視劇市場現(xiàn)實(shí)題材熱度提升,2013年的《咱們結(jié)婚吧》《假如生活欺騙了你》、2014年的《紅高粱》《離婚律師》、2015年的《平凡的世界》《虎媽貓爸》等,這些劇作在展示和諧社會主流價值觀,傳播正能量,表達(dá)幸福、奮斗、坎坷等方面深入人心,這正是“中國夢”的縮影與展現(xiàn)。這其中體現(xiàn)“中國夢”的典型當(dāng)屬導(dǎo)演毛衛(wèi)寧于2014年拍攝的《十送紅軍》,本劇以長征為線索,穿插著講述了10個普通紅軍戰(zhàn)士感人至深的長征故事。他們用年輕的生命傳遞著革命的火種,為祖國的美好明天隨時準(zhǔn)備犧牲自己,為了兌現(xiàn)曾經(jīng)的諾言,用鮮活的生命護(hù)送一具尸體,電視劇結(jié)尾,祖國逐漸強(qiáng)大,他們曾經(jīng)為之奮斗的“中國夢”開始實(shí)現(xiàn)了。
1.2 電影。近兩年華語電影市場呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的景象,2013年最能體現(xiàn)“中國夢”元素的當(dāng)屬故事片《中國合伙人》與微紀(jì)錄片《中國夢365個故事》?!吨袊匣锶恕分v述了三個為了追尋夢想的年輕人從矛盾分歧到最終的團(tuán)結(jié)合作的故事,他們的人生軌跡正體現(xiàn)了“中國夢”中的群體的和諧與幸福之目標(biāo)所向。大型系列微紀(jì)錄片《中國夢365個故事》,每集用3分鐘講述普通老百姓的追夢故事,形象化地表現(xiàn)了社會主義核心價值觀內(nèi)涵。2015年,由讓-雅克·阿諾擔(dān)當(dāng)導(dǎo)演的藝術(shù)大片《狼圖騰》獲得肯定,片子展示了蒙古族人與自然和諧相處的主題,在對生命本質(zhì)的探索中體現(xiàn)了“中國夢”個體精神的偉大。
不僅現(xiàn)實(shí)題材的電影體現(xiàn)出“中國夢”的希望所在,武俠片也滲透了中華民族崛起的內(nèi)在精神和力量。2013年導(dǎo)演王家衛(wèi)拍攝的《一代宗師》講述了武學(xué)宗師葉問的傳奇人生,面對外敵入侵、內(nèi)亂紛擾,有正義之心、有家國理念的武學(xué)精神正是中華民族的魂魄;2013年導(dǎo)演徐克拍攝了《狄仁杰》,影片以大唐盛世為背景,那個時代的偉大在片中彰顯無遺,告訴我們夢回大唐的原因正是追求祖國強(qiáng)大的“中國夢”的體現(xiàn)。
在傳播“中國夢”的過程中,媒體映像要積極弘揚(yáng)社會主義主流思想價值,要以喜聞樂見的方式傳播中國夢,使人們在潛移默化的過程中認(rèn)同“中國夢”。
2 宏大敘事與平民敘事雙重話語構(gòu)建
“中國夢”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子國家戰(zhàn)略理念的集中體現(xiàn),是中國新形勢下施政的核心追求,是兼具國家意識形態(tài)與民眾話語訴求兩個層面的價值體現(xiàn),與此相對應(yīng)的敘事模式也表現(xiàn)為國家歷史與民族發(fā)展的宏大敘事,以普通民眾為基礎(chǔ)的平民敘事模式,這兩個話語系統(tǒng)構(gòu)成了“中國夢”概念符號的雙重構(gòu)建。
2.1 國家意識形態(tài)話語下的宏大敘事?!爸袊鴫簟笔且粋€涵蓋了多重時空和理論向度的體系,包含著中國人對民族復(fù)興、個人幸福的美好祈愿,“中國夢”的內(nèi)蘊(yùn)“歸根到底是人民的夢?!瓕?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?[1]。對其理論來源進(jìn)行縱向梳理,歷史圖景呈現(xiàn)出清晰地發(fā)展脈絡(luò),從1930~1940年代戰(zhàn)火紛飛時的“家國夢”,到1950~1970年代新中國建設(shè)時期的“集體夢”,再到1980~1990年代自由審美的“藝術(shù)夢”,最后抵達(dá)2000年至今追求國富民強(qiáng)的“中國夢”,每一個時代的夢想既有時代的烙印,又包含著共通的信念——國富民強(qiáng),由此可見“中國夢”是在國家意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的集體話語概
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