張 珂
(西華師范大學(xué)文學(xué)院 四川南充 637009)
關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)作家心理沖突的思考
張 珂
(西華師范大學(xué)文學(xué)院 四川南充 637009)
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)走過了近百年的歷史征程,披荊斬棘,最終在文學(xué)的滾滾長(zhǎng)河中取得了一席之地,創(chuàng)造出一些可供后人參閱的成績(jī)。但是,在文學(xué)創(chuàng)作方面,現(xiàn)代文學(xué)作家群呈現(xiàn)出流派眾多、異彩紛呈的特點(diǎn)。與此同時(shí),從事文學(xué)創(chuàng)作的女作家隊(duì)伍也不斷壯大。因此,不同派別的作家在創(chuàng)作方面存在著一定的沖突,不同性別的作家在創(chuàng)作方面也存在著沖突,以及城鄉(xiāng)籍的作家之間存在的沖突……那么,筆者就現(xiàn)代文學(xué)作家的心理沖突進(jìn)行思考,力求提出一些值得探討的觀點(diǎn)與問題。
現(xiàn)代文學(xué) 心理沖突 流派沖突 性別沖突 城鄉(xiāng)沖突
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的流派眾多,自晚清以降,活躍于文壇的有鴛鴦蝴蝶派、革命派、新感覺派、京派、《七月》派、解放區(qū)文學(xué)等主要派別,這些流派各自組織自己的社團(tuán)作為活動(dòng)的陣地,以宣傳自己的文學(xué)主張,呈現(xiàn)出鮮明的文學(xué)風(fēng)格。
其中,引起文壇關(guān)注的首先要數(shù)以周作人、鄭振鐸、沈雁冰、王統(tǒng)照、許地山、葉紹鈞等人為代表的文學(xué)研究會(huì)成員作家與以郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾、穆木天等人為代表的創(chuàng)造社成員之間的論爭(zhēng),前者注重文學(xué)的社會(huì)功用,被看作是“為人生而藝術(shù)”的一派,或現(xiàn)實(shí)主義的一派,后者主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己內(nèi)心的需求,比較重視文學(xué)的美感作用,被看做是浪漫主義的一派。發(fā)展到后來,以“左翼”文學(xué)為創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)的一派作家主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)為革命服務(wù),于是出現(xiàn)了以蔣光慈的《咆哮了的土地》為代表的革命主義文學(xué)。相比較而言,以沈從文、梁實(shí)秋、朱光潛等人為代表的自由主義文學(xué)在言論中公公公開反對(duì)“為藝術(shù)而藝術(shù)”,例如沈從文希望自己的作品能給那些“對(duì)中國(guó)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心”、“各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人”以“一種勇氣同信心”,他們以自己的方式思考社會(huì)人生,探求民族復(fù)興的道路,在動(dòng)蕩轉(zhuǎn)換的30年代,盡管自由主義知識(shí)分子處于嚴(yán)重的精神危機(jī)之中,但這一時(shí)期他們的文學(xué)主張卻很少受到西方世紀(jì)末文學(xué)的影響,較少頹廢、享樂的色彩,而顯示出某種嚴(yán)肅性:嚴(yán)肅地自我內(nèi)省,嚴(yán)肅地表現(xiàn)、思考社會(huì)人生。
在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中,逐漸的有更多的女作家開始從事于寫作這一行業(yè),一改中國(guó)自古以來男作家?guī)缀踅y(tǒng)攝整個(gè)文壇的尷尬局面。現(xiàn)代文學(xué)史上有名的女作家,起訖于陳衡哲、冰心、廬隱、凌叔華、石評(píng)梅等女作家,發(fā)展于蕭紅、丁玲、張愛玲、林徽因、楊絳等為更多讀者所知的女作家。女子開始走出閨門,介入社會(huì)公共生活,女性作家將女子獲得解放的權(quán)利進(jìn)行充分利用,將自身所體驗(yàn)到的日常生活、社會(huì)環(huán)境所賦予的孤獨(dú)與憂傷、寂寞與惆悵、困惑與迷茫,均通過審美沉思轉(zhuǎn)換為情感基調(diào)。其中,以張愛玲的作品最為廣大人知曉。張愛玲注重描寫大時(shí)代下的小人物的日常生活,其眼光之毒辣,見解之大膽深刻,后無來者,為女性作家的創(chuàng)作史上留下了深刻的一筆。當(dāng)然,女作家的成就并沒有超越于男作家,在文學(xué)工作領(lǐng)域,男性作家還是相對(duì)而言處于有利地位,并產(chǎn)生了不可多得的大師級(jí)人物。首當(dāng)推崇的當(dāng)然是魯迅以及他的創(chuàng)作,除此之外,沈從文、巴金、老舍、曹禺等作家也為現(xiàn)代文學(xué)男性作家的書寫畫上了堅(jiān)實(shí)的一筆。男女作家同時(shí)積極的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,這在中國(guó)文學(xué)史上是開創(chuàng)性的一次嘗試,獲得自由書寫權(quán)利的女作家,無比珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),她們無不對(duì)女性曾經(jīng)歷以及現(xiàn)在經(jīng)歷的悲慘命運(yùn)進(jìn)行控訴,希望在現(xiàn)代社會(huì)為女性爭(zhēng)得與男性一樣寬廣的生存空間。女性作家對(duì)自身權(quán)利的爭(zhēng)取自然會(huì)在許多方面與男性作家發(fā)生沖突,因此,男女作家之間爭(zhēng)奪話語權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)自此拉開帷幕。
作家的生平背景是決定其日后創(chuàng)作風(fēng)格的重要影響因素,在現(xiàn)代作家群中,有些作家熱衷于書寫對(duì)故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土的懷戀,有些作家熱衷于書寫對(duì)城市發(fā)展中所存在問題的擔(dān)憂對(duì)于無奈,于是,兩種文學(xué)類型便由此而形成。其中,最先于魯迅作品《孔乙己》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《祝?!分姓宫F(xiàn)出的對(duì)鄉(xiāng)下農(nóng)村的懷戀之情,自此開啟了鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作傳承,為后來的鄉(xiāng)土作家建立了規(guī)范。一般而言,鄉(xiāng)土文學(xué)作家們靠回憶重組來描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活,帶有著濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩。1923年后,一批以文學(xué)研究會(huì)的知識(shí)分子為主的青年作者,便帶著他們極具濃厚鄉(xiāng)土氣息的小說作品,紛紛登上文壇,形成了鄉(xiāng)土小說的第一個(gè)高潮。處于這一高潮中而成就較為顯著的是王魯彥、彭家煌、臺(tái)靜農(nóng)等人。代表作品有王魯彥的《柚子》、《菊英的出嫁》,彭家煌的《慫恿》,臺(tái)靜農(nóng)的《地之子》等等。
而在另外一方面,生活與城市之中的作家,尤其是生活的于市井之內(nèi)的作家,如張愛玲、老舍、巴金、茅盾之類,其作品大多數(shù)表現(xiàn)城市下層人民的生活之艱辛和各類階級(jí)之間尖銳的矛盾沖突。兩種生存背景下的作家的心理體驗(yàn)自然大不相同,作家所面對(duì)的客觀世界和主管世界的沖突融合便是切身的心理體驗(yàn)。
20世紀(jì)的中國(guó)飽受災(zāi)難,有良知的現(xiàn)代作家的主觀與客觀,即“內(nèi)心深處的激情”與“外界的事實(shí)”不合拍、不統(tǒng)一就勢(shì)必難免。于是就有了這些作家深重的“不安”和“內(nèi)心痛苦”的狀態(tài),這構(gòu)成了他們創(chuàng)作時(shí)的心理沖突?,F(xiàn)代作家的文學(xué)寫作,實(shí)際上便演變成心理上深刻而朦朧的搏斗史。正是因?yàn)槲谋緦懽髋c實(shí)際的心靈沖突形成了一種聯(lián)系緊密的“互文本性”,才使得中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)背后深藏了更多需要探知的心理奧秘。“痛苦的靈魂常常成就不凡的杰作?!痹?0世紀(jì)前半期那個(gè)特殊年代,一批現(xiàn)代作家經(jīng)歷著靈與肉的苦痛與掙扎,心理沖突推動(dòng)了他們的創(chuàng)作,而寫作的字里行間又無不滲透出他們靈魂搏斗的痕跡。從心靈與寫作這種互文本的參照出發(fā),有助于窺見中國(guó)現(xiàn)代作家創(chuàng)作的諸多奧秘。對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作家心理沖突的思考是關(guān)注作家生命形態(tài)的研究視角,有助于有助于揭示出文學(xué)背后深藏的諸多心理奧秘。
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[4]趙園.大革命后小說關(guān)于知識(shí)者“個(gè)人與革命”關(guān)系的思考及“新人”形象的降生——兼談現(xiàn)代文學(xué)中有關(guān)“戀愛和革命的沖突”的描寫[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2008(2).
張珂;女:西華師范大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)4班:專業(yè)方向?yàn)闈h語言文學(xué).