少數(shù)民族音樂節(jié)目的突破與創(chuàng)新
——以四川衛(wèi)視《天籟之音中國藏族歌會》為例

文/劉云霞

少數(shù)民族音樂節(jié)目的突破與創(chuàng)新
——以四川衛(wèi)視《天籟之音中國藏族歌會》為例

文/劉云霞

少數(shù)民族的文化是我國歷史的瑰寶，做好少數(shù)名族文化的傳承和弘揚是很有必要的。在民族文化逐漸消沉的今天，用一種新的媒介來傳播它，是與時俱進的做法。《天籟之音中國藏族歌會》（以下簡稱“藏歌會”）以“中國愛”為大背景，通過電視節(jié)目的形式，讓全國觀眾對藏歌有了進一步了解，對藏族民俗文化、風(fēng)土人情、服飾舞蹈等有了更深的認(rèn)識。“藏歌會”溝通了藏漢文化，為促進民族間文化交流、民族團結(jié)和社會和諧提供了條件?！安馗钑钡某晒εe辦使得藏族民俗文化得到了很好的繼承和傳播，同時也使得四川衛(wèi)視的影響力得到提升。

“藏歌會”成功舉辦的條件

獨特的地理位置和民族習(xí)俗。四川的藏區(qū)，是我國第二大藏區(qū)，其地理位置特殊，包括甘孜藏區(qū)、阿壩州等，地處青藏高原與四川盆地的交接地帶，由高原和峽谷組成，獨特的地理位置和自然環(huán)境，使民歌民俗更加貼近生活、自然，更加原生態(tài)。

一方水土養(yǎng)一方人，四川藏區(qū)這片土地養(yǎng)育了勇敢、能歌善舞的藏族人民，他們熱愛生活、崇尚美好。在他們看來，只要會說話，那么就應(yīng)該會唱歌；會走路，就應(yīng)該會跳舞。藏區(qū)人民的日常生活都與民歌相隨，藏民們喜歡在各種場合用歌聲來表達(dá)心情，他們特有的民族服裝以及特有的民歌唱法，高亢嘹亮，富有激情，可謂“天籟之音”。

歷史悠久的藏族音樂。藏區(qū)的傳統(tǒng)音樂有著悠久的歷史，而且種類很多，大概分為民歌、歌舞音樂、說唱音樂、器樂音樂等。藏族的民歌分為愛情歌曲、朝圣歌、頌歌等。這些不同風(fēng)格的民歌分布在不同的藏區(qū)，大多數(shù)音樂音域?qū)拸V、節(jié)奏自由、音色高亢，傳唱度很高。有歌必有舞，有舞必有歌，藏族音樂很大的特點之一就是載歌載舞，因此藏區(qū)被稱為“歌舞的海洋”。說唱音樂是藏區(qū)特有的，分為道歌、折嘎、對歌、格薩爾、仲魯?shù)取Ｆ涮攸c是先說后唱然后循環(huán)下去，人們在說唱的同時也會加上一些簡單的舞蹈動作。其中“折嘎”的流行范圍最廣；“道歌”是最古老的說唱音樂；“仲魯”的意思為講故事的時候所唱的歌，也被稱為說書之歌。器樂音樂在宗教音樂中出現(xiàn)次數(shù)多，而在大眾民間音樂中使用較少，大多數(shù)器樂被用于宗教音樂也是受歷史原因的影響，本身這種器樂就是宗教中的法器，所以民間很少人使用，在后來的發(fā)展中，這種音樂與漢族音樂相融合，使器樂音樂也有所發(fā)展和傳播。

藏區(qū)音樂作為體現(xiàn)藏區(qū)自然自然環(huán)境和人文背景的文化載體，逐漸成為藏區(qū)文化傳承、發(fā)展及其與其他文化交流融合的重要因素。藏區(qū)能透過音樂的形態(tài)，更深層次地揭示藏族音樂所承載的文化內(nèi)涵?？傮w來說，藏區(qū)音樂的歷史性和宗教性為中國“藏歌會”的舉辦提供了優(yōu)秀資源。

政府的大力支持。民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展是弘揚社會主義核心價值體系、傳播先進文化的重點工程和重要載體，“對實現(xiàn)文化富民、文化樂

民、文化育民，使各民族群眾共享發(fā)展成果，共筑反分裂文化堡壘具有重要意義”?！安馗钑钡某晒εe辦，是為了響應(yīng)國家弘揚傳統(tǒng)文化、發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的號召而開展的一次大型活動，四川政府通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使文化深入群眾內(nèi)心，促進了民族間的團結(jié)和社會的和諧。

“藏歌會”的突破創(chuàng)新之處

絕對原創(chuàng)性。近年來，省級衛(wèi)視之間的競爭愈演愈烈。要想使衛(wèi)視長久可持續(xù)發(fā)展下去，就必須對自身進行改革，建設(shè)并提升品牌，走品牌發(fā)展之路。而對于四川衛(wèi)視來說，為了穩(wěn)固并提升自身地位，進行品牌建設(shè)、開拓新節(jié)目顯得異常重要。其在2011年啟動以“中國愛”定位的新欄目，理念興起于汶川地震的抗震救災(zāi)精神。對某些節(jié)目進行升級，同時又推出部分原創(chuàng)節(jié)目，“藏歌會”就是其中之一?！安馗钑笔撬拇ㄐl(wèi)視重點推出的原創(chuàng)性選秀節(jié)目，試圖用愛的視角來凝聚力量、承載責(zé)任、塑造精神。作為國內(nèi)第一檔以弘揚藏歌精髓、共享民族文化為目的的大型選秀綜藝節(jié)目，無論從題材還是內(nèi)容都屬首創(chuàng)。單從這點看，就是很大的突破。

高質(zhì)量的舞美平臺和評委陣容。

四川衛(wèi)視根據(jù)自身的資源優(yōu)勢，打造專門針對藏歌的平臺，這一做法填補了音樂市場的空白。“藏歌會”采用最先進的舞美燈光、音頻視頻等，這些硬件兼具民族性與時尚感。節(jié)目的流程簡單化，通過晉級決勝來保證節(jié)目的競技性，同時突出表現(xiàn)選手的特色?！安馗钑睂⒕凡馗锜o限延伸，不分民族、地域、年齡、性別，通過大規(guī)模海選到最后的決賽，是一檔全民參與的節(jié)目。

“藏歌會”的評委陣容非常強大，且每一季都有所變化。第一季邀請業(yè)界的專家，如 肅、容中爾甲和薩頂頂。第二季收集廣大觀眾和選手的建議，層層分析，做出很大改變。評委選擇遵守專業(yè)性和高資歷的原則，又加大了藏區(qū)知名歌手的數(shù)量，如根呷、扎西尼瑪、美朗多吉等。

全媒體關(guān)注?！安馗钑辈粌H在電視上有了很高的收視率，而且開拓了新的傳播領(lǐng)域——網(wǎng)絡(luò)?！安馗钑甭?lián)合酷6網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、迅雷網(wǎng)和四川廣電官網(wǎng)進行網(wǎng)絡(luò)推廣宣傳。百度搜索“藏歌會”等關(guān)鍵詞的搜索量超過萬條，通過四川廣電官網(wǎng)和迅雷在線觀看的人數(shù)超過3億，而同時在各大視頻網(wǎng)站點播數(shù)超百萬。從網(wǎng)絡(luò)反饋來分析，百度貼吧、各大論壇以及新浪微博等新媒介，對于“藏歌會”都很關(guān)注。

多方收集主題曲?！安馗钑敝黝}曲征集活動歷時一個月，組委會收到來自全國各地上千封投稿。在競爭激烈的主題曲征集中，也有許多大牌作詞作曲家的加入。最后，音樂制作人小柯的《天籟之愛》從眾多的作品中脫穎而出。主題曲是“藏歌會”新的創(chuàng)新點，不但歌曲風(fēng)格新穎，緊跟流行趨勢，而且MV也有民族結(jié)合的新特色，是非常成功的一首主題曲。

高海拔海選。藏區(qū)，在大多數(shù)人心目中是神秘的；西藏，更是許多人心之向往的圣地。因此，四川衛(wèi)視經(jīng)過不懈努力，將“藏歌會”第二季海選的第一站定在了拉薩，隨即打破最高海拔錄制選秀節(jié)目的紀(jì)錄。數(shù)百位優(yōu)秀的選手在拉薩明媚的陽光里歡樂角逐，優(yōu)美的歌聲飄蕩在拉薩湛藍(lán)的天空。

“草根”特色明顯?！安馗钑弊畲蟮牧咙c之一，就是它的“草根”特色。以往電視選秀節(jié)目參加的選手大多數(shù)都經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，而“藏歌會”則面向普通老百姓，不分民族地區(qū)，不分男女老少，不分職業(yè)。年齡最小的選手是6歲的雙胞胎姐妹，她們活潑可愛的表演給大家留下很深的印象；年齡最大的是87歲的老大爺，他是翻身的農(nóng)奴，用歌聲來贊美祖國。第二季在拉薩的比賽，加入了其他職業(yè)的選手，有大學(xué)生，有白衣天使，也有城市清潔工，等等?！安馗钑钡呐e辦讓平民百姓登上舞臺，讓他們感受到平凡中的精彩。

“藏歌會”通過音樂的形態(tài)，深層次地揭示了藏族音樂所承載的文化內(nèi)涵。通過唱藏歌的形式，溝通了民族文化，以愛的視角凝聚力量、承載責(zé)任、塑造精神，為促進民族間文化交流、促進民族團結(jié)和社會和諧做出了貢獻。

作者單位 河南科技學(xué)院文法學(xué)院