劉 華 韓華立 冷偉
(作者單位:山東省日照廣播電視臺(tái))
人物紀(jì)錄片的攝影創(chuàng)作
劉 華 韓華立 冷偉
(作者單位:山東省日照廣播電視臺(tái))
摘 要:攝影不僅是技術(shù)性的工作,也要融合藝術(shù)性的思考和創(chuàng)作技巧。近年來電視紀(jì)錄片一步步走向了繁榮和多樣化。人物紀(jì)錄片以敏銳的眼光和獨(dú)特的視角記錄平凡普通人的故事,產(chǎn)生了一批風(fēng)格和類型迥然不同的作品,同時(shí)也對(duì)人物紀(jì)錄片的攝影創(chuàng)作提出了更高的要求。
關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片;創(chuàng)新策劃;拍攝手法;素質(zhì)
匈牙利著名電影理論家貝拉·巴拉茲曾表示紀(jì)錄片承擔(dān)著“用畫面記錄人類歷史偉大的使命”。他認(rèn)為最引人入勝的一種就是有一個(gè)中心人物的記錄——并正是通過這個(gè)人物才使影片中的現(xiàn)實(shí)有了意義和生命。那么在人物紀(jì)錄片創(chuàng)作中,攝影師怎樣用鏡頭記錄下源于生活,生動(dòng)、新穎感人的畫面,怎樣運(yùn)用獨(dú)特的鏡頭視角展示主題畫面呢?
紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式,它的最大特點(diǎn)和責(zé)任在于“記錄”。紀(jì)錄片用鏡頭說話,應(yīng)該更多觸及當(dāng)今社會(huì)的鮮活狀態(tài)和人們的生活與心態(tài)。攝影師應(yīng)具有編導(dǎo)的思維和超前的剪輯觀念,不能做一個(gè)單純擺弄攝像機(jī)的人,而應(yīng)該讓攝像機(jī)變得有生命,讓鏡頭畫面成為自己塑造形象、傳遞信息、表達(dá)思想感情的有力武器。
比如,在拍攝《愚公綠山》紀(jì)錄片中,攝影師就充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,運(yùn)用了長鏡頭等表現(xiàn)手法來刻畫人物。該片講述一位80多歲的老人看山造林的綠化故事,筆者跟蹤拍攝他在山上的勞作、生活。從題材、人物、事件來看,平平淡淡,沒有大的矛盾沖突和復(fù)雜的故事。要想拍出好故事,最大的難題就是要讓片中主人公信任你,愿意和你一起呈現(xiàn)最真實(shí)的生活情境,愿意在面對(duì)攝像機(jī)時(shí)打開自己的心扉。通過現(xiàn)場采訪拍攝,我們看到這位80多歲老人有一顆火紅的心,他40多年如一日,綠化荒山,為子孫后代留下一片綠蔭生態(tài)的青山。我們對(duì)這位老人在山上的勞動(dòng)和生活運(yùn)用長鏡頭拍攝,讓情感貫穿片子的始終,從而使這位老人的一舉一動(dòng)、一句話、一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑都具感人的沖擊力。長鏡頭的拍攝,由于不打斷時(shí)間的自然過程,表現(xiàn)出的空間是實(shí)際存在著的真實(shí)空間,所以具有毋庸置疑的時(shí)空真實(shí)感,顯得自然流暢,富有變化,能全方位交代環(huán)境,有助于人物情緒、動(dòng)作保持完整連續(xù),因而具有強(qiáng)烈的真實(shí)感,為意境的營造奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大量長鏡頭的運(yùn)用,使觀眾感受到了時(shí)空的張力和事件的震撼力。
“紀(jì)錄片在對(duì)拍攝過程中攝影鏡頭的系列變化給攝影藝術(shù)創(chuàng)作攝取不同的畫面效果,提供了必要的手段。[1]”攝像師牢記編導(dǎo)意圖和稿本的要求,是靠他內(nèi)在的文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng),看他的敬業(yè)精神和專業(yè)能力,他對(duì)人物或物體的線條和畫面造型及色彩美的敏感,是從事電視紀(jì)錄片攝影創(chuàng)作的基本審美素質(zhì)。長期以來,一些電視紀(jì)錄片人在前期拍攝創(chuàng)作中,不重視或不善于調(diào)動(dòng)鏡頭畫面的表現(xiàn)力,致使有的紀(jì)錄片解說詞鏗鏘有聲,而畫面蒼白無力,甚至在有些紀(jì)錄片中,畫面僅僅成為一個(gè)拉長節(jié)目時(shí)間的空架子,缺少鏡頭畫面自身的表現(xiàn)意義和主題內(nèi)容。
紀(jì)錄片較多采用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的手法,因此,不可知、不可挖的偶發(fā)因素隨時(shí)可能發(fā)生,沒有既定的結(jié)果,不可預(yù)知,這正是紀(jì)錄片的魅力所在。這給攝影師拍攝帶來了不少困難,同時(shí),也帶來了不少的機(jī)遇,如何抓拍時(shí)機(jī),擷取生活中最生動(dòng)、最有感染力的細(xì)節(jié)、情節(jié),是主創(chuàng)人員共同面臨的難題,也是決定一部紀(jì)錄片成敗的關(guān)鍵。因此,紀(jì)錄片現(xiàn)場攝影師在處理畫面造型、塑造視覺形象、完善畫面構(gòu)圖的過程中要具備應(yīng)變能力和即興創(chuàng)作能力。電視攝影在復(fù)雜多樣的拍攝現(xiàn)場所應(yīng)表現(xiàn)的應(yīng)變能力和創(chuàng)作能力可以總結(jié)為三個(gè)字:挑、等、搶。
比如《輪椅上的飛翔》,影片講述了一位患病而癱瘓的殘疾人周飛,這個(gè)小伙子身體三分之二都沒有知覺,多次想過自殺,可他與一些書不期而遇,仿佛是上天的垂憐,周飛從這些書讀到不一樣的世界,領(lǐng)悟了不一樣的活法。他的命運(yùn)與書緊密聯(lián)系在了一起。通過了解周飛,我們發(fā)現(xiàn)這正是孕育在平淡的生活現(xiàn)象下面的“畫面的靈魂”,我們將攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)了周飛和他母親生活和勞作的細(xì)節(jié)。周飛在采訪過程中說,過去無錢買書,他鼓起勇氣給二十多個(gè)駐華大使館寫信求書,并奇跡般地收獲了外地寄來一箱又一箱的圖書和關(guān)愛。鏡頭推到了周飛的臉部特寫,表現(xiàn)了其眼神中流露出的那種興奮、感動(dòng)。面對(duì)看似平庸的生活瞬間,從中挖掘出細(xì)節(jié),是攝影師必須具備的天賦和敏感。這組細(xì)節(jié)鏡頭傳遞出語言不能表達(dá)的感染力。有人說,最重要的聲音是寂靜,語言是白銀,沉默是黃金,最好的鏡頭是停頓,這就是說固定鏡頭容易產(chǎn)生好的效果。運(yùn)用鏡頭拍攝運(yùn)動(dòng)對(duì)象就能將人物的動(dòng)
態(tài)表情非常完整地記錄下來,為后期編輯提供充分的畫面素材。
“現(xiàn)代的電視紀(jì)實(shí)片努力保持生活原態(tài),聲畫同步地在生活自然流程中擷取素材,并盡力保持一段生活流程的完整性。讓其發(fā)射出生活自身具有的全方位的信息?!北热缂o(jì)錄片《輪椅上的飛翔》中的周飛想建一個(gè)書屋,這個(gè)是浩大的工程,但是在政府有關(guān)部門的幫助下,周飛的書屋成立了,在他母親推著輪椅上的周飛慢慢進(jìn)入書屋,他和村鄉(xiāng)親們都尋找著喜歡的書看,對(duì)于周飛來說,與村民們交流溝通使他變得開朗了。讓想了解周飛的人明白,這是書籍的力量。采訪他母親流著淚回味他成長的過程,攝像機(jī)以平的角度去追隨拍攝對(duì)象,因此,運(yùn)動(dòng)鏡頭產(chǎn)生了多變的景別和角度,多變的空間和層次,形成多變的審美效果,給觀眾留下懸念和回想。
鏡頭畫面運(yùn)動(dòng)已然成為現(xiàn)代紀(jì)錄片最重要的創(chuàng)作特征,如借助搖臂、移動(dòng)軌、推拉搖移等,長焦鏡頭的出現(xiàn)和各種重裝備,高新技術(shù)手段的介入使攝影機(jī)從單純的紀(jì)錄工具蛻變成為畫面造型的重要工具,運(yùn)動(dòng)鏡頭成為紀(jì)錄片創(chuàng)作者追求美感、表達(dá)情感、多視點(diǎn)表現(xiàn)的最佳方式。正如林格倫在《論電影藝術(shù)》中指出的“電影是用畫面紀(jì)錄物像和重現(xiàn)運(yùn)動(dòng),它能讓我們看到栩栩如生的景象”。攝影師應(yīng)熟練掌握各種鏡頭表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的技巧,根據(jù)紀(jì)錄片作品攝影需要靈活運(yùn)用。
豐富的語言能將情感抒發(fā)到極致。完美的電視畫面同樣可以將深邃的情感表達(dá)得充分圓滿。攝影師有責(zé)任把具有審美價(jià)值的鏡頭畫面奉獻(xiàn)給觀眾,這種審美價(jià)格除了體現(xiàn)畫面的穩(wěn)定性,光與影的合理配置外,還應(yīng)該考慮鏡頭畫面應(yīng)具有的信息量、情感色彩的準(zhǔn)確把握等方面。比如,在拍攝人物過程中,被采訪者的背景是否整潔有序,應(yīng)考慮鏡頭景深運(yùn)用,虛化背突出被采訪者表現(xiàn)人物的神情和精神風(fēng)貌,表現(xiàn)人物的情緒和內(nèi)心世界。
在實(shí)時(shí)性記錄中,拍攝中應(yīng)該理性地做出預(yù)判,有效地掌控構(gòu)圖、光色、對(duì)畫面的影響。在過去式或狀態(tài)記錄中,要考慮人物或事件原來的場景特性和人物個(gè)性、身份、文化背景、語言等。不要只追求特大效果而忽略了細(xì)節(jié)的真實(shí)。比如,紀(jì)錄片《溫飄歲哲》片中有段仡佬族的搖搖曲,記錄了一個(gè)從白天到夜晚的時(shí)空變化過程,在這個(gè)過程中,重點(diǎn)擷取了兩個(gè)重要的時(shí)空場景,一是山村的傍晚和晚霞漫天,場景迅速轉(zhuǎn)至夜晚,皓月當(dāng)空,靜謐的屋內(nèi),一個(gè)婦女在悠然地煮菜,同時(shí)唱著搖搖曲哄著孩子入睡。在這個(gè)過程中攝影師使用長鏡頭和特寫鏡頭強(qiáng)化了人物哄孩子的深情。
攝影創(chuàng)作中,注意各種鏡頭的功能性體現(xiàn),準(zhǔn)確使用不同鏡頭景別畫面語言表現(xiàn)不同狀態(tài)下的人物或事件。比如,什么情況下使用固定鏡頭拍攝,什么情況下可以運(yùn)用推拉搖移,什么時(shí)候捕捉人物細(xì)節(jié),應(yīng)該注意環(huán)境與細(xì)節(jié)的關(guān)系等都要認(rèn)真思考和觀察。在拍攝中,從技術(shù)環(huán)節(jié)上來講,決定畫面景別的因素主要有兩點(diǎn),拍攝距離和鏡頭焦距,這兩個(gè)因素相互配合才能獲取攝影師所需的拍攝范圍。比如紀(jì)錄片《遇山綠公》在山上勞作的老人,我們的取景方式有二種,一是可以采用廣角鏡頭取山的全景,二是變焦鏡頭鳥瞰全景,這二種方式獲取的景別一致的,但畫面效果卻截然不同,變焦鏡頭拍攝的這個(gè)看山老人特寫有細(xì)膩的細(xì)節(jié)表現(xiàn)力。
現(xiàn)代紀(jì)錄片人就靈活地捕捉了現(xiàn)實(shí)自然的色彩奇觀表達(dá)某種象征意義,有的甚至用更為大膽積極的手段,創(chuàng)造性地設(shè)置現(xiàn)實(shí)環(huán)境色彩和影像色彩,能夠運(yùn)用色彩語言表達(dá)紀(jì)錄片對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)性闡釋。比如,紀(jì)念辛亥革命拍攝的紀(jì)錄片《百年人日照魂》片中再現(xiàn)一個(gè)人物故事片段,通過側(cè)逆光拍攝角度用一只暖燈光色彩打進(jìn)一個(gè)老平房古式窗子暖色影調(diào)透窗子射在墻上,與由于屋里做飯而飄著的煙相融合,營造了那個(gè)年代生活環(huán)境,暖色燈光照射下勾勒出了老太太手背、面部和身影的輪廓。色彩的設(shè)置導(dǎo)致的紀(jì)錄片“穿越”與其他影片的穿越有本質(zhì)意義的不同。正如笛卡爾所言:“讀杰出的書籍,有如和過去最杰出的人物促膝交談?!薄皶r(shí)空穿越”在片子中虛構(gòu)與真實(shí)之間的徘徊倒向了真實(shí)的一邊。守住了紀(jì)錄片真實(shí)的底線,這其中色彩設(shè)置的抒情的匠心獨(dú)運(yùn)起到了關(guān)鍵作用。隨著人們對(duì)真實(shí)性產(chǎn)生認(rèn)知的深入,越來越豐富的敘事手段被運(yùn)用到紀(jì)錄片創(chuàng)作之中,使紀(jì)錄片表現(xiàn)形態(tài)更加多元化。紀(jì)錄片主創(chuàng)人不滿足于此,而是在創(chuàng)作和回顧歷史中奉獻(xiàn)思想和價(jià)值觀。一大批優(yōu)秀的紀(jì)錄誕生,如《藏北人家》《飛躍歷史的天空》《百年人.日照魂》《龍脊》《讓歷史造訴未》《鄧小平》,直至后來在世界上名聲大振的《白宮》《歸途列車》《舌尖上的中國》。這些作品的背后都凝結(jié)著創(chuàng)作者個(gè)人的思考和努力。
總之,紀(jì)錄片創(chuàng)作是影視藝術(shù)追求的,紀(jì)錄片作為一件藝術(shù)作品,具備人文、藝術(shù)、技術(shù)三位一體化的統(tǒng)一。因此,攝影師要不斷提高自身素質(zhì),在選題創(chuàng)作中認(rèn)真對(duì)待每個(gè)不同人物進(jìn)行前期拍攝,憑借自己的技術(shù)功底和藝術(shù)直覺把人物拍得有血有肉,真實(shí)感人;搶拍下稍縱即逝的精彩畫面,提示出人物復(fù)雜的心態(tài)和豐富的內(nèi)心世界,從而使觀眾得到藝術(shù)與美的享受。
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