黃 屹
(十堰市丹江口市一中 湖北十堰 442700)
中學(xué)生養(yǎng)成教育之我見(jiàn)
黃 屹
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什么是養(yǎng)成教育?“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?!别B(yǎng)成教育就是良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、健體習(xí)慣的養(yǎng)成。
伽利略、牛頓、愛(ài)因斯坦等物理學(xué)家,勤奮好學(xué),善于觀察,善于思考的良好習(xí)慣,使他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);魯迅先生“隨便翻翻”的讀書習(xí)慣,使他看書著迷,成為偉大文學(xué)家;華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣,終使“勤奮”出“天才”,成為著名的數(shù)學(xué)家。
養(yǎng)成教育,是落實(shí)素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。在整個(gè)教育的大范疇中有著重要地位和作用。著名的教育家葉圣陶先生認(rèn)為:“教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的社會(huì)習(xí)慣。諸如熱愛(ài)國(guó)家關(guān)心他人的習(xí)慣,勤勞操作的習(xí)慣,求實(shí)研索的習(xí)慣等等?!彼€說(shuō):“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣?!?/p>
當(dāng)前中學(xué)生的文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等狀況是令人擔(dān)憂的。特別是不少“小皇帝”、“小公主”,在家受寵,為所欲為,漸漸養(yǎng)成“不拘小節(jié)”的習(xí)慣。有的出口罵人,語(yǔ)言不文明;有的見(jiàn)到師長(zhǎng),不理不睬,缺乏應(yīng)有的禮貌;有的一上公共汽車就搶占座位,禮讓美德越來(lái)越淡薄等。這些小事,長(zhǎng)久以往會(huì)腐蝕孩子們幼小的心靈。
在中學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中,養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的中心內(nèi)容,是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。良好的日常行為習(xí)慣的形成是優(yōu)良品德形成的標(biāo)志。因此,在中學(xué)教育過(guò)程中要特別注意良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
下面本人就自己的認(rèn)識(shí)談?wù)剮c(diǎn)看法:
養(yǎng)成教育是非常注重實(shí)踐的教育。教給學(xué)生做人的基本道德,讓他們明理的同時(shí)重在導(dǎo)行,引導(dǎo)學(xué)生從尊師愛(ài)幼、樂(lè)于助人、刻苦學(xué)習(xí)、不怕困難、勤儉節(jié)約等做起,在日常學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)做人,讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué),邊學(xué)邊做,達(dá)到言行一致。培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣最簡(jiǎn)要的方法就是將道德教育與現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合起來(lái)。如培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好品德,可以開(kāi)展"今天我當(dāng)家"、"記住父母的生日"等實(shí)踐教育活動(dòng),讓學(xué)生跟著父母做家務(wù),體驗(yàn)了生活,又體會(huì)到父母的艱辛,培養(yǎng)了他們的自理能力和關(guān)心他人的良好品德。在生活上,學(xué)會(huì)自主,讓父母少操心;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,讓父母稱心。這樣將孝敬父母教育落實(shí)到具體活動(dòng)之中,既加強(qiáng)了道德教育的實(shí)踐性,又增強(qiáng)了道德教育的針對(duì)性,從而收到良好的教育效果。
養(yǎng)成教育是非常復(fù)雜的教育,它涉及到每個(gè)學(xué)生、家庭、學(xué)校,社會(huì)的各個(gè)方面,由于社會(huì)情況非常復(fù)雜,客觀環(huán)境千變?nèi)f化,學(xué)生的心理、生理、知識(shí)水平、接受能力、家庭狀況等千差萬(wàn)別,而國(guó)家和社會(huì)對(duì)下一代道德品質(zhì)的基本要求是一致的。所以,養(yǎng)成教育的方法也因人而異,要針對(duì)學(xué)生的不同情況采取不同的方式方法,求得最佳的教育效果。中小學(xué)生具有善于模仿,可朔性強(qiáng),富于幻想,主動(dòng)活潑,追求高尚道德的特點(diǎn)。我們應(yīng)充分運(yùn)用學(xué)生的這些心理特征,用榜樣的力量激勵(lì)他們。科學(xué)家、革命領(lǐng)袖、英雄模范人物事跡能有效地激勵(lì)青少年學(xué)生為中華民族的崛起、為祖國(guó)的昌盛、人民的富裕貢獻(xiàn)自己的一切。五六十年代作為傳統(tǒng)思想教育重要標(biāo)志的"榜樣教育"曾經(jīng)發(fā)揮了不可估量的作用,保爾、劉胡蘭等英雄人物曾影響了整代人的精神風(fēng)貌。教育榜樣之所以具有巨大的影響力,其重要的理論原因就是榜樣與偶像的完整結(jié)合與和協(xié)統(tǒng)一。調(diào)查顯示,目前中學(xué)生對(duì)榜樣教育存有抵觸,他們坦言"榜樣沒(méi)有用"或"我們不要榜樣",說(shuō)明在榜樣教育方面存在未被重視的教育"盲點(diǎn)"。
倫理道德的核心是講是非、辨正惡。正面教育就是從提高道德認(rèn)識(shí)入手,擺事實(shí)、講道理,循循善誘、以理服人。特別是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,要注意引導(dǎo)疏通、正面說(shuō)明。青少年可塑性強(qiáng),要善于抓住教育的有力時(shí)機(jī),奠定良好的道德基礎(chǔ),讓真、善、美在他們的心中牢牢扎根。在學(xué)校里,教師每天都在向?qū)W生傳授知識(shí),教師的形象在學(xué)生的心目中,便被無(wú)形的狀大,以為教師講的、做的都是對(duì)的。因此,教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生,而且要用自身人格去影響學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中,不斷地受到熏陶和教育,全體教師要以身作則,凡要求學(xué)生做到的,教師要首先做到。這無(wú)聲的語(yǔ)言,是最有說(shuō)服力的,將對(duì)學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成,單靠學(xué)校的力量是不夠的,還需要家庭和社會(huì)諸方面的配合,才能奏效。學(xué)??梢远ㄆ谡匍_(kāi)家長(zhǎng)會(huì),及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,了解學(xué)生在家的情況,逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)與社會(huì)各個(gè)部門建立聯(lián)系,及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認(rèn)真分析,做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的同步性。
學(xué)校應(yīng)建立健全值周檢查和班級(jí)評(píng)比考核制度,對(duì)學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載,對(duì)學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評(píng)比并定期通報(bào)、講評(píng),增大學(xué)生參與管理的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。利用每周星期一的升旗儀式、晨會(huì)和周會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的說(shuō)理教育,使學(xué)生的行為習(xí)慣始終不脫離學(xué)校要求;以早操、課間操為突破口,加強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律教育;每年新學(xué)期對(duì)新生進(jìn)行軍訓(xùn),增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和集體觀念。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級(jí),學(xué)生很多良好的日常行為都是通過(guò)班主任的教學(xué)和班級(jí)集體的影響而形成。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞,集體意識(shí)的強(qiáng)弱,道德水準(zhǔn)的高低,對(duì)集體中每個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌,較高的思想境界,刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神,積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染,無(wú)形的鞭策和制約,必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以,班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn),認(rèn)真實(shí)施。利用團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、周會(huì)、主題班會(huì)等活動(dòng)形式,組織學(xué)生開(kāi)展各種專題演講會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì),提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),矯正其不良習(xí)慣。
教育義不容辭地?fù)?dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。一個(gè)民族的素質(zhì)所包含的內(nèi)涵是極其廣泛的,但是在評(píng)價(jià)一個(gè)民族的素質(zhì)時(shí),往往是通過(guò)這個(gè)民族多數(shù)人所表現(xiàn)出來(lái)的行為習(xí)慣而獲得感性認(rèn)識(shí)的。例如,人們常說(shuō)的新加坡人的文明禮貌及保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)生習(xí)慣;德國(guó)人遵守時(shí)間,辦事認(rèn)真的習(xí)慣等。因此,抓好養(yǎng)成教育對(duì)于提高整個(gè)民族的素質(zhì)起著重要的作用。作為教師,更應(yīng)該以身作則,嚴(yán)格要求學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生“人人從我做起,事事從點(diǎn)滴做起”,把養(yǎng)成教育落在實(shí)處,抓出成效。