少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的起源與功能淺談

夏一夢(mèng)（延吉市青少年業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，吉林 延吉 133000）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的起源與功能淺談

夏一夢(mèng)
（延吉市青少年業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，吉林 延吉 133000）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中華傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)內(nèi)容，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是在一定的歷史階段和民族區(qū)域產(chǎn)生、演變的。本文闡述了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的根源，論述了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化功能，以期為少數(shù)民族體育的發(fā)展提供參考。

少數(shù)民族體育；起源；功能

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，長(zhǎng)久以來，各族人民和睦相處，在中華大地上繁衍生息，創(chuàng)造出美麗無比的中華文化。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是在和諧共生、同心滋養(yǎng)下不斷生長(zhǎng)的大樹，它的根深扎在中華大地肥沃的土壤里，它的枝葉舒展在四面八方，它開出的花朵千姿百態(tài)。民族傳統(tǒng)體育，就是來源于我們的生活、根植于我們的歷史、豐富我們精神的游戲、活動(dòng)。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的起源

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育根源于生活，是一種與山川同呼吸、與大地齊脈動(dòng)的熱情，是一份對(duì)生活的熱愛，是一曲對(duì)生命的贊歌。在中華大地上生活、生長(zhǎng)的少數(shù)民族，用自己的勤勞與勇氣，再天地間創(chuàng)造著屬于自己的民族傳統(tǒng)，那么多日積月累的農(nóng)耕勞作、休息時(shí)娛樂放松，培育出今天璀璨的民族傳統(tǒng)體育。少數(shù)民族文化是中國(guó)人民文化輝煌的一頁，它的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變是我們中華民族的文化的證實(shí)。少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文明是中華文明的不可缺少的一部分，擁有著民族傳統(tǒng)體育的精髓。無論在樹林中還是稻田里，無處不在的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的活動(dòng)；無論是過節(jié)的時(shí)候還是空閑的時(shí)候，無處不在的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的拓展。民族傳統(tǒng)體育之所以能流傳到今天，說明它是有很悠久的歷史進(jìn)程，有著各個(gè)民族的民風(fēng)民俗，有五花八門的節(jié)慶傳統(tǒng)活動(dòng)的慶祝，這些都是是各民族傳統(tǒng)體育的精華所在。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育根源于生存，在原始的生活模式下為了生計(jì)使用一些體育活動(dòng)來取得生存的需求。如騎馬、弓箭、摔跤等，這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目宜于強(qiáng)身壯體，便于開展，人們參與。從原始社會(huì)開始就有以血還血，以牙還牙，區(qū)域之間的爭(zhēng)斗，欺壓與起義，剝削和外侵的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的需求導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的活動(dòng)，比如射弩、射箭、騎馬和很多種的戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的活動(dòng)，這種活動(dòng)是人們熟練掌握的戰(zhàn)爭(zhēng)技能。在這樣的生存方式里，人們必須擁有一個(gè)強(qiáng)壯的身體和聰明靈力的意識(shí)才能在生活生存以及戰(zhàn)爭(zhēng)中取得不斷的成功。為了生存人們必須加強(qiáng)對(duì)自身的生存和自身發(fā)展提出更高的要求。生存在深山老林的和游牧民族在打獵的時(shí)候需要不斷的追趕獵物，用弓箭射殺目標(biāo)，與人或動(dòng)物進(jìn)行生死搏斗，這些生存的技能，變成了現(xiàn)在的賽馬、摔跤、射箭、角力等民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育根源于生產(chǎn)勞作。很多各民族在勞作、生活當(dāng)中提升、演變、發(fā)展而來，歷經(jīng)歲月沁潤(rùn)打磨。五十五個(gè)少數(shù)民族絕大多數(shù)都是從原始社會(huì)慢慢發(fā)展形成的生存和生產(chǎn)能力，人們都知道，在原始社會(huì)的時(shí)候，生活與生產(chǎn)的技能比較差，生活在森林、深山、湖泊的民族都是依靠著打獵、捕魚、采集來維持生計(jì)的，靠著這些生產(chǎn)和生活的技能衍變出了具有民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化最依賴的就是人們的生活環(huán)境，從人們田地間耕種到樹林的認(rèn)知，開展出來很多民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)；比如蒙古族人民就開展了在馬背上民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)；生活在江河附近的民族也開展了在水上的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中有很多民族普遍都會(huì)有賽馬這項(xiàng)體育活動(dòng)。這是由于少數(shù)民族地區(qū)的地形和地理狀況造成的，馬是這些少數(shù)民族的人們生產(chǎn)生活以及代步的主要交通工具之一。深山、森林里的打獵和搬運(yùn)，游牧民族的遷移，都是必須由馬來作為交通工具來完成這些活動(dòng)的因此賽馬和馬上技巧就成為了少數(shù)民族體育活動(dòng)中的一部分。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)還是族群識(shí)別的一種方式，不同的族群，有著自己特有的開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)的模式。這些為了生存和勞動(dòng)的需要而發(fā)展起來的體育活動(dòng)，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過程中，漸漸地從生產(chǎn)活動(dòng)中脫離出來，經(jīng)過一些規(guī)范的改造，就成為日常生活中人們勞動(dòng)之余的一種特殊的體育運(yùn)動(dòng)。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育根源于模仿練習(xí)。從獼猴在樹林間跳躍、攀爬，學(xué)會(huì)了利用藤索，蕩到空中取高處的果實(shí)，遠(yuǎn)古時(shí)候利用這種方式采集或狩獵，發(fā)展到今天的秋千；從各種動(dòng)物的斗爭(zhēng)當(dāng)中，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的搏擊，進(jìn)而衍生出武術(shù)最初的招式。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源于力氣較量。人類在長(zhǎng)期的生存發(fā)展歷程中，力量與勇氣在自然界中生存、繁衍的基本要素。摔跤、押加等，都是少數(shù)民族對(duì)力量勇氣的展示。多年以來，由于各民族人民工作、生活、生存衍變出來很多民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，這是歲月給我們留下最寶貴的財(cái)富。

2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化功能

2.1民族文化傳承的功能

民族傳統(tǒng)體育文化是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化組成的，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化構(gòu)建和繼承了民族傳統(tǒng)體育的奇跡，提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的意識(shí)，使更多的人來關(guān)注民族傳統(tǒng)體育的文化，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的進(jìn)程有著深刻作用。

民族傳統(tǒng)體育的文化不僅僅體現(xiàn)于外表，而是由民族文化和民族氣節(jié)體現(xiàn)出來的。在這里展現(xiàn)的民族的傳統(tǒng)文化給體育活動(dòng)創(chuàng)造了深遠(yuǎn)的意義。在中國(guó)大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)，人們的生活水平較差，接受文化程度較低。所以民族傳統(tǒng)體育文化是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化組成的。少數(shù)民族的人們?cè)诠ぷ?、生活、生存的過程中，不斷的用各種傳統(tǒng)體育活動(dòng)的方式來給自己創(chuàng)造財(cái)富，這樣長(zhǎng)期的衍變過程中累積很多民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)，這些活動(dòng)都是來源于民族的文化和人們的信仰以及生活。

2.2構(gòu)建和諧社會(huì)文化的功能

中華民族是擁有五十五個(gè)少數(shù)民族，多元文化的國(guó)家，土地肥沃，少數(shù)民族的人們生活在不同的地方，每個(gè)少數(shù)民族都有著不一樣的生活環(huán)境，這不一樣的生活環(huán)境使每個(gè)少數(shù)民族都有自己不同的民族文化。就是這些不同、差異的文化形成了中華人民特有的文化。中華民族的民族傳統(tǒng)文化在傳揚(yáng)國(guó)家的一種精神，一種民族氣節(jié)，一種自強(qiáng)不息的信念，一種愛國(guó)愛黨愛人們的和諧氛圍。中華人們的文化不能沒有少數(shù)民族的文化的支撐，所以人們要構(gòu)建少數(shù)民族的文化，提高對(duì)少數(shù)民族文化的重視。中華民族的民族文化它已經(jīng)成為這個(gè)和諧社會(huì)不能替代的位置，中華民族之所以能有這樣的大好局面，是因?yàn)槲覀冋畏€(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮，最重要的就是各民族的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定同心同德。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代最熱門的就是如何繼承發(fā)揮好多種多樣的少數(shù)民族文化的問題。在文明成長(zhǎng)進(jìn)程里，中華民族發(fā)現(xiàn)了各民族都有著自身文明構(gòu)成，在各民族之間都要互相尊重彼此的民族文化，堅(jiān)決反對(duì)獨(dú)立的民族文化的霸權(quán)行為。增多各地區(qū)人民對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的美好設(shè)想，使其更好的構(gòu)建少數(shù)民族文化的進(jìn)程。少數(shù)民族的文明是中華人民建設(shè)多種多樣文化不可分割的重要組成部分。

2.3 強(qiáng)身和審美功能

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育同樣以身體活動(dòng)的方式進(jìn)行。在娛悅身心的運(yùn)動(dòng)中承受一定的生理負(fù)荷，促進(jìn)人的體能的發(fā)展和體質(zhì)增強(qiáng)，也是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)，更是維系民族生存的保證之一。各民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)勞動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐中逐步發(fā)展了各具特色的鍛煉手段和鍛煉意識(shí)。如侗族的搶花炮、朝鮮族的秋千、回族的木球、藏族的押加、朝鮮族的跳板等，都具有顯著的強(qiáng)身健體功效。人們?cè)趨⑴c這些活動(dòng)時(shí)，不僅發(fā)展了體能，增進(jìn)了健康，而且精神上得到滿足，意志上得到錘煉，促進(jìn)了身心健康。在平時(shí)的工作生活中加強(qiáng)體育鍛煉是對(duì)身體有好處的。對(duì)心理、生理、智力、塑形的功能有著很大幫助。體育活動(dòng)可以陶冶人的情操，強(qiáng)身健體，增強(qiáng)自信心，敢于面對(duì)困難。讓人活的更充實(shí)，享受生活，熱愛生活，給人以最美好明天的感受。

總之，中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育如同挺拔的大樹，正因有了虬枝相連，花葉想錯(cuò)，古老卻煥發(fā)勃勃生機(jī)。豐富多姿的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如同這大樹上盛開的花朵，婀娜多姿、色彩斑斕，裝扮出中華文明之林的繁華，凸顯了民族團(tuán)結(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、和睦相處、代代相襲的精髓。我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化體育，在保持原有的傳統(tǒng)文化中，提高對(duì)現(xiàn)代文明的進(jìn)程的腳步，使其向更高文化進(jìn)展。

圖分類號(hào)：G807.0A

1673-4564（2015）06-0106-03