吳冰：中國第一個(gè)花鳥畫實(shí)踐類博士

作者丨王雅迪

水瓶座的吳冰

吳冰老師的生日是2月5日，典型的水瓶座中期。水瓶座幸運(yùn)特征是：智慧、包容、極富革新精神，個(gè)性獨(dú)特，有著超前的思想，是新思想的開拓者。聰穎脫俗，常有奇異的想法，不按常理出牌。而這些特點(diǎn)在吳冰身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

說到“思維獨(dú)特，不按常理出牌”這個(gè)特點(diǎn)，想起某次與吳冰談天的時(shí)候，他說：“小時(shí)候我就是習(xí)慣跟別人反著來，隨著歲月的沉淀，我不能再事事都表現(xiàn)出跟別人反著來，但是我總會(huì)在心里反過來想一遍”，說完迎上一個(gè)可愛含蓄的笑，我知道那是水瓶座特有的性格特征。吳冰是典型的發(fā)散性思維的藝術(shù)家，隨時(shí)可以迸發(fā)出靈感的火花。他繼承傳統(tǒng)繪畫和他的老師們畫風(fēng)中的長處，但他時(shí)刻接受新鮮事物。

《秋覓》

所謂“包容”，就是包羅萬象，容納百川。這包容的性格特征，體現(xiàn)在他的作品風(fēng)格及題材上。作品風(fēng)格方面，有純粹的古典風(fēng)格工筆作品，有生宣紙上畫的兼工代寫的作品，還有大寫意作品。在這三類中，兼工代寫的作品數(shù)量最多。這類作品比寫意畫更精致，比工筆更放松，屬于工筆寫意的中間地帶，也有人管它叫小寫意，是最能代表吳冰的個(gè)人風(fēng)格的作品。作品題材也是包容多樣，有色彩明麗的南國風(fēng)貌作品，有社會(huì)環(huán)保題材的作品，甚至還嘗試過帶有當(dāng)代意味的作品。吳冰的包容不僅是自己，對(duì)他學(xué)生們的繪畫他同樣采取包容的態(tài)度。這次筆者有幸參觀了中國人民大學(xué)第一次花鳥專項(xiàng)展覽《唐風(fēng)·宋韻》，參展的學(xué)生作品有追隨吳冰古典風(fēng)格的、有自我探索海洋風(fēng)格的、有俊美的古典風(fēng)格的、有韓式唯美風(fēng)格的，無論是哪種風(fēng)格，都可以體現(xiàn)出吳冰在人才教學(xué)培養(yǎng)上的包容。吳冰認(rèn)為，每個(gè)人的風(fēng)格都不是固定的，多探索是正確的，這個(gè)展覽體現(xiàn)的就是包容。

再談?wù)劇爸腔邸保钦叨嘤哪?。第一次見吳冰時(shí)，他給我的印象就是比微胖多了一點(diǎn)硬朗，算是魁梧的身材。但是當(dāng)他拿起那些精致、優(yōu)雅的工筆畫作品開始講解的時(shí)候，我頓時(shí)感覺到了魁梧外形下一顆智慧又溫暖的心。跟吳冰聊天。他談吐優(yōu)雅、語言生動(dòng)而不失詼諧，你聊任何話題，他都可以說出個(gè)所以然。他的博學(xué)多才，他的文人氣質(zhì)，他的和藹可親都在與他的對(duì)話中讓你感受得到。

吳冰的花鳥

《百雁圖》

《共宿蘆花淺水邊》

《江天雙憩》

我說：“吳老師，中國畫畫的人很多，畫的好的人也很多。”吳冰回答：“中國畫畫好的人并不多，畫的好又有文化的人屈指可數(shù)?！边@種大膽的又有顛覆性的語言，讓我陷入了一陣深思。吳冰是受過系統(tǒng)嚴(yán)格的學(xué)院派教育，是當(dāng)之無愧的一流學(xué)者型畫家，憑借對(duì)中國畫不落窠臼的理解，加之融匯中西文化基礎(chǔ)的自信，說出此話也屬正常。吳冰的花鳥是對(duì)自然萬物的熱愛，其選材、構(gòu)圖、造型、勾線和著色都十分講究，非常到位、恰到好處。只有站在山頂?shù)娜?，才知道山頂?shù)缴侥_的真正距離。吳冰的畫既有黃筌華貴之風(fēng)，又有徐熙的野逸之氣，可謂細(xì)筆雙勾，輕色積染，物象精微，意境邈遠(yuǎn)。筆者最喜歡的是吳冰的宋元風(fēng)格的小寫意作品，他用工筆畫物，寫意造景，將工筆和寫意兩種畫法完美融合，減少了工筆畫匠氣的慣性，增強(qiáng)了工筆畫的抒情性。中國國家畫院副院長著名理論家張曉凌認(rèn)為，吳冰的畫在整個(gè)圖式筆墨上深得宋人筆意，又與宋人拉開了距離，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。博采眾家之長而自成一體，初步形成了他特有的“吳家樣”。

蘆花與大雁，鵪鶉與菊花

這類題材作品是吳冰最愛畫的。先說蘆花與大雁。在中國，自古以來大雁被人們喻為仁、義、禮、智、信兼?zhèn)涞撵`物。雁有仁心，因?yàn)樗冀K對(duì)老弱病殘之輩不離不棄；大雁有義，它對(duì)愛情忠貞，從一而終；大雁有禮，飛行中雁陣有序；雁為智者，是難獵獲之物；大雁有信，至秋而南翔，從不失期。因此，它也是中國傳統(tǒng)精神的一種象征。吳冰選擇了大雁，配之以漫天的蘆花，他是在表達(dá)一種漂泊的凄涼，一種游子思鄉(xiāng)之情，一種中國人特有的情懷。每每聽到《鴻雁》這首歌，吳冰的畫作都會(huì)浮現(xiàn)在腦海，那是一種悲涼的凄美，他的鴻雁可以穿越時(shí)空，飛到我心里，留下一抹惆悵。

再說鵪鶉與菊花。鵪鶉取諧音“安”，菊花取諧音“居”，取意為安居樂業(yè)。之前看吳冰的安居樂業(yè)作品，多數(shù)為三只鵪鶉。我問他為什么要畫三只，他說：“三只代表一家三口，和和睦睦”，我開玩笑說:“現(xiàn)在開放二胎政策啦”，吳冰說：“以后得畫四只鵪鶉了，因?yàn)橐患易兂闪怂目谌恕薄Ｎ冶粎潜挠哪腥镜搅?，看著眼前這個(gè)和藹可親的花鳥畫家，再看看眼前的“安居樂業(yè)”系列。是一種人與自然共同呼吁和諧愛家的對(duì)話。對(duì)比鴻雁與蘆花，少了一種靜謐與蒼涼，多了一些寧靜與安詳，這或許就是吳冰老師內(nèi)心的寫照，豪情萬丈又有溫情，只有這樣的去觀察，去表達(dá)，才能有今天的吳冰。無論是蘆花與鴻雁，還是鵪鶉與菊花，都是與自然凝視的邂逅。“靜遠(yuǎn)虛空、淡雅清愁”，是他對(duì)自己畫風(fēng)的定位，也是他對(duì)待生活的態(tài)度——并不需要太多的浮夸去吸引眼球，因?yàn)椤按嬖诘睦碛?，不假外求”，只需安靜地畫下去。他就是這樣執(zhí)著，大雁與鵪鶉，一畫就是十三年。

不曾停下的腳步

澳門回歸，吳冰受邀畫了《百年回巢圖》，慶祝澳門回到祖國母親的懷抱。這一百多種鳥，品類不同，大小各異，吳冰從收集資料到觀察再到構(gòu)圖與畫鳥，付出了大量時(shí)間和精力。盡管如此，他還是完成了這個(gè)艱巨的任務(wù)，用黃荃式的雙勾重彩及水墨點(diǎn)染，將大型鳥的軒昂高遠(yuǎn)與小型鳥的機(jī)靈生動(dòng)表現(xiàn)得游刃有余，除此之外，"U"型構(gòu)圖讓畫面充滿動(dòng)感，且滿而不亂，不得不佩服吳冰的耐心與學(xué)習(xí)精神。

翎毛自古以來是花鳥畫表現(xiàn)的難點(diǎn)，其造型與筆墨的難于兼顧是畫者共識(shí)的難言之隱。吳冰是當(dāng)下用實(shí)踐去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)作的花鳥藝術(shù)家。在他筆下，鳥類的羽毛光澤有度，清晰逼真。而他會(huì)在學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)中國花鳥畫的同時(shí)力求創(chuàng)新，合理吸收各種形式之長，發(fā)揚(yáng)中國花鳥畫獨(dú)特的人文關(guān)懷。

吳冰的導(dǎo)師郭怡孮曾說：“藝術(shù)家不能完全沉浸在自我的世界中，那是一種小我，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展如此蓬勃、富足，我們也要通過畫面來傳遞一種正能量，參予到這個(gè)社會(huì)當(dāng)中。”吳冰一直將這段話牢記心中，他深刻意識(shí)到藝術(shù)家必須要與其時(shí)代同呼吸，他不會(huì)停下自己的腳步，會(huì)一直用手中的畫筆做更多對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的事。

《棲禽圖》

《秋水白鷺圖》