楊炫琳
(綿陽師范學院 四川綿陽 621022)
對于中小學美術(shù)教育的重要性思考
楊炫琳
(綿陽師范學院 四川綿陽 621022)
美術(shù)教育,在古希臘的教育中就被列為美育的重要學科,無論是西方國家,還是古老的中國,均歷史悠久。今天,我國的教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人,國家把美育放在很重要的地位。本文筆者分析了中小學美術(shù)教育的重要性及價值取向,對當前形勢下如何加強中小學美術(shù)教育教學工作進行了探討。
中小學 美術(shù)教育 重要性 思考
通過三個月的美術(shù)教育實習,我發(fā)現(xiàn)了學校美術(shù)教育的一些弊端。美術(shù)教育是高素質(zhì)人才培養(yǎng)中不可缺少的一課,學校是培育人才的搖籃,基礎(chǔ)教育學科建設(shè)品位決定著學生一生的文化追求和專業(yè)理想。
美術(shù)之所以在西方發(fā)達國家受到重視,就是因為他們認識到美術(shù)在培養(yǎng)人方面的重要性。而我們國家的教育形式,雖然在教育大綱中將美術(shù)放在重要的位置,但卻體現(xiàn)不出美術(shù)在整個教育中的教育作用,從學校、學生個人的角度都沒有體現(xiàn)。原因其實很簡單,從事美術(shù)教育的工作者都清楚,不從事美術(shù)教育工作的教育者也普遍都知道,學校重成績(學生考試的分數(shù)),其它的都是從屬。美術(shù)教育作為一項長期的、隱性的教育并不能立即體現(xiàn)教育的成果而被放在最其次,這是美術(shù)教育工作者的無奈和悲哀,天長日久,就覺得美術(shù)教育者是閑人,是有許多空余時間的人,于是就干起了許多與美術(shù)教學無關(guān)的雜事,這也許就是我們目前的美術(shù)教育現(xiàn)狀吧。
我記得在《錢江晚報》上有這樣一則新聞——《小學生看畫展問講解員:吳冠中畫中心思想是什么》,大意是吳冠中畫展在杭州舉辦,每天都吸引了大批的美術(shù)愛好者前往參觀,其中也不乏家長帶著孩子組成的“親子”隊伍。然而,一個小學三年級的女生在看完吳冠中畫展后,問講解員:“老師,吳冠中的畫中心思想是什么?”她一臉認真地拋給講解員老師這么一個犀利的問題,然后拿著筆記本和筆準備記錄講解員要講的每一句話。這個問題讓講解員徹底傻眼了。家長們培養(yǎng)孩子藝術(shù)細胞的良苦用心可見一斑。不過孩子們在現(xiàn)場的反應(yīng)卻讓美術(shù)專家們頗感尷尬,在面對五花八門童言無忌式提問的時候,講解員更是經(jīng)常被“雷翻”。站在吳冠中畫的女性裸體畫前,害羞的小女孩自動繞道了,嘴快的小男孩脫口而出:“怎么畫這種東西,好難看,好惡心!”后面的家長如臨大敵,趕緊把孩子拉走,并指著旁邊的畫轉(zhuǎn)移注意力:“快來看這個草原?。 钡v解員還來不及開口,家長和孩子的行動已經(jīng)宣告,裸體畫至少不適合給孩子看。吳冠中有一個著名的教學理念,叫做“眼睛教眼睛”。他最提倡培養(yǎng)學生對美的感覺,教學最重要的不是技法,而是審美的眼睛。他曾經(jīng)在媒體面前痛斥中國的美術(shù)教育,教出了大群“美盲”。然而,當家長爭先恐后讓孩子上各種藝術(shù)培訓(xùn)班的時候,他們?nèi)匀粺o法避免花錢買“美盲”的陷阱。面對三年級女孩的問題,“中心思想是什么”,講解員在啞口無言后,思考良久,給出了一個答案:“吳冠中畫的是美?!庇谑?,小學生們把“美”記在了筆記本上。這則新聞讓筆者沉思良久,孩子的問題不能從表面上去理解,而要從我們的教育制度層面上去看待,教育制度的改革已經(jīng)到了迫在眉睫的時候。
從小學語文課程開始,教師不厭其煩地給學生講解文章的中心思想、段落大意,甚至于每段文字都要總結(jié)出思想,將文章內(nèi)容上升至統(tǒng)一的思想道德的高度,禁錮了學生自身的感悟和聯(lián)想。由此,引發(fā)學生在參觀吳冠中畫展時,向講解員詢問畫的中心思想。這不得不說是我們應(yīng)試教育引發(fā)的現(xiàn)象,類似的情況在欣賞畫展、觀賞舞臺表演、聆聽音樂等藝術(shù)活動中時常發(fā)生,這都反映出我們實際教育中學生素質(zhì)教育的缺失。
目前,很多學校強調(diào)學生的考試成績,并以此作為衡量一個學生優(yōu)秀與否的重要條件。這使得學生重視文化課,囫圇吞棗般消化書面知識,而忽視了自身藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。學校雖然開設(shè)有美術(shù)、音樂、舞蹈等課程,但大多是作為副課的形式存在,大多是每周安排一次藝術(shù)課,而在這僅有的一節(jié)課程中,教師只是簡單地介紹書本知識,教會學生唱一首歌或畫一種動、植物。這種做法使得學生缺少藝術(shù)的熏陶,缺乏對藝術(shù)的喜愛,更重要的是缺失了提升素質(zhì)的重要手段。我們傳統(tǒng)認為的好學生一定要文化課成績優(yōu)異,卻忽視了對素質(zhì)教育的考察。由此,我們不難理解在吳冠中畫展中出現(xiàn)的那一幕。我們應(yīng)教導(dǎo)學生去觀察生活中的美,然后用藝術(shù)的手段去表現(xiàn)美,而不是簡單、粗暴地告訴學生美或不美、好或不好。教師給的答案固然重要,可以作為一種參考,更重要的是我們應(yīng)培養(yǎng)學生自己去判斷,去尋找答案。
雖然我國早已倡導(dǎo)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,但在高考的“指揮棒”下,中小學教學目標仍然是一切以高考為中心,美術(shù)教育在中小學中的地位,一直是一個“爭而未決”的問題。盡管教育大綱有著明確規(guī)定:“中小學美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程,是學校實施美育的重要途徑,它對于陶冶情操,提高美術(shù)文化素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學生德、智、體、美全面發(fā)展,具有重要作用?!钡菍嶋H執(zhí)行卻不盡如人意,長期以來,美術(shù)教育處于一個最不顯眼的位置,相對于“主課”來說,它是“副課”;相對于升學的“硬任務(wù)”來說,它是“軟任務(wù)”,正由于對美術(shù)教育的認識不足,所以形成了中小學美術(shù)課“小學湊合,初中壓縮,高中取消”的局面。學校重視應(yīng)試教育,由此引發(fā)了種種問題,如教育觀念落后,教學手段單一,教學方式簡單,等等。中小學幾乎都把素質(zhì)教育放到可有可無的位置上,甚至大學里也是重理輕文、重技輕藝。非藝術(shù)院校的藝術(shù)類課程也是可選可不選、可修可不修。怎么把學生從“考試型”轉(zhuǎn)型為“實踐型”,這是我們目前亟待解決的問題。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來,藝術(shù)教育又是素質(zhì)教育的重點,因此,需要把藝術(shù)教育放到整個教育環(huán)境里來思考,改革當前的教育制度勢在必行。
美術(shù)課程是在我國基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下出現(xiàn)的新型課程,它立足于我國藝術(shù)教育的長遠發(fā)展,適應(yīng)21世紀人才培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變,符合素質(zhì)教育的總體精神,因此,藝術(shù)課程在基礎(chǔ)教育中有著重要的地位和不可忽視的作用。而作為藝術(shù)課程重要科目之一的美術(shù),對于學生的成長也有著至關(guān)重要的影響。美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學校進行美育的重要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中有著不可替代的作用。
總之,美術(shù)教育是中小學教育教學工作的重要組成部分,有利于全面推進素質(zhì)教育的落實,他能培養(yǎng)學生的審美意識、鑒賞能力、綜合協(xié)調(diào)能力等等,對于學生的健康成長,終身發(fā)展都是大有裨益的。