淺談廣播電視文藝節(jié)目的文化品味

劉　洋

（作者單位：大連廣播電視臺）

淺談廣播電視文藝節(jié)目的文化品味

劉洋

（作者單位：大連廣播電視臺）

伴隨社會各項改革的不斷深化，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，大大提升了人們的思想活力。然而，在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，廣播電視的社會輿論引導(dǎo)作用在消費文化、生活方式以及人生理念上出現(xiàn)了一定程度上的偏差，使得一些觀眾的認(rèn)知步入了誤區(qū)，所謂的眼球效應(yīng)慢慢受到了一些廣播電視節(jié)目的重視，為了擴大市場份額，滿足觀眾獵奇心理，而一味迎合，嚴(yán)重污染了廣播電視環(huán)境，異化了正常的人生觀、價值觀。因此有必要關(guān)注當(dāng)前廣播電視文藝節(jié)目的文化品位，樹立廣播電視媒體的社會責(zé)任意識，積極探尋各種途徑來提高文藝節(jié)目文化品位。

文藝節(jié)目；文化品位；思想活力；社會輿論

1　廣播電視文藝節(jié)目要有文化品位

1.1文化品位概述

文化品位是人們精神與物質(zhì)生活發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，建立在文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，是其精神文化與物質(zhì)文化相對豐富和充實的結(jié)果。［1］文化品位主要由價值理解品位、藝術(shù)審美品位以及日常生活品位三方面構(gòu)成。而文化品位在廣播電視文藝節(jié)目中，應(yīng)當(dāng)是全方位體現(xiàn)的。不僅包括其向觀眾傳輸?shù)膬?nèi)容，還應(yīng)當(dāng)包括節(jié)目制作、節(jié)目編排、主持人的服飾與化妝，出鏡嘉賓的言談舉止等等。［2］這些都有可能蘊含著一些文化品位信息，向公眾傳輸積極正面的價值取向，宣揚符合社會主流思想的審美觀念。

1.2文化品位對于廣播電視文藝節(jié)目的重要性

習(xí)近平總書記2014年10月在北京文藝工作座談會上指出，中華民族要的偉大復(fù)興，文藝具有不可替代的作用。因此，作為國家輿論宣傳重要陣地的廣播電視媒體，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，要將以人民為中心作為創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀文藝節(jié)目，弘揚中國先進的文化精神，凝聚中國力量，引導(dǎo)和鼓舞全國各族人民實現(xiàn)民族復(fù)興，朝氣蓬勃邁向未來。

2　廣播電視文藝節(jié)目的文化缺失體現(xiàn)

伴隨我國社會經(jīng)濟的市場化轉(zhuǎn)型，廣播電視文藝節(jié)目也經(jīng)歷了從對文化的宣教向?qū)ξ幕瘖蕵返霓D(zhuǎn)變，為了追求收視率和利潤，各大電視媒體展開了激烈的競爭，各出奇招吸引觀眾，使得廣播電視文藝節(jié)目的娛樂化傾向愈加明顯。前不久在某檔衛(wèi)視節(jié)目中，大量男扮女裝的惡搞為節(jié)目主題，裝智障、扮殘疾來博取電視觀眾的笑點。節(jié)目品位格調(diào)不高，有失人文關(guān)懷。平民時代的到來，使得不少文藝作品平民化，這是時代發(fā)展的產(chǎn)物，但平民化不等于低俗化。而目前已經(jīng)停播的臺灣某綜藝節(jié)目，全程就是以節(jié)目主持人對來賓的捉弄作為賣點，除了博得觀眾的笑聲，沒有留下任何積極有益的東西。這種低俗之風(fēng)盛行在年輕人中迅速蔓延，此類文藝節(jié)目作品的指導(dǎo)意義令人堪憂，價值取向存在偏差。

2.1文藝作品內(nèi)容缺失文化內(nèi)涵

大約二十年前，文藝類節(jié)目出現(xiàn)了翻天覆地的變革。跟隨時代步伐，文藝類娛樂作品也不斷推陳出新，尤其近幾年，各類型娛樂節(jié)目如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，吸引了人們的注意。娛樂節(jié)目的數(shù)量也在不斷遞增。拒不完全統(tǒng)計，除了音樂廣播之外，有的頻率娛樂內(nèi)容比重占到了整個播出時間的四成。是娛樂至死還是快樂生存，我們要適度把握。過去我們衡量文藝作品好壞，我們常說：來源于生活，高于生活。如今，平民化的時代一味的追求“高大上”已經(jīng)不是時代所需，高于生活遠遠沒有來源于生活重要。文藝作品應(yīng)該追求平民化，但不能沒有文化內(nèi)涵。

2.2文藝節(jié)目創(chuàng)作隊伍缺少文化修養(yǎng)

廣播電視文藝節(jié)目從業(yè)者應(yīng)當(dāng)與時俱進，加強學(xué)習(xí)，不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)，不斷提高自身文化素養(yǎng)，要通過對繪畫、舞蹈、音樂、電影、攝影、戲劇、文學(xué)等與藝術(shù)相關(guān)知識的涉獵，從中汲取營養(yǎng)。在文藝節(jié)目的制作過程中，廣播電視文藝節(jié)目從業(yè)者應(yīng)當(dāng)從選題、策劃、表現(xiàn)形式等諸多方面敏銳判斷傳播的價值，對不適宜傳播的要堅決予以摒棄。從業(yè)者只有自身具備全面綜合的知識儲備，具備較高的審美能力、專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，才能制作出社會所需的文藝節(jié)目。其次，廣播電視節(jié)目從業(yè)者應(yīng)當(dāng)加強自身道德素質(zhì)修養(yǎng)，要重視其媒體人的社會責(zé)任，強調(diào)傳媒職業(yè)精神，通過自身職業(yè)道德的提高和正確的價值觀念的樹立來抵制外界的種種誘惑。特別是當(dāng)前整個社會都處于一種較為浮躁的狀態(tài)，廣播電視文藝節(jié)目從業(yè)者更應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起自身的社會責(zé)任，既要將廣播電視文藝節(jié)目做好做精，更要積極弘揚健康向上的時代精神。文藝節(jié)目如果偏向娛樂，必然成為迎合年輕人追明星、趕潮流的平臺。但如果偏向文化，卻可以傳承文化，積蓄力量。魯迅先生說，要改造國人的精神世界，首推文藝。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。要實現(xiàn)中國夢和中華民族偉大復(fù)興需要文化的繁榮。廣播電視文藝節(jié)目從業(yè)者任重道遠。

3　塑造廣播電視文藝節(jié)目文化品位的可行途徑

3.1廣播電視文藝節(jié)目應(yīng)注重文化傳播培養(yǎng)受眾。

審美、審丑、審妖，這是當(dāng)代審美個性化表現(xiàn)，有人喜歡，有人質(zhì)疑，但這些現(xiàn)象有它存在的客觀理由。一方面現(xiàn)在的文藝作品摒棄“高大山”的創(chuàng)作典型，更多選擇了平民視角的文化視角。平民化是當(dāng)下文藝創(chuàng)作與大眾傳播共有的時代特性。媒體如何在這樣的時代背景下發(fā)揮作用，引導(dǎo)審美意義。文藝創(chuàng)作不能以吸引眼球為目標(biāo)，不能一味的迎合受眾，而應(yīng)該把側(cè)重點放在栽培聽眾，培養(yǎng)聽眾上面，做文化的推手，而不是個人的炒作推手。在各大綜藝節(jié)目中，我們經(jīng)?？梢钥吹疆?dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)紅人，個性達人，網(wǎng)絡(luò)熱詞，成為文藝節(jié)目創(chuàng)作的邀約對象和創(chuàng)作素材，試問這樣的文藝節(jié)目價值何在？相對于迎合市場，文化的培養(yǎng)更可貴。2014年春節(jié)期間國內(nèi)某衛(wèi)視推出了戲曲真人秀節(jié)目，將傳統(tǒng)戲曲與流行音樂相結(jié)合。運用古辭賦、古文化、古旋律融合新唱法、新編曲、新概念的“三古三新”方式，將戲曲曲藝的韻律與現(xiàn)代節(jié)奏相融，形成獨具特色的中國曲風(fēng)，讓觀眾看到了文藝創(chuàng)新，更感受到文化傳承。這個節(jié)目給傳統(tǒng)戲曲注入流行歌曲元素的活力，為戲曲培養(yǎng)了年輕一批觀眾，為推廣戲曲文化作出了成功的嘗試。很多不喜歡戲曲的電視觀眾因此喜歡上了中國戲曲，這是一檔文藝節(jié)目背后的深層次內(nèi)涵。

文藝節(jié)目有它的娛樂功能，更有它的社會責(zé)任。［3］創(chuàng)作的文藝節(jié)目應(yīng)當(dāng)符合社會主義核心價值觀和大眾傳播的意義，要體現(xiàn)作品藝術(shù)追求與藝術(shù)價值。文藝作品栽培和培養(yǎng)受眾需要一個過程，只有慢工才能出細(xì)活，廣播電視文藝節(jié)目制作者應(yīng)當(dāng)靜下心來，追求精益求精，爭取把最好的精神食糧奉獻給人民，爭取創(chuàng)作出反映中國人審美追求、體現(xiàn)中華文化精神、傳播當(dāng)代中國價值觀念，集觀賞性、藝術(shù)性、思想性為一體的優(yōu)秀文藝節(jié)目。

3.2廣播電視文藝節(jié)目應(yīng)聯(lián)系群眾的實際生活，挖掘人文資源

隨著社會的進步和文化事業(yè)的發(fā)展，老百姓的文化水平在提高，對文藝作品的要求也水漲船高。在過去的時代，文藝作品僅僅局限在文學(xué)、音樂、曲藝和戲曲等傳統(tǒng)樣態(tài)的文藝演繹，內(nèi)容和形式都是中規(guī)中矩的范式，演出者幾乎都是清一色出資正規(guī)文藝團體的專業(yè)演員。而現(xiàn)在則大不同，百花齊放百家爭鳴，文藝作品中又多了脫口秀等微觀情感的真實節(jié)目，形式和內(nèi)容都發(fā)生了巨大的變化。時代在變，但文藝作品創(chuàng)作的根基不能變。習(xí)近平總書記曾強調(diào)：文藝創(chuàng)作的源頭活水是人民，一旦脫離人民，文藝就會變成無魂的軀殼、無根的浮萍。一部優(yōu)秀的作品能否被創(chuàng)作出，最根本就在于能否為人民抒懷、為人民抒情、為人民抒寫。要虛心向生活學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí)，從豐富多彩的生活中和人民的偉大實踐中汲取營養(yǎng)。

廣播文藝作品一方面應(yīng)當(dāng)注重對社會里種種美好的事件、情感進行挖掘，凸顯出節(jié)目的人文關(guān)懷，從而喚起受眾精神上的共鳴。另一方面應(yīng)當(dāng)不間斷地對節(jié)目進行創(chuàng)新，從而彰顯出節(jié)目鮮明的地域特色和個性化創(chuàng)意，只有挖掘出新的積極向上的受眾熱點，只有銳意推新，廣播電視文藝節(jié)目才能既引導(dǎo)了受眾樹立良好的文化品位，又能贏得發(fā)展的空間。

廣播電視作為主流的傳播媒介，與人們的生活息息相關(guān)，它不僅承擔(dān)著消遣的娛樂功能，還肩負(fù)著引導(dǎo)受眾樹立正確的審美取向的社會功能，這對整個中華民族的素質(zhì)提升都有著不容小覷的巨大作用。對廣播電視文藝節(jié)目的文化品位給予關(guān)注，具有十分重要的現(xiàn)實意義，是民族發(fā)展文化繼承的重中之重。

［1］戈晨.把握導(dǎo)向優(yōu)化結(jié)構(gòu)創(chuàng)新監(jiān)管促進廣播電視文藝健康繁榮［J］.中國廣播電視學(xué)刊，2015（10）：92-96.

［2］喬赫.電視文藝節(jié)目的文化關(guān)注和審美創(chuàng)新分析［J］.西部廣播電視，2015（10）：108.

［3］龐龐.論當(dāng)前電視文藝節(jié)目的文化關(guān)注及審美思考［J］.藝術(shù)科技，2015（05）：72.

劉洋（1982.12—），男，本科學(xué)歷，現(xiàn)任大連廣播電視臺音樂編輯、主持人。分別在2011、2012、2013連續(xù)三個年度組織實施大連廣播電視臺廣播聽眾日收官之作，暨幸福956廣播發(fā)現(xiàn)王國之夜主持人演唱會的組織、策劃與實施，身處廣播節(jié)目創(chuàng)作一線，多項作品獲得遼寧廣播電視大獎廣播文藝獎、中國原創(chuàng)歌曲獎、遼寧廣播電視大獎宣傳服務(wù)類作品獎。