真人秀節(jié)目的真實(shí)性研究

于 方

（作者單位：太原廣播電視臺(tái)）

真人秀節(jié)目的真實(shí)性研究

于 方

（作者單位：太原廣播電視臺(tái)）

電視真人秀節(jié)目就是通過對(duì)真人真事的紀(jì)實(shí)性拍攝，節(jié)目具有較強(qiáng)的真實(shí)性特征，是一類特色鮮明的電視節(jié)目。受眾對(duì)真實(shí)性較強(qiáng)的節(jié)目會(huì)形成一種依賴，并容易引發(fā)情感共鳴，以建立彼此之間奇妙的默契，最終成為節(jié)目的忠實(shí)受眾，為節(jié)目的成功奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？梢哉f，真實(shí)性是真人秀節(jié)目的核心價(jià)值與生命力。對(duì)此，本文在簡要概述電視真人秀節(jié)目真實(shí)性特征的基礎(chǔ)上，以《爸爸去哪兒》節(jié)目為例，從三方面入手對(duì)其真實(shí)性進(jìn)行解構(gòu)性研究。

真人秀節(jié)目；真實(shí)性；解構(gòu)性研究

1　電視真人秀節(jié)目的真實(shí)性特征

1.1細(xì)節(jié)真實(shí)

在真人秀節(jié)目中，細(xì)節(jié)是決定節(jié)目能否成功的關(guān)鍵要素。細(xì)節(jié)包括人物的動(dòng)作細(xì)節(jié)、情感細(xì)節(jié)和言語細(xì)節(jié)。真實(shí)細(xì)節(jié)能夠增強(qiáng)節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感，并豐富節(jié)目內(nèi)涵，起到強(qiáng)化主題、烘托氛圍、塑造人物等作用。隨著真人秀節(jié)目制播模式的成熟，要想制作出優(yōu)秀的真人秀節(jié)目，就需要較大的人力、資金和技術(shù)投入；同時(shí)，安排大量機(jī)位對(duì)人物和事件發(fā)展進(jìn)行全面記錄。

1.2情感真實(shí)

真人秀獨(dú)特的錄制方法確保了人物情感的真實(shí)性。節(jié)目中的人物盡管要按照一定規(guī)則進(jìn)行活動(dòng)，但節(jié)目不會(huì)提供既定劇本，沒有固定預(yù)設(shè)，所有活動(dòng)都是參與者最真實(shí)和本能的情感反應(yīng)。此外，盡管真人秀采取無死角拍攝，但為了確保情感的真實(shí)性，大部分節(jié)目在確保人員安全的基礎(chǔ)上，不會(huì)對(duì)人物行為予以干擾。由此，最大程度地確保了節(jié)目真實(shí)性。

2　電視真人秀節(jié)目的真實(shí)性解構(gòu)

2.1情感感受

在受眾收看真人秀節(jié)目時(shí)所產(chǎn)生的情感，不僅是被動(dòng)接受節(jié)目內(nèi)容，而且是受眾虛擬化的第一視角的情感經(jīng)歷，換句話說，一旦節(jié)目中出現(xiàn)的情節(jié)、場(chǎng)景與受眾經(jīng)歷相似，受眾就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。所以，真人秀節(jié)目的最大難點(diǎn)就是要找到能夠最大程度引發(fā)受眾共鳴的契合點(diǎn)，同時(shí)要滿足受眾獵奇心理，強(qiáng)化受眾享樂體驗(yàn)，以進(jìn)一步激發(fā)受眾對(duì)真實(shí)性的需求。

節(jié)目《爸爸去哪兒》中的許多場(chǎng)景，都與受眾的生活經(jīng)歷有著較強(qiáng)的相似性，包括大人與孩子、孩子與孩子之間的相處情境，都很容易引發(fā)受眾的情感共鳴，進(jìn)而提高對(duì)節(jié)目的關(guān)注度。當(dāng)場(chǎng)景由喧囂的都市生活轉(zhuǎn)向悠閑愜意的鄉(xiāng)村環(huán)境時(shí)，受眾感受到了別樣的視覺體驗(yàn)，從而激發(fā)出回歸田園的渴望，繼而激發(fā)了情感的共鳴，有效提高了節(jié)目的影響力。

2.2身份認(rèn)同

從本質(zhì)上來講，受眾觀看真人秀節(jié)目的過程就是受眾身份與節(jié)目參與者的個(gè)別身份進(jìn)行某種層次融合的過程，具體包括自我身份延伸性融合、希冀性融合和某些他人融合。此外，受眾在觀看真人秀節(jié)目過程中，會(huì)與節(jié)目參與者產(chǎn)生身份關(guān)聯(lián)性的認(rèn)同。

以《爸爸去哪兒》節(jié)目為例，節(jié)目嘉賓不再是以明星的身份出現(xiàn)，而是以父親的大眾角色出現(xiàn)，這為受眾帶來了一種強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性體驗(yàn)。這種體驗(yàn)主要分為正相關(guān)關(guān)聯(lián)體驗(yàn)和逆向相關(guān)性體驗(yàn)，前者就是節(jié)目參與者的角色直觀反映到現(xiàn)實(shí)生活中，且是現(xiàn)實(shí)生活中某種具象的投影；后者就是受眾在現(xiàn)實(shí)生活中很難得到節(jié)目所表現(xiàn)出那種父子、父女之間的溫馨，很難有一個(gè)那么可愛的孩子，這些差距和現(xiàn)實(shí)生活或許存在一定距離，但受眾對(duì)這些人物會(huì)形成一種親切感，因?yàn)樗麄兊男蜗缶褪窃从谡鎸?shí)生活中的父親，受眾或多或少地可以在他們身上找到至親的身影，這就增強(qiáng)了受眾與人物的逆向相關(guān)性，從而間接地強(qiáng)化了受眾的身份認(rèn)同，提高了節(jié)目的情感張力。

2.3敘事接受

敘事接受，就是站在受眾立場(chǎng)來分析傳播者對(duì)真人秀節(jié)目的情節(jié)、角色等制作元素的理解。真人秀節(jié)目基本都是參與者的真實(shí)表現(xiàn)，給受眾一種自然的真實(shí)敘述感，讓受眾充分感受到節(jié)目的真實(shí)性。但也有許多受眾會(huì)提出質(zhì)疑，認(rèn)為節(jié)目所呈現(xiàn)的都是導(dǎo)演預(yù)先設(shè)計(jì)好的，參與者也并非隨機(jī)選擇的，都是經(jīng)過事先精心安排的，甚至存在造假的可能。

《爸爸去哪兒》節(jié)目的情節(jié)設(shè)置具有較強(qiáng)的隨意性，人物活動(dòng)沒有預(yù)先設(shè)定，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)感非常強(qiáng)烈。因此，可以最大程度地引發(fā)受眾共鳴，這是節(jié)目成功的重要前提。但許多受眾也懷疑他們看到的并非節(jié)目全過程，而是拍攝組后期處理過的部分，甚至還有造假的成分。但客觀來講，《爸爸去哪兒》節(jié)目的后期剪輯與特殊處理，無非是為了對(duì)某些情況進(jìn)行最大程度的真實(shí)還原，盡管會(huì)因此而刪除某些畫面，但并不會(huì)影響其中父子情的真實(shí)呈現(xiàn)。

3　結(jié)語

目前，雖然我國真人秀節(jié)目的制播模式日益成熟，其市場(chǎng)規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，但其在真實(shí)性的處理上依然存在許多問題，而這些問題的解決顯然無法一蹴而就，需要一個(gè)調(diào)節(jié)過程。即真人秀節(jié)目必須處理好真實(shí)與做秀之間的關(guān)系，既不能完全真實(shí)，也不能完全做秀。只有真正做到將娛樂性和真實(shí)性完美融合，才能提高真人秀節(jié)目的市場(chǎng)競爭力。在泛娛樂化時(shí)代，能否找到真實(shí)和做秀之間的平衡點(diǎn)，賦予真人秀節(jié)目以真實(shí)的情感張力，以及戲劇的藝術(shù)效果，從而最大程度地吸引受眾關(guān)注，將是決定一檔真人秀節(jié)目能否成功的關(guān)鍵。

［1］張穎.電視真人秀節(jié)目的真實(shí)性探究——以《爸爸去哪兒》為例［J］.長春大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（5）.

［2］蘭武.中國真人秀節(jié)目的創(chuàng)新走向——基于《爸爸去哪兒》、《奔跑吧兄弟》的分析［J］.東南傳播，2015（3）.

［3］包涵容.《爸爸去哪兒》節(jié)目的真實(shí)性建構(gòu)分析［J］.新聞研究導(dǎo)刊，2014（7）.