淺談文化視角下的韓國(guó)綜藝節(jié)目

作者簡(jiǎn)介：李蘭（1989—），女，黑龍江哈爾濱人，西藏民族大學(xué)民族學(xué)專業(yè)2013級(jí)碩士，研究方向：少數(shù)民族新聞傳播。

摘 要：近幾年，中國(guó)的一些電視臺(tái)購(gòu)買了諸多韓國(guó)綜藝節(jié)目的版權(quán)，或與韓國(guó)方面共同制作綜藝節(jié)目。韓國(guó)綜藝節(jié)目的走紅有諸多原因。本文從文化視角出發(fā)，試圖分析韓國(guó)綜藝節(jié)目走紅原因中的文化因素，并對(duì)韓國(guó)綜藝節(jié)目在中國(guó)的“本土化”，提出可行性建議。

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2015）17-0033-01

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)優(yōu)良的韓國(guó)，不僅在電視劇、音樂上有著一定的影響力，近幾年，其綜藝節(jié)目也很受歡迎。從2013年，湖南衛(wèi)視購(gòu)買韓國(guó)MBC電視臺(tái)《我是歌手》的版權(quán)，制作播出獲得大成功后，中國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了大量購(gòu)買韓國(guó)綜藝節(jié)目版權(quán)或與韓國(guó)方面共同制作綜藝節(jié)目的事例。本文從文化視角分析韓國(guó)綜藝節(jié)目的吸引受眾的原因。

一、拍攝地點(diǎn)的選擇

韓國(guó)綜藝節(jié)目中的拍攝地點(diǎn)作為一種符號(hào)，承載著文化元素。韓國(guó)很多綜藝節(jié)目拍攝地點(diǎn)的大多是值得考究的，這些拍攝地點(diǎn)，有的是記載韓國(guó)傳統(tǒng)文化的，有的是展示城市變遷的，也有的是體現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)現(xiàn)狀的……拍攝地點(diǎn)均能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>

以韓國(guó)SBS電視臺(tái)的《running man》為例，這一節(jié)目是2010年開始播出的競(jìng)賽類真人秀節(jié)目。該節(jié)目以7位個(gè)性分明的主持人、韓國(guó)代表藝人作為嘉賓，以及多樣的游戲?yàn)樘厣??！秗unning man》作為大型游戲類綜藝節(jié)目，其游戲場(chǎng)所從各個(gè)方面都能體現(xiàn)韓國(guó)的建筑文化，有首爾代表性建筑，也有代表韓國(guó)地方的建筑，有充滿現(xiàn)代化氣息的大型購(gòu)物中心，有首爾市的地標(biāo)南山塔，也有民俗文化村和傳統(tǒng)市場(chǎng)……《running man》帶給受眾的不只是娛樂和笑聲，其拍攝地點(diǎn)的選擇也可以說(shuō)承載著一種韓國(guó)文化的特色。

韓國(guó)KBS電視臺(tái)親子類真人秀節(jié)目《超人回來(lái)了》，該節(jié)目在媽媽沒有在身邊的48小時(shí)內(nèi)爸爸獨(dú)自照顧孩子的環(huán)境下進(jìn)行拍攝。節(jié)目中爸爸和孩子們不局限在家里，會(huì)帶著孩子會(huì)去不同的場(chǎng)所，讓孩子體驗(yàn)不同的環(huán)境。其中有一期是一位爸爸帶著三胞胎參觀韓國(guó)民俗文化村，還讓孩子們穿著韓服接受了韓國(guó)傳統(tǒng)禮儀教育。從這期節(jié)目中可以看出孩子在相對(duì)現(xiàn)代化的環(huán)境下生活，卻依然注重傳統(tǒng)教育。

再如，韓國(guó)MBC電視臺(tái)的《我獨(dú)自生活》，這是拍攝城市中獨(dú)自居住的藝人生活的一檔真人秀節(jié)目。其中一期播出的是一位在韓國(guó)當(dāng)模特的法國(guó)青年的生活，這位青年因喜歡跆拳道而來(lái)到韓國(guó)，吃著韓餐，工作后汗蒸房進(jìn)行韓式洗浴的場(chǎng)景。一位非韓國(guó)人的生活方式和韓國(guó)人幾乎完全相同，表現(xiàn)了一種文化的融合，體現(xiàn)了韓國(guó)文化的吸引力。

二、飲食文化、職場(chǎng)文化、家庭生活等諸多社會(huì)文化方面的共鳴

《無(wú)限挑戰(zhàn)》是韓國(guó)MBC電視臺(tái)的王牌綜藝節(jié)目，2005年開播以來(lái)，逐步發(fā)展成為韓國(guó)國(guó)民綜藝節(jié)目。央視已購(gòu)買該節(jié)目版權(quán)，預(yù)計(jì)今年10月在中國(guó)播出。該節(jié)目自稱是韓國(guó)國(guó)內(nèi)第一檔真人秀節(jié)目，每一期幾位主持人會(huì)挑戰(zhàn)不同的項(xiàng)目，挑戰(zhàn)項(xiàng)目包括體力、腦力等多方面。

《無(wú)限挑戰(zhàn)》有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)特定情節(jié)設(shè)定下的“表演”和游戲，如《無(wú)限商社》《制作泡菜》等?！稛o(wú)限商社》中各位主持人在商社中擔(dān)任著不同職務(wù)，融入了韓國(guó)社會(huì)職場(chǎng)的典型情況，讓受眾產(chǎn)生很多共鳴，也獲得了韓國(guó)受眾的好評(píng)。

此外，近兩年韓國(guó)綜藝節(jié)目中掀起了飲食風(fēng)潮，經(jīng)歷了從“看藝人吃飯”到“看藝人做飯”的階段。這其中也有很多韓式飲食文化呈現(xiàn)給了受眾。

三、承載集體記憶

集體記憶是一個(gè)具有特定文化內(nèi)聚性和同一性的群體對(duì)自己過(guò)去的特殊記憶。 ［1］媒介在記錄和重現(xiàn)集體記憶起到了特殊作用，韓國(guó)各種電視節(jié)目承載著這一種“集體記憶”。韓國(guó)tvN有線電視臺(tái)2012年播出電視劇《請(qǐng)回答1997》后，韓國(guó)掀起了針對(duì)20世紀(jì)90年代的“復(fù)古風(fēng)”，這是一種懷舊情結(jié)。而“復(fù)古風(fēng)”在2013年年底和2014年年初《無(wú)限挑戰(zhàn)》播出“星期六星期六是歌手”特輯后掀起了新一輪高潮。該節(jié)目是幾位主持人每一期挑戰(zhàn)不同項(xiàng)目為主的節(jié)目，“星期六星期六是歌手”特輯，創(chuàng)意策劃源自主持人們分組策劃節(jié)目比賽，后逐步實(shí)現(xiàn)而形成韓國(guó)大眾文化的“復(fù)古風(fēng)”。韓國(guó)各大音源榜上甚至出現(xiàn)了20世紀(jì)90年代歌曲重新上榜的情況。而這種“復(fù)古風(fēng)”就是集體記憶的體現(xiàn)，“星期六星期六是歌手”特輯名稱就是兩檔節(jié)目名稱的融合，請(qǐng)來(lái)的歌手都是20世紀(jì)90年代韓國(guó)音樂界的代表人物。

各綜藝節(jié)目中的傳統(tǒng)游戲。這些游戲中就包括諸多韓國(guó)傳統(tǒng)游戲，融入了韓國(guó)文化元素?！秗unning man》曾播出“畫片競(jìng)賽”，將兒時(shí)游戲“畫片”升級(jí)并結(jié)合游戲元素制作成了一期綜藝節(jié)目。像這樣將承載一種集體記憶的游戲與電視綜藝節(jié)目融合的韓國(guó)綜藝節(jié)目數(shù)量很多，尤其在春節(jié)和中秋各大電視臺(tái)制作節(jié)日特輯時(shí)，各大電視臺(tái)幾乎都會(huì)為受眾呈現(xiàn)傳統(tǒng)游戲與現(xiàn)代綜藝節(jié)目融合的節(jié)日“視覺盛宴”。

再如，《無(wú)限挑戰(zhàn)》中的“太陽(yáng)和月亮”特輯結(jié)合了韓國(guó)古典故事，再加上了主持人的個(gè)性特點(diǎn)，多種韓國(guó)的傳統(tǒng)游戲的新玩法，既緊張刺激又為受眾呈現(xiàn)了諸多笑點(diǎn)。

四、跨文化元素綜藝節(jié)目

全球化的時(shí)代，各國(guó)各地區(qū)之間的交流也越來(lái)越多，在電視節(jié)目中也不例外。在韓國(guó)演藝圈活躍的笑星、歌手等藝人有不少來(lái)自國(guó)外，這些外國(guó)人參與的綜藝節(jié)目有一部分是具有跨文化元素的綜藝節(jié)目。近兩年，典型的跨文化元素綜藝節(jié)目是韓國(guó)JTBC電視臺(tái)的《非正常會(huì)談（也可譯為非首腦會(huì)談）》，這是一檔世界多國(guó)青年在圓桌上介紹本國(guó)文化、討論不同熱點(diǎn)話題的脫口秀節(jié)目。

綜藝節(jié)目的初衷是為受眾提供休閑、娛樂。韓國(guó)綜藝節(jié)目有意無(wú)意中滲透著諸多文化元素，尤其是傳統(tǒng)文化元素的滲透，讓受眾在笑聲中，感受著其文化的魅力。尤其在韓國(guó)綜藝節(jié)目在亞洲范圍內(nèi)很受歡迎的環(huán)境下，前往韓國(guó)的游客也會(huì)到拍攝地點(diǎn)親身體驗(yàn)韓國(guó)文化。韓國(guó)綜藝節(jié)目中承載著諸多值得我們學(xué)習(xí)的元素。在綜藝節(jié)目本土化時(shí)，融入諸多能讓受眾產(chǎn)生共鳴的文化元素或是展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的要素，這樣能夠讓綜藝節(jié)目更加有意義，發(fā)展得更好。