史海一勺

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閱兵最早起源于何時

今年9月3日上午，我國為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在北京舉行盛大閱兵儀式，令世界矚目。

閱兵是檢閱武裝力量的一項重要活動。那么閱兵起于何時？這要追溯到4000多年前的涂山會盟了。

《淮南子·原道訓》中說，從前夏部落的首領(lǐng)鯀建造了很高的城墻來保衛(wèi)自己，大家都想離開他，其他部落對夏虎視眈眈。后來禹當了首領(lǐng)，拆毀城墻，填平護城河，把財產(chǎn)分給大家，毀掉了兵器，用道德來教導人民。于是大家都各盡其職，別的部落也愿意來歸附。禹在涂山邀請諸侯會盟。

涂山會盟中，盡管禹沒有發(fā)一兵一卒，但他的武力展示足以威懾諸侯，從而“化干戈為玉帛”。禹的行為，實際上也就是“閱兵”的雛形。周武王在孟津舉行大規(guī)模的“觀賞”。

公元前11世紀，周武王在孟津舉行大規(guī)模的“觀兵”，同時宣稱伐紂，東渡孟津，與商朝軍隊決戰(zhàn)于牧野，重挫殷紂王主力部隊，奠定了周朝立國的基礎(chǔ)。此時，“觀兵”成為一種檢閱部隊、震懾敵人的軍事手段，而所謂的“觀兵”，其實就是我們現(xiàn)在所說的“閱兵”。當然，其含義和規(guī)模，古今閱兵不可同日而語。

（據(jù)《現(xiàn)代快報》白雁/文）

抗戰(zhàn)時的延安為何萬眾矚目

1936年7月，美國記者斯諾到了延安采訪。在那里，他看到了共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的簡樸生活：毛澤東住在十分簡陋的窯洞里，周恩來睡在土炕上，彭德懷穿著用繳獲的降落傘做成的背心……他在這些共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們身上看到了中國的希望。十年后的1946年9月，另一位美國記者斯蒂爾走進了延安。他采訪十天結(jié)束后，當別人問起延安之行的感受時，他說：“我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體實事，我認為這是貨真價實的?！?/p>

延安時期領(lǐng)導干部廉潔奉公，以身作則，其行為和品質(zhì)創(chuàng)造了邊區(qū)政府聞名中外“只見公仆未見官”的清風正氣，“官風正則民風淳”?？箲?zhàn)時期延安清廉的黨風和良好的社會風氣，不但影響了整個中國，也影響了世界。陳毅曾賦詩贊道：“百年積弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問九州誰做主？萬眾矚目清涼山?！?/p>

（摘自《黨史博采》胡新民/文）

中共抗戰(zhàn)首勝是哪個戰(zhàn)役

提起“抗戰(zhàn)第一大捷”，人們往往想到林彪指揮的八路軍1937年“平型關(guān)大捷”。最近，經(jīng)過國內(nèi)多位專家學者歷時多年考證認為：1932年3月由共產(chǎn)黨員李延祿（后任東北抗聯(lián)四軍軍長）直接指揮的“鏡泊湖連環(huán)戰(zhàn)”，是東北也是全國“抗戰(zhàn)第一大捷”?！扮R泊湖連環(huán)戰(zhàn)”首戰(zhàn)“墻縫戰(zhàn)斗”，以共產(chǎn)黨員為骨干的補充團700人利用有利地形，與日寇戰(zhàn)斗持續(xù)10個小時，殲敵（亡和傷）至少3500人。

（摘自《新華每日電訊》）

抗戰(zhàn)一周年延安演出京劇《松花江》

1938年7月7日，為紀念全面抗戰(zhàn)一周年，魯迅藝術(shù)文學院在延安排演了新編京劇《松花江》。這出戲是根據(jù)傳統(tǒng)戲《打漁殺家》的結(jié)構(gòu)形式，加抗日的內(nèi)容改編而成的。劇情表現(xiàn)的是東北松花江畔一位打魚的老翁，不堪忍受日本侵略者的凌辱，帶領(lǐng)群眾拿起武器，與日寇進行斗爭的故事。演員的面部化妝參照了話劇的化妝，服裝一律穿現(xiàn)代服裝。《松花江》這出戲以“舊瓶裝新酒”的形式，出現(xiàn)在抗戰(zhàn)初期的延安舞臺，是一種大膽的嘗試，因它一切從當時的抗戰(zhàn)實際出發(fā)，做到了傳統(tǒng)京劇的唱念做打和抗戰(zhàn)內(nèi)容和諧相融，引起強烈反響，受到黨中央、邊區(qū)政府首長和廣大指戰(zhàn)員歡迎。在中共六屆六中全會時，此劇還專門為毛澤東、朱德、周恩來及與會的中央委員們演出。

（摘自王德彰著《談戲說史》）

“弟兄們，跟我上！”

淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，宋美齡親臨前線慰問抗日將士。慰問中，她在演講時問一位排長：“在戰(zhàn)場上，你是怎樣指揮你的士兵的？”排長答：“弟兄們，往前沖啊！”宋美齡跟他說：“你應(yīng)該這樣喊——弟兄們，跟我上！”從此，這句話響徹在抗日戰(zhàn)場上。

（摘自《咬文嚼字》蓋曉文/文）

古今“滑稽”一詞意不同

電視劇《東方朔》熱播時，很多人提及東方朔都會說他是“滑稽之雄”。許多人看到“滑稽”兩個字，都認為是言行引人發(fā)笑之意。其實，古代不是這個意思?！盎钡囊馑迹沤裾Z義有較大的差別，就連讀音也不相同。今天的“滑稽”詞義較為單一，大體和詼諧幽默相近。而滑稽的“滑”在古代讀“gǔ”，“滑稽”是言辭流利、思維敏捷、沒有阻礙之意。為了表達對這些“滑稽”人物的敬意，司馬遷還在《史記》中專門為他們立傳，這就是《滑稽列傳》。在這篇傳記里，司馬遷寫到了淳于鬢、優(yōu)孟、優(yōu)殤、東方朔等人物，他們不僅有“不流世俗，不爭勢利”的可貴精神，亦有“談言微中，亦可以解紛”的非凡諷諫才能。

（郭燦金/文）

物品稱“東西”另一說

人們都知道，“東西”指代物品，與宋朝大學問家朱熹有關(guān)。有一天，朱熹在路上碰到精通五行學說的好友盛溫和提著籃子，于是問道：“你去干什么??？”盛溫和答：“去街上買東西?！敝祆溷对诋攬?，原來當時還沒有“東西”一詞。他不解地問：“買‘東西’？這是什么意思？為何不買‘南北’？”原來在五行之中，“東”即“木”，“西”為“金”，“南”屬“火”，“北”乃“水”，盛溫和說買“東西”是指買金木一類的東西；“南北”指為火，是不能裝在籃子里的。從那以后，“東西”一詞指代物品，就流傳至今。

其實，這只是一個傳說?！皷|西”一詞早在漢代就有了。東漢時期，洛陽和長安是兩座繁華的商業(yè)城市，洛陽被稱為“東京”，長安被稱為“西京”。民間有人到東京、西京購貨，就稱“買東”“買西”。久而久之，“東西”便成了貨物的代名詞，于是買“東西”一詞就流傳開來。不知什么原因，這個傳說流行不廣。

（摘自《羊城晚報》鄧萬祥/文）