名人紀念場館與文化旅游開發(fā)

斯彥莉

摘 要：本文著重于探討名人紀念場館（故居、祠）的保護利用與文化旅游開發(fā)，展現(xiàn)杭州地區(qū)打破名人紀念場館的個體文化與地域之間的隔閡，將名人紀念場館融入周邊人文景觀、自然風(fēng)光的方式，形成人文景觀群，有效發(fā)揮歷史文化資源集約效益的方法。這種有效的旅游開發(fā)模式，使得近年來杭州名人紀念場館游客量逐年增長，逐步形成人文旅游的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?。

關(guān)鍵詞：杭州;名人紀念館;名人故居;開發(fā);旅游

近些年來，名人類紀念館逐步成為旅游關(guān)注熱點。杭州名人類紀念場館大部分是利用歷史上原有的名人故居或建筑場館而設(shè)立。例如利用國學(xué)大師馬一浮晚年居住的蔣莊，設(shè)立馬一浮紀念館;利用司徒雷登故居舉辦“生于斯，葬于斯——司徒雷登的杭州情結(jié)展”;利用近代名人官邸、莊園別墅，例如靜逸別墅、秋水山莊等設(shè)立的場館;利用于謙祠設(shè)立杭州清官陳列展覽等等。當(dāng)然還有一些是根據(jù)歷史文獻中記載的地理位置，恢復(fù)設(shè)立的名人類紀念場館。例如曾于北宋元祐年間五年（1090）蘇堤上建立的蘇軾祠，后禁毀不復(fù)存在。1988年杭州在蘇堤口重新興建蘇東坡紀念館;也有因名人葬于杭州，在西湖周邊建立紀念場館的，例如杭州章太炎紀念館、杭州辛亥革命烈士紀念館。

杭州名人紀念場館及相關(guān)文化設(shè)施，散落在杭州各處，其中最為重要的名人紀念館（故居、祠），約有66處。大致如下：1.風(fēng)雨茅廬（郁達夫舊居） 2.于謙故居3.錢學(xué)森故居4. 王文韶大學(xué)士府5.潘天壽舊居6.梁宅（清乾隆時東閣大學(xué)士梁詩正的御賜邸宅）7.馬寅初舊居8.司徒雷登故居9.俞樓（亦稱小曲園， 國學(xué)大師俞樾寓所10.黃賓虹舊居11.燕南寄廬（蓋叫天舊居）12.都錦生故居13.胡雪巖故居14.夏衍故居15.林風(fēng)眠舊居16.澄廬（盛宣懷四子盛恩頤的別墅）17.句山樵舍（清代著名學(xué)者陳句山及其孫女、《再生緣》作者陳端生的故居）18.柏廬（浙贛鐵路局局長杜鎮(zhèn)遠、浙江省政府主席黃紹茲的官邸）19.丁家花園（吳興陳其業(yè)、陳其美、陳其采的別墅）20. 若榴花屋（亦稱蘭沙館， 沙孟海舊居）21.方令孺舊居22.抱青別墅（南得邢家三代的別墅）23.靜逸別墅（張靜江舊居）24.孤云草舍（湖州富商劉梯青的別墅）25.秋水山莊（《申報》主人史量才的別墅）26.羅苑（猶太商人哈同的別墅）27.明鑒樓（蔣夢麟曾居此地）28.蔣經(jīng)國舊居29.青白山居（國民黨淞滬警備司令楊虎的別墅）30.馬嶺山房（畫家林文錚和蔡元培大女兒蔡威廉的別墅）31.寂庵芝（亦稱杜莊， 上海灘聞人杜月笙的別墅）32.茅以升舊居 33.摹煙別墅（藝術(shù)家徐凌云的別墅） 34.堅鮑別墅（亦稱小劉莊、小蓮莊， 南得劉氏三代的別墅） 35.省廬（亦稱竹隱廬， 浙江交涉使王豐鎬的別墅）36.凝香居（上海永安公司總經(jīng)理郭琳爽的別墅）37.黃郛別墅38.郭莊 39.蔣莊（馬一浮紀念館）40.一天園（亦稱康莊， 康有為的別墅 ） 41.水竹居（西湖第一名園，即劉莊） 42、小米園（龔自珍故居 ） 43.胡健中舊居 44.阮性存舊居 45.題襟館（亦稱隱閑樓，吳昌碩的住所 ） 46.朱莊（貴州名紳朱曉蘭的別墅） 47.清雪廬（亦稱王莊、慈惠別墅， 國民政府交通部長、上海大廈大學(xué)校長王伯群的別墅 48.蔣抑卮舊居 49.環(huán)碧湖舍（亦稱仁壽山莊，上海灘聞人王曉籟的別墅） 50.圓昭園（國民黨第8軍軍長趙觀濤的宅院） 51. 梅王閣（亦稱五百本畫梅清舍， 書畫家高野侯居所） 52.吳大羽舊居 53.學(xué)士坊（浙江省文聯(lián)主席宋云彬、教育家樓子夷、作家陳學(xué)昭的寓所 54.汪莊 55.余杭倉前章太炎故居 56.章太炎紀念館 57.李叔同紀念館 58.蘇東坡紀念館 59.黃賓虹紀念室 60.岳飛紀念館 61.梅家塢周恩來總理紀念室 62.張蒼水先生祠 63.龔自珍紀念館 64.于謙祠 65.陸游紀念館 66.連橫紀念館。

與十幾年前名人類紀念館門庭冷落相比，當(dāng)前無論利用故居還是建設(shè)新館的名人類紀念場館，還是力圖體現(xiàn)深遠的人文背景、獨特的文化內(nèi)涵，都備受社會關(guān)注，成為時下討論的一個熱點。此外，在國家政策層面，2015年3月20日，國家文物局正式實施《博物館條例》，這是我國博物館行業(yè)第一個全國性法規(guī)文件，這都為紀念館、故居、名人祠將來的建設(shè)和發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

本文著重就以杭州為例，探討一下杭州名人類紀念館的開發(fā)與利用，并探討名人類紀念館、故居、名人祠的保護利用與文化旅游開發(fā)的有效模式。

一、注重紀念場館融入人文自然大環(huán)境。成就游客量突破瓶頸，爆發(fā)性增長

杭州景點的利用存在冷熱不均，北熱南冷、湖熱城冷，發(fā)展不平衡的狀況。一方面靈隱寺、飛來峰、岳廟、六和塔、郭莊、胡雪巖舊居等文物古跡已成為旅游熱點，游客量巨大，且過于飽和。尤其是節(jié)假日人流量常常超負荷，需要交通部門進行道路管制限流限行。但另一方面，大量規(guī)模小，散落在各處的名人故居、紀念館，特別是遠離西湖景區(qū)的，藏于普通的井市街巷中的，養(yǎng)在深閨人未識，鮮為人知。一些名人故居雖然歷史價值非常高，但可看性不強，對普通觀光游客的吸引力不大。且由于西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)景點非常豐富，杭州市區(qū)旅游又以一日游、二日游為主，這決定了普通游客不會把參觀名人故居等作為旅游首選。

為了解決游客量的先天失調(diào)，杭州極為注重將名人紀念館、故居、名人墓、名人題刻等名人名勝串連起來，用整體的整合的方式，使之融入整個城市眾多豐富的人文景觀、優(yōu)美的自然風(fēng)光之中。以章太炎紀念館、張蒼水祠兩個體為例。章太炎紀念館建于1988年，位于杭州南屏山北麓，館舍依傍章太炎墓及夫人湯國黎墓而建，2011年時為了更加適應(yīng)周邊的整體氛圍，紀念館進行了大規(guī)模改造，在保護歷史格局和環(huán)境風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，采用明清建筑的風(fēng)格，注重與周邊自然環(huán)境融為一體。力求使之自然而然變成景區(qū)大環(huán)境中的一個文化小節(jié)點，建筑掩映在園林景觀之中，而非凸顯、特立獨行在園林景觀之中。

改造后章太炎墓地、紀念館與張蒼水墓、祠可以與周邊太子灣等地相互貫通，渾然為一體。原有狹窄出口也被擴大，紀念館與蘇堤口（太子灣、花港觀魚、雷鋒塔）大旅游環(huán)境融合為一個整體。過去只去太子灣、花港觀魚、雷鋒塔的游客，無論是有意拜訪還是無意闖入，都逐漸被吸引到章太炎紀念館、張蒼水祠中來。許多旅游團隊越來越喜愛這樣的人文結(jié)合景觀的旅游，來電咨詢、預(yù)約不斷。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，集約型效果十分明顯。游客流量呈現(xiàn)大幅增漲，甚至是爆發(fā)性地增長態(tài)勢。

2014年、2015年紀念館的游客量爆發(fā)，打破了以往多年來徘徊于千萬人次以下的局面，參觀人次突破瓶頸，首次達到1，254，100人，其中未成年人參觀人次達到150，000人、170，000。而僅僅在之前2012年和2013年，參觀人次僅分別為949，000人和933，000人，其中未成年人參觀人次僅分別為125，000人和90，000人。對比2015年、2014年與之前2012、2013年的數(shù)據(jù)，參觀人數(shù)比2012、2013年分別增長了30-40%，未成年參觀人數(shù)分別增長了50-70%。

這樣的爆發(fā)性增長量雖然令人吃驚，但究根結(jié)底也在情理之中。這是名人類紀念館發(fā)揮歷史文化資源的集約效益，串成線，連成片，打破個體文化和地域間的隔閡，以名人紀念場館與周邊人文自然景觀相結(jié)合，順利形成人文景觀群而創(chuàng)造出的最佳社會效應(yīng)。

2012年-2015年游客量對比圖

2012年游客量 2013年游客量 2014年游客量 2015年游客量

參觀人次 949，000 933，000 1，254，100 1，26，100

未成年人參觀人次 125，000 90，000 150，000 170，000

這種注重紀念場館融入人文自然大環(huán)境方法也運用在整個西湖的建設(shè)中，再例如：杭州結(jié)合湖濱地區(qū)保護和北山路、南山路整治，構(gòu)筑北山路、湖濱路、南山路觀光購物帶，開發(fā)沿線的藝術(shù)大師黃賓虹紀念館、秋水山莊（著名報人史量才故居）、南宋名臣陳文龍墓、大石佛院造像（秦始皇纜船石）、石函精舍、靜逸別墅（張靜江舊居）、堅匏別墅、蔣經(jīng)國舊居、澄廬（宋美齡別墅）、韶華巷民居、錢王祠、潘天壽故居紀念館等史跡，沿線加上抱樸道院、岳飛墓廟、保叔塔等老景點和湖邊村、思鑫坊等近代石庫門里弄建筑保護區(qū)，使之成為整體的人文景觀群，可以說這種做法也使得名人類紀念館的發(fā)展方向總體上符合社會發(fā)展的要求，充分發(fā)揮了歷史文化內(nèi)涵對于旅游的作用。

二、開發(fā)旅游的前提是做好保護修繕

說到利用，必然說到更為重要的保護。

由于杭州大多紀念館以名人故（舊）居或是文物保護單位、歷史建筑作為場館。因此，既要以社會效益為主的原則，又要對名人故居在保護的前提下進行適度合理的開發(fā)利用，平衡兩者之間的關(guān)系，把握好這個“度”，是這些紀念場館旅游開發(fā)之前的重點。

這方面，杭州本著堅持文物建筑價值高，損壞嚴重的先修，有可能開發(fā)利用的先修，又兼顧全面的原則，分步驟修復(fù)名人故居，并注意周邊的環(huán)境建設(shè)。對已開發(fā)的名人故居、紀念館充分擴展其功能，充實展陳內(nèi)涵，合理利用，提高名人故居、紀念館等場館的可看性。近年來完成數(shù)十處名人故居修復(fù)工程，并對外開放。

例如：改造蘇東坡紀念館陳設(shè)、對蘇東坡大麥嶺題記進行保護整治;對岳飛墓、廟進行全面整修，豐富岳飛紀念館的陳設(shè)內(nèi)容;對章太炎紀念館陳設(shè)進行改造、加強墓的維護，同時也注意結(jié)合保護倉前鎮(zhèn)章太炎故居周圍的水鄉(xiāng)老街歷史風(fēng)貌;在虎跑公園進行建設(shè)時，杭州對弘一法師（李叔同）舍利塔進行維護，并充實紀念館等文化內(nèi)涵;利用慶春路舊居建成馬寅初紀念館;依托于謙墓、祠的紀念場所，同時開放祠堂巷于謙故居;豐富龔自珍紀念館的陳列內(nèi)容;對胡雪巖故居和胡慶余堂進行保護性修繕;整治夏衍故居紀念館周圍環(huán)境;以梅家塢周恩來紀念室為重點，挖掘周總理在杭遺跡，建成周恩來總理紀念館;利用西湖西進工程整修開放都錦生和蓋叫天故居等。

就單個保護修繕工程來看，以于謙祠為例。杭州于謙祠位于西湖三臺山麓，明弘治二年（1489），于謙冤案得以平反，孝宗皇帝表彰其為國效忠的功績，賜謚“肅愍”，并在墓旁建祠紀念，取名 “旌功祠”。而后于謙祠屢毀屢建，現(xiàn)有建筑為清同治八年重建的舊跡，格局尚屬完整。自1991年起至2014年，先后經(jīng)5次修繕?，F(xiàn)有于謙祠保持了傳統(tǒng)式祠堂建筑，白墻灰瓦，朱漆大門，祠堂共有三進，為前殿、正殿和后殿，前殿與正殿間，有南北廂房各一，廂房北面另有配殿一間。在最近的修繕保護中堅持做到“修舊如舊”。注重建筑在形式與內(nèi)容上與杭州人文自然景觀的整體氛圍和諧統(tǒng)一，使歷史風(fēng)貌得以很好的再現(xiàn)，也使得游客慕名而來。

可以說，堅持名人故居歷史建筑合理利用的提前，就是堅持不可過度利用的原則，注重對維修后的名人故居建筑以及古跡采取多種形式予以保護和合理利用方面，根據(jù)每一座名人故居歷史建筑的特性和可操作性來確定使用性質(zhì)和方式，做好旅游開發(fā)之前的修繕保護。

三、臨時展覽、學(xué)術(shù)講座是紀念館保持常新的活力來源

此外，宣傳手法上，臨時展覽依然是紀念館保持常新的最為重要的活力來源，時常更換的臨時展覽才能讓普通觀眾能夠多次進入紀念館。嘗試對歷史文化資源及其外延進行適度開發(fā)和盡可能合理的利用，發(fā)揮名人文化資源優(yōu)勢，是名人文化宣傳保持常有常新、擴大知名度，吸引群眾多次前往參觀游覽的必經(jīng)之路。

以杭州紀念館舉辦的展覽為例，江南一地喜好書畫藝術(shù)品的特點十分明顯。杭州展覽特別具有濃厚的地域特色。一些本土歷史上的書畫名家，學(xué)術(shù)大儒、佛教高僧一貫是大眾追捧的熱點，例如 “鞠禮缶翁----西泠印社社員紀念吳昌碩誕辰170周年篆刻書法作品展”“漢唐遺風(fēng)、魏晉風(fēng)骨----紀念章太炎先生誕辰145周年文物展”“般若之光——弘一法師眼中的東南佛國展”“錢塘墨韻-----蕭山博物館藏近現(xiàn)代杭人書畫作品展”“唐云文房雅玩展”都取得了很好的社會效益。當(dāng)然，也正是這樣不斷策劃舉辦的臨時展覽，才能讓更多的游客每一次走進紀念館都能找到新的興趣所在。

四、結(jié)語

總之，以保護為前提，將名人故居、名人墓、名人題刻等名人名勝進行整修，充實內(nèi)涵，將其串連起來，融入整個城市眾多豐富的人文景觀、優(yōu)美的自然風(fēng)光之中。并以相對集中的歷史文化資源優(yōu)勢，開辟專題特色旅游，激活區(qū)域旅游和商貿(mào)，努力加強名人文化的宣傳，是形成杭州名人故居旅游產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?。具體而言也是改變杭州旅游北熱南冷、湖熱城冷，讓更多的游客主動走進紀念館，卓有成效的方法。