春風化絲雨，潤物細無聲
——淺淡在中職語文教學(xué)中融入社會主義核心價值觀教育

劉穎華

（云南省化工學(xué)校 云南昆明 650500）

春風化絲雨，潤物細無聲
——淺淡在中職語文教學(xué)中融入社會主義核心價值觀教育

劉穎華

（云南省化工學(xué)校 云南昆明 650500）

社會主義核心價值觀是青年學(xué)生價值觀教育的目標和導(dǎo)向，應(yīng)將其融入語文基礎(chǔ)教育,通過多種途徑使青年學(xué)生內(nèi)化于心,外化于行。

社會主義核心價值觀 語文教學(xué) 有效途徑

核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，決定著社會制度、社會運行的基本原則，制約著社會發(fā)展的基本方向。黨的十八大報告提出了“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！睂嶋H上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。習近平同志“五四”青年節(jié)在北大的講話中說：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯?！?/p>

改革開放30年來，國家經(jīng)濟發(fā)展十分迅猛，綜合實力不斷增強，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，導(dǎo)致包括青年學(xué)生在內(nèi)的國人思想道德、價值觀念的多樣化，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)出各種思想大量涌現(xiàn)、多樣并存、相互交錯的復(fù)雜局面。一方面,部分國人唯利是圖,拜金主義盛行，青年學(xué)生中不同程度存在信仰迷茫，理想模糊，價值取向扭曲，社會責任感缺乏，誠信意識淡薄，辨別是非能力不強等問題；另一方面,多年的高考教育又形成了重學(xué)分輕學(xué)識，重成績輕成人的病態(tài)，很多青年學(xué)生從小缺失如何做一個合格公民的教育，這在中職學(xué)生身上表現(xiàn)尤為明顯。語文作為中職學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科，有著母語的先天優(yōu)勢和傳統(tǒng)文化的強大底蘊，在青少年核心價值觀的培養(yǎng)中應(yīng)該發(fā)揮更加突出和活躍的作用,通過多種途徑,使核心價值觀潛移默化地浸潤青少年的思想，內(nèi)化于心,外化于行：

一、“請進來”，在傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心價值觀

語文教學(xué)立足課本又不能囿于課本。受文字篇幅的影響，中職語文教材中收錄的優(yōu)秀文化作品不過是九牛一毛?，F(xiàn)在的學(xué)生接受能力強，學(xué)東西快，但對傳統(tǒng)經(jīng)典的興趣減弱；義務(wù)教育階段公民基本教育的缺失，又導(dǎo)致很多中職學(xué)生缺乏最基本禮儀常識和做人做事的行為準則。針對這種情況，可以將傳統(tǒng)經(jīng)典入門教育如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等引入課堂，每天上課的前10分鐘做“經(jīng)典誦讀”：選擇其中簡短易記，教人做人做事的句子拿出來稍加解釋，請大家大聲誦讀熟記。如《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！保ǚ彩情_口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，是不可以的。）“見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳?！保▽τ谑虑榱私獾貌粔蚯宄?，就不要輕易發(fā)表意見；沒見到事情的真相，就不要輕易的傳播出去。）《論語》中“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎，與人交而不信乎，傳不習乎”（我每天都要作多次自我檢討：為人出謀獻計做到忠心不二了嗎？與朋友交往合作做到誠信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習了嗎?”）以此要求學(xué)生做人要誠信，做事要實在，不講大話，不講空話，學(xué)習上要扎扎實實，學(xué)到真才實學(xué)……在熟讀熟記中不知不覺中把做人的道理銘記于心。

二、“深鉆研”在經(jīng)典課文中啟發(fā)核心價值觀

中職語文課本中本身也有很多好的教育素材。如在學(xué)習艾青的《假如我是一只鳥》、孫犁的《白洋淀》的過程中，分析抗日戰(zhàn)爭時期的時代背景，介紹9.18事變甚至南京大屠殺，通過渲染白洋淀的美麗和描繪戰(zhàn)爭的殘酷形，成強烈的對比，強調(diào)國富民強對于每個公民的意義，培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國主義情懷。在學(xué)習《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，重點講解“點曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩，詠而歸.‘夫子喟然嘆曰：‘吾與點也！’（曾點說：“暮春三月，春天的衣服已經(jīng)穿在身上，約上五六個成人、六七個小孩，在沂水旁邊洗臉洗手，在舞雩臺上吹吹風，然后一路唱著歌走回來?！笨鬃诱f：“我贊同曾點的主張呀！”）引入理想信念教育，比較曾點的理想與別人有何不同，探究孔子贊成曾點主張的原因，啟發(fā)只有“自由、平等、公正、法治”的社會，人們才能安心享受自己想要的生活。

三、“走出去”在熱點評判中樹立核心價值觀

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?！痹诮逃哪康闹?，傳道應(yīng)優(yōu)先于授業(yè)。所以，在中職語文教育中，除了立足傳統(tǒng)經(jīng)典文章和課本教材的學(xué)習，還應(yīng)當“走出”課堂，引入社會熱點問題討論，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，立德成人?？梢岳谜n前導(dǎo)入和語文實踐活動板塊，在教學(xué)中讓學(xué)生思考討論熱點問題，這種方式即時性和新鮮感比較強，學(xué)生互動積極性高，容易在不知不覺中明事理，受教育。如引入2014年連續(xù)發(fā)生的多起公交車上因讓座或搶座引起的辱罵、毆打事件，讓學(xué)生討論“該不該讓”、“該不該罵（打）”，“話不說不明，理不辯不清”，在討論中引導(dǎo)學(xué)生站在別人的角度思考問題，“贈人玫瑰，手有余香”，友善待人。又如引入近年來屢被國人詬病的食品安全案例：毒奶粉導(dǎo)致國人對國產(chǎn)奶粉的不信任，少有人買，企業(yè)虧損，農(nóng)人殺牛倒奶，推高洋奶粉售價，引發(fā)限制國人購買洋奶粉數(shù)量……企業(yè)的不誠信經(jīng)營導(dǎo)致一連患的惡性循環(huán)，最終害人害己。說明誠信是對自己負責，最終得益的還是自己。

梁啟超在《少年中國說》中寫道：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！蔽磥碇腥A民族的偉大復(fù)興希望在青少年，青少年今天的模樣就是中國未來的模樣。諺語說“十年樹木，百年樹人”，“要成才，先成人”。我們應(yīng)當對這些年的教育模式和教育目的進行一個深刻的反思。青少年的思想品德教育，世界觀、人生觀、價值觀的形成不應(yīng)當僅僅是政治老師的事，也不可能照本宣科地學(xué)完政治課教材就能完成一個人的塑造。幫助青年學(xué)生“成人”應(yīng)當是所有教育工作者共同的責任，這個過程也應(yīng)該更生動、更鮮活、更潛移默化，更讓學(xué)生喜聞樂見。社會主義核心價值觀的教育任重道遠，將其融入中職語文教學(xué)中，大有可為。