如何實現(xiàn)新聞價值與新聞道德的內(nèi)在統(tǒng)一

熊 維

（作者單位：重慶廣播電視集團(tuán)（總臺））

如何實現(xiàn)新聞價值與新聞道德的內(nèi)在統(tǒng)一

熊 維

（作者單位：重慶廣播電視集團(tuán)（總臺））

新聞價值與道德價值一直以來都是人們的熱點議題，那么新聞價值和道德價值到底孰重孰輕呢？該文認(rèn)為，新聞價值與道德價值并不是兩個獨立的個體，而應(yīng)是互相融合的，內(nèi)在統(tǒng)一的，二者相輔相成，缺一不可。從新聞價值和道德價值的內(nèi)涵入手，分析新聞價值與道德價值的矛盾及如何實現(xiàn)新聞價值與道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一。

新聞價值；道德價值；內(nèi)在統(tǒng)一性

1　新聞價值與道德價值的內(nèi)涵

1.1新聞價值的內(nèi)涵

首先從標(biāo)準(zhǔn)角度看，“新聞價值是指歷代新聞工作者用以判斷什么樣的事實能構(gòu)成新聞以及衡量什么樣的新聞報道勝過另一些新聞報道的尺度。”（《新聞寫作教程》，美國密蘇里新聞學(xué)院寫作組），雖然國內(nèi)外對新聞價值的表述各異，但大多數(shù)對新聞價值的定義還是傳統(tǒng)意義的范疇之內(nèi)，即新聞價值是新聞工作者用以衡量客觀事實是否能構(gòu)成新聞的標(biāo)準(zhǔn)，并具有真實性、時新性等不變要素和重要性、顯著性、接近性、趣味性等可變要素。從構(gòu)成主體上看，新聞價值是新聞客體對新聞主體的影響和作用，即新聞傳播者對新聞接受者所造成的心理上的價值觀上的影響和作用。從要素來看，有“新聞價值是指一個事實所包含的足以構(gòu)成新聞的特殊素質(zhì)或各種素質(zhì)的總和”（陳韶昭，原復(fù)旦大學(xué)新聞系副教授），這些特殊要素包括新聞事實、新聞傳播者、新聞接受者和新聞傳播渠道等。從效用上來說，“新聞價值就是新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布的新聞在群眾中受到的重視的程度，也就是說，記者、編輯的辛勤勞動在群眾中受到贊賞的程度，或者說，我們發(fā)布的新聞在群眾中發(fā)生影響的程度?！保ǜ氏Х郑袊嗣翊髮W(xué)新聞學(xué)院教授）另有，“現(xiàn)代新聞價值”的說法，認(rèn)為：“現(xiàn)代新聞價值，是指受眾在接受新聞活動中滿足其需要所表現(xiàn)出的效應(yīng)。新聞是價值的體現(xiàn)者，媒介是價值的載體，受眾是價值的確定和受益者。受眾與新聞的相互作用，使新聞這一客體按照主體的要求為其服務(wù)，表現(xiàn)出客體的有用性。所以，有用、有益和有效是新聞價值的3個要素。脫離受眾的接受過程，任何價值都無法體現(xiàn)出來?！保▌⒔鳎迦A大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)者）關(guān)于新聞價值的內(nèi)涵眾說紛紜，且隨著時代的進(jìn)步，新聞價值的含義會變得更為廣泛，更豐富，但新聞價值的第一要義應(yīng)該是價值，價值是商品的基本屬性，價值的大小取決于生產(chǎn)商品所消耗的社會必要勞動時間的多少，因而新聞作為一種商品，新聞價值是基于在市場這個的前提之下的，能夠滿足主體的需要，并體現(xiàn)自身價值的價值，這是新聞價值存在的客觀理由。所以，新聞價值應(yīng)該包含這幾方面的內(nèi)容：一是一個客觀事實能否成為新聞的標(biāo)準(zhǔn)；二是指新聞能否滿足主體的客觀需求；三是指新聞各要素在新聞傳播過程中相互作用所形成的效應(yīng)。

1.2新聞道德的內(nèi)涵

新聞道德，是指從事新聞信息傳播活動的人們，在長期的職業(yè)實踐中形成的調(diào)整新聞外部與新聞內(nèi)部之間及新聞主體與新聞要素之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和，是人類信息傳播活動的基本行為規(guī)范。與所有的道德理念一樣，新聞道德是一種意識形態(tài)，新聞道德是新聞工作者進(jìn)行新聞傳播活動的行為規(guī)范，因為新聞傳播活動的特殊性，新聞道德與其他道德形態(tài)相比較具有相似性但又有其特殊性。

從共性方面看，新聞道德與其他道德規(guī)范一樣，都具有社會性、階級性、規(guī)范性、約束性和實踐性等特點。新聞作為一種專門采集、整理和傳播信息的職業(yè)，又有其特殊性。首先，新聞道德受新聞規(guī)律的支配；其次，新聞道德具有鮮明的階級性，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，新聞道德還受到一定的政治制度和文化觀念的制約，新聞是社會意識形態(tài)傳遞的“喉舌”。新聞道德與其他職業(yè)道德形態(tài)的根本區(qū)別，還在于它對新聞報道行為的發(fā)生的特殊的規(guī)范意義，新聞工作者的能否遵從新聞道德，對于新聞的選擇與新聞意識形態(tài)的傳遞都有重要意義。

2　新聞價值和新聞道德的矛盾

2.1新聞專業(yè)需要與新聞道德之間的矛盾

新聞具有時效性、客觀性、公開性和真實性的特點，并且新聞理論要求，新聞工作者要在新聞報道時保持中立的身份，不干涉事情的發(fā)展變化。以《饑餓的蘇丹》為例，這張照片一直為人所詬病，在那種情況下到底是先拍照先救人？卡文·凱特在那種情況下選擇了先拍照，出于新聞的專業(yè)需要他是沒有錯的，沒有他的報道，怎么能讓世界關(guān)注蘇丹的真實情況，但是從道德角度考慮，他的行為無疑是不道德的。

2.2公眾知情權(quán)與報道對象隱私的矛盾

當(dāng)新聞價值與道德價值發(fā)生沖突時，該何去何從？新聞價值高于新聞道德價值，該如何選擇？

在新聞行業(yè)競爭日趨激烈的今天，為了吸引讀者注意，各個新聞傳播機(jī)構(gòu)“各出奇招”，如搶眼的標(biāo)題，離奇的內(nèi)容；為了追求轟動的效應(yīng)手段百出，不惜捏造虛假新聞甚至以非法的手段獲取信息，社會責(zé)任感缺失，新聞道德觀念淡薄，導(dǎo)致讀者對新聞媒體越來越不信任，媒體的公眾力下降，受到大眾的批評也越來越多。例如，2014年，歌手姚貝娜逝世，微信朋友圈廣為流傳的帖子《記者們在病房外，焦急地等待著她的死亡》引起了軒然大波，盡管事后《深圳晚報》還原了事件當(dāng)天現(xiàn)場的真實情況及記者的采訪過程，但是他們未經(jīng)家屬同意進(jìn)入太平間偷拍遺體的行為也是不符合新聞道德的，對于逝者本身及其家屬都是極不尊重的。這種“為新聞價值至上”的例子并不在少數(shù)，這些新聞工作者為了獲取新聞可謂是費盡心思，當(dāng)新聞價值高于道德價值時，新聞工作者還能否守得住心中的道德底線？

2.3新聞價值與道德價值的內(nèi)在矛盾

在新聞市場化的現(xiàn)今，新聞作為商品，必然有其價值，但難免有人拋卻了道德的束縛想利用新聞的商品這一屬性來獲利，認(rèn)為新聞也是可以交易的。例如，2002年6月22日15：30左右，山西省繁峙縣義興寨金礦區(qū)王全全井發(fā)生特大爆炸，38名金礦礦工不幸罹難。時隔一年多，2003年9月15日，新華社在報道繁峙礦難的進(jìn)展時卻出人意外地宣稱：“11名新聞記者在采訪事故過程中收受當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)負(fù)責(zé)人及非法礦主賄送的現(xiàn)金、金元寶，存在嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)違紀(jì)行為?！毕⒁怀觯鐣弦黄瑖W然。新聞價值與新聞道德的沖突，當(dāng)作為新聞傳播的工作者拋卻了道德的束縛，只以新聞價值作為指引，沒有了新聞的真實客觀，必將會造成社會公眾對新聞界的信任危機(jī)。

3　新聞價值和道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一性

新聞價值和道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一，指的是在同一新聞事件中新聞價值和道德價值的統(tǒng)一。實現(xiàn)新聞價值與道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一需要做以下幾點。

3.1完善監(jiān)督機(jī)制，為新聞價值與道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一保駕護(hù)航

3.1.1外部監(jiān)督

實行外部監(jiān)督的首先是建立健全新聞法制，無規(guī)矩不成方圓，新聞法制是從制度上實現(xiàn)新聞價值和道德價值內(nèi)在統(tǒng)一的有力保障，設(shè)立專門的新聞法對媒體從業(yè)者進(jìn)行監(jiān)管，只有將新聞道德法制化，才可以規(guī)范和約束新聞工作者在法律范圍內(nèi)進(jìn)行道德價值的選擇并更好的行使自身的權(quán)益。

其次，健全受眾監(jiān)督制度。單靠政府的監(jiān)管必是不夠全面的，此時可以充分發(fā)揮受眾的力量，達(dá)到監(jiān)督的全面性。實施有組織的受眾監(jiān)督制度主要是指傳媒組織和有關(guān)主管部門及一定的志愿者受眾共同成立監(jiān)督委員會對新聞工作者的傳播行為進(jìn)行監(jiān)督。及時開通監(jiān)督綠色通道，保障監(jiān)督通道的暢通，并及時處理各類反饋信息。監(jiān)督內(nèi)容包括新聞輿論導(dǎo)向是否正確，報道內(nèi)容有無嚴(yán)重失實，新聞工作者是否有遵守新聞職業(yè)道德情況等。

3.1.2內(nèi)部監(jiān)督

要實現(xiàn)新聞價值與道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一，歸根結(jié)底還是要媒體內(nèi)部自身能夠認(rèn)識到，新聞價值與道德價值內(nèi)在統(tǒng)一的重要性，外來壓力和制度只能起到淺層的約束作用，自覺加強自身道德建設(shè)，自覺培養(yǎng)行業(yè)自律精神，形成良好的職業(yè)道德操守，在追求新聞價值的同時，要反思是否符合當(dāng)事人利益，是否符合新聞道德乃至社會倫理，是否會給社會帶來不良影響，爭取形成良好的社會效應(yīng)。

3.2進(jìn)行新聞道德教育，為新聞價值和道德價值的內(nèi)在統(tǒng)一提供動力

對新聞媒體行業(yè)從業(yè)者進(jìn)行職業(yè)道德教育是十分必要的，媒體行業(yè)道德教育首先應(yīng)該包括馬克思主義職業(yè)觀，要堅決擁護(hù)黨的思想路線方針，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨；在專業(yè)素質(zhì)上要堅決維護(hù)新聞的真實性，客觀性的特點，報道要做到真實、準(zhǔn)確、全面、客觀，不歪曲、不更改、不捏造虛假新聞，把好新聞?wù)鎸嵱^；在作風(fēng)上，保持廉潔自律，愛崗敬業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)，要自覺抵制腐化思想的侵蝕，拒絕收受賄賂，拒絕實施有償新聞；在工作上，發(fā)揚團(tuán)隊合作精神，堅持改革創(chuàng)新，努力促進(jìn)新聞水平的提升。

［1］張乃文.新聞道德與新聞價值的二元悖論［J］.新聞與語言，2014（1）.

［2］馬藝，張培.多重價值的融合與沖突［J］.新聞與傳播研究，2009，16（2）.

［3］林嶸昕.論新聞價值取向和道德準(zhǔn)則沖突原因和解決途徑［J］.新聞傳播，2011（8）.

熊維（1981-），女，重慶人，碩士，中級職稱，研究方向：新聞傳播。