課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的實(shí)踐與思考
——淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

王晶晶

（陜西省西安師范附屬小學(xué) 陜西西安 710001）

課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的實(shí)踐與思考
——淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

王晶晶

（陜西省西安師范附屬小學(xué) 陜西西安 710001）

通過不斷地摸索與實(shí)踐，我認(rèn)為在語文教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)可從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考精神和批判精神、提高學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體性地位等方面入手，在語文課堂教學(xué)中點(diǎn)燃學(xué)生思維探索的火種，建立師生互動(dòng)的課堂模式，積極開展研究性學(xué)習(xí)，真正把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力落在實(shí)處。

創(chuàng)新意識(shí) 獨(dú)立思考精神 批判精神 主體性地位

語文是中國文化的載體，包含了語言文字、文學(xué)、寫作、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、政治，乃至自然科學(xué)，可以說，語文從某種意義上說就是文化。所以，語文課必然要通過對文化的學(xué)習(xí)，對文化傳統(tǒng)、文化觀念、文化現(xiàn)象的分析、評判和改造來影響學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而對之進(jìn)行改造能力和創(chuàng)造能力的指導(dǎo)培養(yǎng)。

一、重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，首先要讓學(xué)生樹立起創(chuàng)新意識(shí)。在我們的課堂教學(xué)中，不光要提出能啟發(fā)孩子思考的問題，還應(yīng)該鼓勵(lì)孩子大膽發(fā)表自己的看法，不管這樣的看法是否成熟，不管這樣的思考是否與教師備課的思路相悖，學(xué)生只有敢于說、愿意說，其思維才能被調(diào)動(dòng)起來，才有可能激發(fā)其他孩子的思考，才能讓思想在課堂上產(chǎn)生碰撞，從而迸發(fā)出思想的火花。

二、重視學(xué)生的“個(gè)性”培養(yǎng)

現(xiàn)在的孩子們都追求個(gè)性，這當(dāng)然是好的。不過，如何正確地理解并形成自己鮮明的個(gè)性，則需要我們老師在課堂上的引導(dǎo)。個(gè)性不是穿著另類，不是口出狂言，也不是標(biāo)新立異，它不應(yīng)定義為個(gè)體在表征上與他人的區(qū)別，而應(yīng)該是一種獨(dú)立的精神，甚至要上升到一種思想的獨(dú)立。個(gè)性，應(yīng)該是具有獨(dú)立思考的批判精神。

人教六年級有一篇課文是許地山寫的《落花生》。課文最后一段這樣寫道：我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅?，父親的話卻深深地印在我的心上。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)孩子們體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性，有的孩子就指出，“印”用得好，可以表現(xiàn)出作者對父親的話印象深刻。而此時(shí)，班上有另外的孩子立刻指出：印給人的感覺是似有若無的，如果說想要表現(xiàn)印象深刻，為什么不能用“刻”或者“烙”？此問一出，孩子們先是沉默，繼而，爆發(fā)了熱烈的討論，孩子們紛紛發(fā)表自己的看法，有的人從字的偏旁部首來分析，有的人從日常使用來分析，有的人甚至搬出了《現(xiàn)代漢語詞典》，借助字典上的詞語解釋來分析。

這樣的學(xué)習(xí)怎能不投入？這樣的思考怎能不深刻？這樣的行為，難道不是獨(dú)立思考精神和批判精神的最好表現(xiàn)嗎？

三、讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人

1.鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，探索求異

愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！痹诮虒W(xué)中，作為教師的我們要鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，鼓勵(lì)他們對一些現(xiàn)成的理論和傳統(tǒng)的觀點(diǎn)從不同的方向，甚至相反的方面進(jìn)行大膽質(zhì)疑，探索求異。

就像在教學(xué)人教版二年級下冊《三個(gè)兒子》時(shí)，班上的孩子在討論什么樣的行為稱之為“孝順”時(shí)，就有孩子站起來表示：“給媽媽唱歌能使媽媽心情愉悅，這不也是孝敬老人的一種表現(xiàn)嗎？”面對這樣的觀點(diǎn)，雖然它和課文的主旨不盡相同，但確實(shí)反映了孩子對“孝順”方式的思索。于是，我并沒有簡單地對答案進(jìn)行評價(jià)，而是鼓勵(lì)其他孩子針對這一問題進(jìn)行討論。孩子們對此問題的熱衷程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對課文內(nèi)容的探究，彼此積極地討論著，相互肯定并修正著彼此的觀點(diǎn)，最終，孩子們得出了比較一致的觀點(diǎn)——孝順的行為有很多，我們不能簡單地認(rèn)為文中另外兩個(gè)兒子不孝順父母，而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在不同的環(huán)境中，孝順的行為應(yīng)該是不一樣的，只有真正從長輩的需要出發(fā)，想長輩之所想，急長輩之所急，才是真真孝順的孩子。這樣的結(jié)果，顯然比教參上的參考答案要更深刻，學(xué)生也在這樣的討論中，懂得了想問題要深入，不要人云亦云，創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力自然也就得到了提升。

2.重視語文研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、指導(dǎo)

語文研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)是新課程下提出的一種新型學(xué)習(xí)模式，在這種新的學(xué)習(xí)模式中，教師成為活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生則成為活動(dòng)的主體，需要自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。教師則需要基于學(xué)生興趣的基礎(chǔ)之上來調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動(dòng)的積極性，在活動(dòng)中提高學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高其創(chuàng)造能力的目的。

人教版五年級有一個(gè)單元為綜合實(shí)踐性活動(dòng)，要求孩子們?nèi)フ{(diào)查身邊的一種現(xiàn)象并針對此種現(xiàn)象進(jìn)行分析，提出自己的思考，得出自己的觀點(diǎn)。在進(jìn)行這樣的教學(xué)活動(dòng)前，我并沒有越俎代庖，而是提出了一些當(dāng)前社會(huì)上比較集中顯現(xiàn)、并且孩子們十分關(guān)注的話題，像“小學(xué)生上網(wǎng)好不好”“電子時(shí)代書寫重不重要”等，啟發(fā)孩子們發(fā)現(xiàn)身邊自己感興趣的話題。在此基礎(chǔ)上孩子們自由結(jié)合，有相同興趣點(diǎn)的孩子組合在一起，共同商討并制定出自己小組的調(diào)查計(jì)劃，從內(nèi)容、地點(diǎn)、方式、經(jīng)費(fèi)等多方面準(zhǔn)備。之后孩子們在按照自己小組的調(diào)查方案具體實(shí)施，最終匯總統(tǒng)計(jì)，在班級以匯報(bào)發(fā)言的形式相互交流。這樣的教學(xué)，學(xué)生積極性高，參與性強(qiáng)，同時(shí)還需要在活動(dòng)中分工合作，匯總分析，有利于激發(fā)孩子的創(chuàng)新精神，提高孩子的創(chuàng)造能力。

3.變簡單的師生互動(dòng)為深層的心靈碰撞

現(xiàn)在的課堂上，早已不是老師問學(xué)生答的一問一答的雙邊活動(dòng)。課改推進(jìn)了課堂之上師生關(guān)系的變革。教師的引導(dǎo)作用、學(xué)生的主體地位、教材的依托示范、活動(dòng)內(nèi)容的承載……這些都成為新型教學(xué)關(guān)系的必要元素。所以，在課堂上，身為教師的我們不應(yīng)該只是“照案宣講”不敢越雷池半步，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，參與程度等課堂實(shí)際不斷調(diào)整和修改自己的教法。

在教學(xué)三年級上冊《給予樹》時(shí)，有一個(gè)孩子提出：給予樹上有那么多卡片，為什么金吉婭只選擇了這個(gè)小女孩而沒有選擇其他人？這樣的問題完全跳出了我的教學(xué)思路之外，但從孩子們的眼神中我看出來他們也有同樣的疑惑，于是，我和孩子們一起先探討起這個(gè)話題。孩子們在激烈的討論中，從金吉婭的家庭環(huán)境、金吉婭的內(nèi)心想法以及自己對生活中同樣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)等多方面分析，看似這樣的討論耽誤了一些課堂教學(xué)的時(shí)間，但孩子們的參與度很高，思維也異?；钴S，學(xué)生在這樣的活動(dòng)中有了自己獨(dú)立讀書、思考，實(shí)踐、質(zhì)疑、探究的機(jī)會(huì)，從而為進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生，創(chuàng)造思維的訓(xùn)練打下了良好的基礎(chǔ)，提供有力的保障。

想想這樣的教學(xué)案例，感受著這樣愉悅的氛圍，看到學(xué)生的聰明才智充分發(fā)揮，個(gè)性盡情張揚(yáng)，創(chuàng)新火花不斷迸發(fā)。他們敢想、敢做、敢說，相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充、相互激勵(lì)，體驗(yàn)著創(chuàng)造的樂趣，享受著成功的快樂！所以，讓我們在教學(xué)中努力營造一種民主、融洽的氛圍，“不惟書、不惟師、不惟上”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，擺脫傳統(tǒng)思維方式的羈絆，敢于標(biāo)新立異、異想天開，努力為培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力做出自己的貢獻(xiàn)吧！

王晶晶（1978—）女，陜西西安人，陜西省中小學(xué)教學(xué)能手，西安市中小學(xué)學(xué)科帶頭人，主要從事小學(xué)語文教學(xué)、班主任工作管理以及學(xué)校語文組教研組織工作。