李 超
探析電視劇《羋月傳》中的人物形象與人物矛盾
李 超
(作者單位:寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院)
繼《瑯琊榜》之后,由孫儷、劉濤、方中信等主演的《羋月傳》隨之登上銀屏,再次在觀眾中間掀起一陣“歷史熱”。其實(shí),早在兩年以前“羋月”已借由富大龍、李立群等主演的電視劇《大秦帝國(guó)之縱橫》進(jìn)入大眾的視野,當(dāng)時(shí)羋月一角由寧?kù)o飾演,在該片中稱之為“羋八子”。
無論是《瑯琊榜》,還是孫儷先后出演的《甄嬛傳》和《羋月傳》,歷史題材電視作品,故事主題總離不開“后宮”與“奪嫡”。這些構(gòu)成劇情矛盾的主線,而關(guān)于矛盾的發(fā)展,實(shí)與故事中所塑造的歷史人物相關(guān),鮮活的人物塑造更利于傳達(dá)電視劇的主題。由于電視劇歷史大背景的不同,在《羋月傳》中的人物形象也呈現(xiàn)出與前兩者不同的特點(diǎn)?!墩鐙謧鳌啡〔挠谇宄赫觊g,整個(gè)場(chǎng)面僅限于宮廷,側(cè)重“宮斗”,人物形象多描寫深宮婦人的溫婉妒恨?!冬樼鸢瘛穼儆诩芸諝v史題材,但場(chǎng)面可確定設(shè)于亂世,側(cè)重權(quán)謀,人物形象多描寫眾人的惺惺相惜與英姿颯爽。與之不同《羋月傳》雖也是女性為主角,但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,謀略、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)交相互交織,后宮之爭(zhēng)也不可避免地與此“大爭(zhēng)之世”聯(lián)系在一起,《羋月傳》中的人物形象實(shí)際上融合了前兩者的特點(diǎn)。
但與《甄嬛傳》相比,在主角的塑造上《羋月傳》并未能明顯超越前者,不得不說是一種遺憾。
觀劇者或知此時(shí)為戰(zhàn)國(guó)之世,七雄并立。但如此并不能很好地理解片中人物的行動(dòng)與選擇。觀眾想象中之戰(zhàn)國(guó)并不一定與“羋月時(shí)”的戰(zhàn)國(guó)相符。
當(dāng)時(shí),中原齊魏爭(zhēng)霸(著名人物孫臏、龐涓與“圍魏救趙”即在此時(shí)),齊國(guó)戰(zhàn)勝魏國(guó)成為中原第一強(qiáng)國(guó)。魏國(guó)雖然戰(zhàn)敗,但實(shí)力尚在,且與秦國(guó)相鄰,是當(dāng)時(shí)秦國(guó)的主要敵國(guó)。南方楚國(guó)時(shí)為第一大國(guó),楚威王(即羋月生父)滅越后,楚國(guó)強(qiáng)盛,中原即形成新的齊楚爭(zhēng)霸的局面。魏國(guó)被齊國(guó)擊敗后與齊國(guó)和解,作為齊國(guó)的盟國(guó)共同抗楚。威王伐越與齊魏“彭城相王”等歷史事件在《羋月傳》前三集即有明確交代。秦國(guó)雖經(jīng)過商鞅變法,日漸強(qiáng)大,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是第一強(qiáng)國(guó),實(shí)際上作為中間勢(shì)力,為兩大集團(tuán)爭(zhēng)相拉攏。這就可以解釋,《羋月傳》最初的后宮矛盾,實(shí)際上來自楚與齊魏之爭(zhēng)和秦國(guó)內(nèi)部“親楚”與“親齊魏”的政見之爭(zhēng),理解這些后就能理解張儀和公孫衍之爭(zhēng)并非僅僅出于個(gè)人好惡,理解《羋月傳》的女性角色多數(shù)是政治聯(lián)姻的犧牲品。片中秦國(guó)王后羋姝為楚王嫡女(歷史上,惠文王王后魏紓實(shí)為魏國(guó)人,這里僅借片中設(shè)定),隱指秦國(guó)當(dāng)時(shí)的“親楚”傾向(秦楚兩國(guó)世代聯(lián)姻,楚昭王時(shí)楚都曾被孫武與伍子胥率領(lǐng)的吳軍攻破,后借秦兵復(fù)國(guó)),暗合公孫衍的離秦和張儀的上位。秦楚在東南亦有接壤,隨著秦國(guó)強(qiáng)大,秦楚之間又因商於之地(即今天陜西漢中),反目成仇,齊楚兩大國(guó)結(jié)盟,秦國(guó)陷入危局。后張儀出使楚國(guó),以商於之地為誘餌,使楚懷王(威王后繼位)絕齊,爾后反悔,激楚攻秦,楚國(guó)大敗后一蹶不振,東方各國(guó)聯(lián)合對(duì)秦的嘗試屢次失敗,秦國(guó)取得的優(yōu)勢(shì),為成就“羋月”后來的霸者形象,奠定基礎(chǔ)。
《羋月傳》中的感情戲和一般情感戲一樣,可謂斷指柔腸,令人唏噓,情感的崎嶇也使劇中人物得到磨練和成長(zhǎng)。不提那些“藍(lán)顏知己”們,青梅竹馬、文武雙全的黃歇公子,霸道的正牌相公秦王嬴稷,意外結(jié)緣的威猛男人義渠王。羋月的男人們都是一時(shí)之選,非富即貴,令人羨慕。不幸的是,羋月對(duì)黃歇的少女之愛,單純熱烈,因?yàn)槊\(yùn)捉弄,有緣無分。對(duì)秦王的依賴之愛,小心翼翼,但秦王畢竟是秦王而不只是羋月的丈夫,為了安排后事,不得已將羋月母子送往遙遠(yuǎn)的燕國(guó)做人質(zhì),遺憾而終。義渠王對(duì)羋月可形容為相愛相殺,轟轟烈烈下草草收?qǐng)?,羋月對(duì)他應(yīng)是雪中送炭的感激多于愛戀。關(guān)于愛情,羋月的愛情是不圓滿的,這使羋月在后來發(fā)生轉(zhuǎn)變。但是,當(dāng)羋月的愛情與亂世相遇,她的男人們不約而同地都成為她的貴人,成就她的“霸星”之名。第一,黃歇不是一般公子,他與齊國(guó)的孟嘗君,魏國(guó)的信陵君,趙國(guó)的平原君一起被后世譽(yù)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。且與其他三位不同,他在后期執(zhí)掌楚國(guó)權(quán)柄。秦武王死后(嬴稷的嫡子,羋姝所出)羋月攜子回秦國(guó)爭(zhēng)位,得到秦國(guó)鄰國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的楚國(guó)的聲援,她的優(yōu)勢(shì)當(dāng)不是同樣來自楚國(guó)的嫡公主羋姝可以比擬的。第二,羋月作為羋姝的陪嫁來到秦國(guó),身份下僅為媵侍,但得到秦王寵愛,受封“八子”,更是成功誕下麟兒。在寄人籬下的秦宮,一位愛慕自己的秦王,一位聰慧的王子(后來的秦昭襄王),是羋月在秦宮得以生存的一切,當(dāng)秦王決定割舍她,兒子即成為她所有的希望。第三,與義渠王的結(jié)緣可以說是羋月憑借個(gè)人魅力,俘獲人心。在燕國(guó)為質(zhì),國(guó)內(nèi)爭(zhēng)端已起,如不是此時(shí)由貴人護(hù)送回國(guó),可能已塵埃落定。羋月的愛情不圓滿,但“羋太后”的愛情卻是成功的。
雖然側(cè)重于描寫女性人物,但《羋月傳》從始至終的沖突或者說羋月的苦難都是由男人們引起。威王是慈父,但同時(shí)是國(guó)君,羋月為“父寵”交惡威后,黃歇是戀人,但同時(shí)是楚國(guó)貴族,羋月為戀人交惡羋茵,秦王是丈夫,但同時(shí)是霸者,羋月為丈夫交惡羋姝。這種人物關(guān)系之間的錯(cuò)中復(fù)雜,暗合中國(guó)古代女子的地位:在家從父,既嫁從夫,夫死從子,女子窮盡一生也必須活著男人的庇護(hù)之下,即使羋月到最終地位崇高,也只是“借子上位”仍沒有跳出這一桎梏。從某種程度上《羋月傳》反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代女人人物的悲劇,貴為公主也是如此。但《羋月傳》還是傳達(dá)了寶貴的叛逆精神,與當(dāng)今的人文精神相合,一系列爭(zhēng)斗中,“叛逆無禮”的羋月勝出,羋月這一人物形象的描寫何嘗不是編劇和作者想要向觀眾表達(dá)的。
劇中最明顯的人物性格對(duì)比即是羋月與羋姝的迥異,這一點(diǎn)從幼年時(shí)就有著重描寫,把劇情引向高潮的,也是羋月與羋姝之間的決裂。剛?cè)肭貙m時(shí)的相濡以沫,最終由于性格和地位的高低而分道揚(yáng)鑣。羋姝貴為楚王嫡公主,處事溫婉沉穩(wěn),處處小心,貴為王后,用心相夫教子,是比較完美的大婦形象。雖對(duì)羋月得寵心生不滿,但她對(duì)妹妹羋月可以關(guān)心寬容,為丈夫可以克制忍讓。在羋月也誕下王子之時(shí),她們之間的結(jié)局卻已經(jīng)注定,因?yàn)槿缌d姝般溫軟之人也有她必須守護(hù)的東西---她的孩子。為了公子蕩的太子位,即使羋月先未有相爭(zhēng)之意,也果斷的拋棄了姐妹與患難之情,為防止羋月復(fù)仇,扶持公子壯,欲制羋月于死地。羋姝這一劇中關(guān)鍵人物性格的轉(zhuǎn)變,令人唏噓。“羋姝們”的悲劇其實(shí)是對(duì)女人依附地位的強(qiáng)烈控訴,也應(yīng)了那句“可恨之人必有可憐之處”。
與羋姝不同,羋月只是庶出,從小受盡磨難,也是因?yàn)樗屏?,天真爛漫,骨子里與眾人格格不入的平等觀念。在她眼里楚王首先是父親,羋姝首先是姐妹,主仆觀念淡泊。“羋月”身上所具有的當(dāng)代品格是她很自然的贏的觀眾喜愛,而不僅僅因?yàn)樗闹鹘巧矸?。同時(shí)這些品質(zhì)也使她最終受益,成為與“羋姝們”對(duì)抗的利器:救張儀是善良,此時(shí)不知張儀日后為秦相,不顧危險(xiǎn)私會(huì)黃歇是真愛,此時(shí)不知子歇日后掌政權(quán)。
從舊的觀點(diǎn)來看,在禮制之下羋姝對(duì)羋月可謂占盡優(yōu)勢(shì)。與楚懷王一母同胞,貴為王后,生下嫡子立為太子,最后也得到丈夫的支持,放逐羋月母子。但她的這些優(yōu)勢(shì)卻一點(diǎn)一點(diǎn)喪失,丈夫離世,親子在位僅三年后離世,雖有太后身份,但已經(jīng)是孤家寡人,落敗身死。而羋月由于敢愛敢恨,愛憎分明,即使僅為嬪妾,所生孩兒僅是少子,但也沖突法禮的束縛,絕地反擊。這里兩個(gè)人物形象的差異與結(jié)局,說明“人性”最終是戰(zhàn)勝了法禮。
由于《甄嬛傳》與《羋月傳》都由鄭曉龍導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),主角都由孫儷出演,筆者經(jīng)過對(duì)羋月和甄嬛兩個(gè)角色相互比較,產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:這似乎講的是同一個(gè)人:入宮——貴人相助——姐妹反目——被迫反擊——獲勝。前述,由于時(shí)代設(shè)定的不同,給《羋月傳》這部電視劇和劇中的人物形象注入了很多新的特點(diǎn),國(guó)別,時(shí)勢(shì)等使矛盾更加深化。但關(guān)于主角的塑造和《甄嬛傳》相似:一個(gè)好人,至少是一個(gè)善良單純的人,在為了生存而與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程中,自身也被不斷被現(xiàn)實(shí)所同化的過程。父愛,母愛,戀情,丈夫,姐妹之情先后破滅以后,冰冷的權(quán)勢(shì)成為羋月的追求,以自己作為籌碼欺騙義渠王,欺騙了愛情,引誘楚懷王入秦,出賣了親情。整個(gè)故事中最寶貴的“人性之美”最終由于殘酷的現(xiàn)實(shí)歸于幻滅,羋月的勝利最后只是“以惡制惡”,劇中開頭所塑造的人物形象實(shí)際上已經(jīng)死亡,在筆者看來《羋月傳》通過羋月這一人物形象來演繹悲劇:把最美的東西毀滅給人看。羋月這一角色的塑造似乎并未能在人性上超越甄嬛,而是重復(fù)了這一過程,不得不說是“羋月們”的一大遺憾。
本項(xiàng)目系寧波大學(xué)科研創(chuàng)新基金SRIP項(xiàng)目“架空歷史劇中的歷史元素研究”的成果。