關(guān)于語文古詩詞審美教學(xué)的一點思考

韓照華

關(guān)于語文古詩詞審美教學(xué)的一點思考

韓照華

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，并把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程?！闭b讀學(xué)習(xí)經(jīng)典的詩詞作品，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶感染，進(jìn)而陶冶情操，凈化心靈，對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，提高語文綜合素養(yǎng)有著極其重要的意義。如何運用和挖掘古典詩詞的特長和魅力，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，從而達(dá)到感受美、理解美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的目的呢？我有以下思考：

1、發(fā)揮想象和聯(lián)想，領(lǐng)悟古詩詞的意境美

意境是詩歌的靈魂。所謂“意”，就是指作者的思想感情，所謂“境”，就是指客觀的生活景物。作者將自己的主觀情感融于客觀的生活景物中，達(dá)到情與景、意與象的高度和諧統(tǒng)一就是意境。在詩歌欣賞的過程中，意境就是在讀者頭腦中所產(chǎn)生的一種情景交融的詩意的空間，是客體的情境與意象在讀者頭腦中所產(chǎn)生的一種綜合的審美境界。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌的意境，通過意象的把玩，進(jìn)入詩歌本身所營造的意境之中，從而把握詩歌所展示的意象與內(nèi)在的意蘊，調(diào)動學(xué)生的自身的生活積累與審美經(jīng)驗，通過藝術(shù)的聯(lián)想與想象，完成詩歌意境的再現(xiàn)與再造，從而引導(dǎo)學(xué)生加強審美體驗，提高審美情趣。

例如九年級下冊《蒹葭》一詩，詩人抓住秋色獨有的特征，借助泛白的蘆花，潔白的霜露，瑟瑟的秋風(fēng)，茫茫的秋水等意象，為我們展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。教學(xué)時，我運用多媒體播放《在水一方》的音樂，并放映白蒼蒼的蘆花，茫茫的秋水煙波萬狀，彎曲的河道等圖片，引導(dǎo)學(xué)生邊誦讀邊發(fā)揮想象，在頭腦中再現(xiàn)詩歌的情景，進(jìn)而通過分析感悟到本詩凄清惆悵的意境之美。更值得高興的是，學(xué)生能夠結(jié)合自身的生活體驗，對“伊人”的意象以及作者的情感有了更為深刻的理解：即一種對理想的超越，對唯美的執(zhí)著追求，實現(xiàn)了對本詩歌意境的高屋建瓴的理解和感悟。

2、深入理解，挖掘古詩詞中的情感美

“感人心者，莫先乎情”（白居易），“一切景語皆情語”。詩是抒情的，直接訴諸情感。大凡優(yōu)秀的詩篇，都是詩人用他們的真情實感，用他們的人生遭際，用他們的碧血丹心甚至是生命寫成的，所以詩篇中就閃爍跳動著他們思想的光芒，彰顯著他們豐富的情感。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌，挖掘古典詩詞的情感美，以提高思想認(rèn)識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。

如學(xué)習(xí)文天祥的《過零丁洋》，能讓學(xué)生領(lǐng)會詩人“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的不屈精神和豪邁氣概；學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，能讓學(xué)生感受詩人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和憂國憂民的情懷；學(xué)習(xí)《石壕吏》《山坡羊·潼關(guān)懷古》等，能激起學(xué)生對真善美的向往，對假惡丑的憎惡之情；學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》學(xué)生能夠感受到“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬蹄處”的可貴友情；學(xué)習(xí)孟郊的《慈母吟》，能夠讓學(xué)生感受到偉大的母愛。

3、細(xì)細(xì)品讀，感悟古詩詞的哲理美

中國古詩詞中有許多千百年來一直為人們所傳誦的經(jīng)典名句，其中所含的意蘊至今仍能引起我們強烈的共鳴。這些名句之所以魅力無窮，是因為其語言蘊含著豐富的人生哲理。

如《送杜少府之任蜀州》中的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，意思是只要存在著真摯的友誼，就不必為離別而傷感。凝練的語言中飽含深情，富有哲理，一洗以往送別詩中黯然銷魂的感傷情調(diào)，代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為千百年來膾炙人口的名句，尤為我們畢業(yè)在即的初四同學(xué)所喜愛。

4、整體感知，認(rèn)識古詩詞中的形象美

形象美是詩詞藝術(shù)中重要的美學(xué)特征之一，別林斯基說過：“詩歌用形象訴于靈魂，而這些形象就是那永恒的美的表現(xiàn)，它的原型閃耀在宇宙萬物中，在大自然的一切局部現(xiàn)象和形式中?！弊鳛橹袊膶W(xué)精華的古詩詞，更是以塑造千姿百態(tài)的藝術(shù)形象取勝。

例如詩詞課文中展現(xiàn)了不少具有心靈美的光輝人物形象。有“萬里赴戎機”代父從軍的花木蘭；有“羽扇綸巾”、“雄姿英發(fā)”的周瑜；有“一片冰心在玉壺”的王昌齡；有“衣沾不足惜，但使愿無違”的陶淵明；還有許多展現(xiàn)自然形象美的詩句，如“斜暉脈脈水悠悠”、“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”、“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”。

韓照華，教師，現(xiàn)居山東淄博。