【摘要】國家和社會的幫扶,對有效紓解部分普通高中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生(以下簡稱“普高貧困生”)的物質(zhì)困難,起到了很大的作用。但由于多方面原因,在其實(shí)施過程中也產(chǎn)生了一些新問題。特別是學(xué)生感恩意識的缺失,讓助學(xué)政策脫離初衷,讓施助者彷徨。在幫扶助學(xué)中滲透感恩教育不僅能使資助工作順利推進(jìn),還能激發(fā)被幫扶學(xué)生的感恩情懷,增強(qiáng)他們的責(zé)任意識,提升他們的人格精神。
一、感恩教育的內(nèi)涵
感恩教育就是教育者運(yùn)用一定的教育方法,創(chuàng)造一定的教育氛圍,對受教育者實(shí)施識恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育既是道德教育,也是一種情感教育、人性教育。
二、普高貧困生感恩意識現(xiàn)狀
近年來,國家對普高貧困生的資助政策不斷完善,資助標(biāo)準(zhǔn)不斷提高,社會各界對普高貧困生的幫扶力度也不斷加大,有效地幫他們解決了許多實(shí)際困難,從而使這項(xiàng)民心工程得到了學(xué)生和家長的一致好評。但筆者在參與這項(xiàng)工作中發(fā)現(xiàn),其實(shí)施過程中也產(chǎn)生了一些新問題,特別是學(xué)生的感恩現(xiàn)狀并不樂觀。主要表現(xiàn)為:
1.對長輩養(yǎng)育之恩的淡漠。一些普高貧困生沒有體會到父母及其他長輩每天辛辛苦苦是為了什么,他們認(rèn)為長輩們對自己的付出是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的,當(dāng)長輩們一時(shí)不能滿足他們的要求時(shí)多有埋怨,少有理解。
2.對社會和他人的襄助之恩冷落。美國偉大的哲學(xué)家、心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說:“人性最深的期盼就是受人感激。”對“施恩不圖報(bào)”的人而言,他們所期望的,最多不過是受助者一句道謝的話語而已,然而許多受助學(xué)生對社會和他人襄助的回應(yīng)無動(dòng)于衷得讓人吃驚。
三、感恩意識缺失的原因剖析
1.個(gè)人原因。由于先天疾病或后天的天災(zāi)人禍、父母離異等原因,普高貧困生面臨著嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)壓力,生活拮據(jù),在衣、食、住等方面較之其他同學(xué)有較大差距,加之成長環(huán)境的不同和成長經(jīng)歷的差異,在精神上也承受著巨大壓力,使得部分學(xué)生總覺得低人一等,久而久之,形成自卑、封閉、孤僻心理;而他們的內(nèi)心十分敏感,容易受到傷害,這道心理屏障,讓他們更多產(chǎn)生了對生活不公平的不滿。這樣的心態(tài),怎么會去感恩?
2.家庭原因?!胺蛲远牛牌渌H;同命而行,行其所服?!贝蠖鄶?shù)貧困學(xué)生要么是家庭中的“頂梁柱”無法發(fā)揮作用,要么是單親家庭,要么是孤兒或“準(zhǔn)孤兒”……因家庭經(jīng)濟(jì)來源十分有限或不穩(wěn)定,其監(jiān)護(hù)人迫于生計(jì),不得不四處奔波,沒有時(shí)間、沒有能力對孩子進(jìn)行感恩教育。
3.學(xué)校原因。迫于高考的壓力,現(xiàn)在部分老師和學(xué)校把更多目光投到學(xué)生考試分?jǐn)?shù)和高考升學(xué)率上,雖然也提倡“五育并舉,德育為先”,但對學(xué)生的德育往往只停留在“不違紀(jì)”的層面上,無暇顧及感恩教育。老師們不渴求學(xué)生回報(bào),不期望學(xué)生感恩,而面對正經(jīng)歷著種種不幸的貧困學(xué)生也相對缺少心靈的溝通和交流,缺少因材施教。在這種大環(huán)境下,不少學(xué)生成為了不懂感謝、不愿感激、不會感動(dòng)、只知汲取的“冷漠一代”。
四、在資助活動(dòng)中滲透感恩教育
普高貧困生是一個(gè)特殊的弱勢群體,常常需要在他人的關(guān)懷中成長,難免會缺失“惻隱之心”,或者說對他人的關(guān)愛想說卻說不出、想做卻做不出。因此,更應(yīng)重視多元地進(jìn)行感恩教育,讓他們書寫出一個(gè)端莊、遒勁的“人”。
1.在課堂中滲透感恩教育。充分利用課堂,發(fā)揮其主陣地作用,在教學(xué)中滲透感恩教育。一是利用課堂上宣傳資助政策體系的意義、原則和內(nèi)容之機(jī),特別是抓住每學(xué)期資助申報(bào)和資金發(fā)放等節(jié)點(diǎn)工作,將感恩教育融入其中,引導(dǎo)學(xué)生了解助學(xué)目的,從理論和精神層面對學(xué)生進(jìn)行教育,讓感恩之心滲進(jìn)學(xué)生心中。二是對普高貧困生自身角色定位及成長歷程的探討,澄清與抵制各種消極的錯(cuò)誤意識,讓學(xué)生意識到無論是父母給予他們生命,還是朋友給予友情或者教師教給他們知識,一切都是恩情。
2.利用媒介滲透感恩教育。利用黑板報(bào)、宣傳欄、電子顯示屏等媒介載體,廣泛宣傳貧困學(xué)生勵(lì)志成材、回報(bào)社會的實(shí)例,把媒介載體打造成傳播優(yōu)秀感恩文化的平臺之一,形成“抬頭見文見圖”的視覺效應(yīng),營造深厚的感恩教育氛圍。引導(dǎo)學(xué)生思考,在生活中,我們今天受國家、社會的幫助,來日我們是否需要這種使命感去關(guān)懷他人?
3.在社會實(shí)踐中滲透感恩教育。社會實(shí)踐是磨煉個(gè)性和鑄造人格最有效的方法和手段。把感恩教育設(shè)計(jì)成學(xué)生可以參與的社會實(shí)踐,如開展環(huán)境保護(hù)、慈善捐助、傳授專業(yè)技術(shù)、開展社會調(diào)查、公益宣傳、法律知識普及等活動(dòng),將感恩教育融入社會實(shí)踐,一方面有利于普高貧困生形成和鞏固正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;另一方面,能使他們在服務(wù)社會的過程中獲得成就感,發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,或者發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)與社會需求之間的差距,找到前進(jìn)的動(dòng)力和方向,并升華對國家、對社會、對親人的熱愛。
感恩是人類永恒的精神主題。在普高助學(xué)過程中滲透感恩教育、培育感恩文化,是建設(shè)和諧社會、和諧校園的要素之一,也是促進(jìn)學(xué)校德育實(shí)效性的有效載體之一。感恩教育,讓我們的貧困學(xué)生在面對人生的荊棘時(shí),能揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆,更加從容地徜徉在人生的海洋里,在受助中感悟人生、成就人生!