大學(xué)生精神生活與高校思想政治教育初探

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(華中師范大學(xué)，湖北武漢430079)

大學(xué)生精神生活與高校思想政治教育初探

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(華中師范大學(xué)，湖北武漢430079)

積極健康的精神生活對(duì)人有巨大的引導(dǎo)激勵(lì)作用，大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家的希望和民族的未來(lái)。隨著全球化和信息化的發(fā)展，文化多元和價(jià)值沖突現(xiàn)象與日俱增，大學(xué)生精神生活狀況令人關(guān)注。探討精神視域下大學(xué)生精神生活與高校思想政治教育的契合點(diǎn)，有助于創(chuàng)新思想政治教育思路，優(yōu)化大學(xué)生精神生活質(zhì)量。

大學(xué)生；精神生活；高校思想政治教育

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》中指出，高校是宣傳思想工作的前沿陣地，做好高校宣傳思想工作和意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程。思想政治教育作為高校理論宣傳的重要形式，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新理念，在改進(jìn)方式方法的基礎(chǔ)上關(guān)注精神生活。

一、大學(xué)生精神生活的特征

馬克思曾多次談到精神生活的內(nèi)容：“為自身利益進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，訂閱報(bào)紙、聽(tīng)課、教育子女、發(fā)展愛(ài)好等等?！本唧w到大學(xué)生的精神生活，是指為滿(mǎn)足他們自身的精神需求，對(duì)大學(xué)生自身的精神狀態(tài)和精神世界的構(gòu)建有直接影響的德智體美等學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)以及休閑娛樂(lè)活動(dòng)的總稱(chēng)。

（一）自主性增強(qiáng)與精神支柱缺乏并存

受當(dāng)代社會(huì)思潮的影響，大學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí)和自主性增強(qiáng)，情感、生活、學(xué)習(xí)獨(dú)立自主意識(shí)強(qiáng)。大學(xué)階段的教育不同于義務(wù)階段的教育，教師在教學(xué)過(guò)程中不再是教師居于主導(dǎo)地位的知識(shí)性教學(xué)，更多的是引導(dǎo)性和方法性的教學(xué)，加上大學(xué)階段課程的設(shè)置更具有專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性，大學(xué)生本身也是具備比較成熟的邏輯思維能力以及一定的知識(shí)儲(chǔ)備，這就決定了大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自主性意識(shí)特別強(qiáng)。與大學(xué)生自主性增強(qiáng)形成鮮明對(duì)比的是大學(xué)生的精神支柱缺乏，大學(xué)生群體中的“金錢(qián)至上”、道德冷漠、享樂(lè)主義傾向明顯，中國(guó)式“拼爹”、“官二代、富二代炫富”等不良文化泛濫，理想信念缺乏。信仰作為精神生活的一個(gè)方面，是人生不可缺少的精神支柱，但是在問(wèn)及大學(xué)生是否有信仰或者是否有馬克思主義或共產(chǎn)主義信仰時(shí)，大多數(shù)人持質(zhì)疑和否定的態(tài)度，這就造成了大學(xué)生道德知行矛盾以及心理信仰危機(jī)，近年來(lái)大學(xué)生自殺、情殺、毒殺事件頻發(fā)就是一個(gè)很好的證明。

（二）精神需求增長(zhǎng)與精神消費(fèi)不良并存

隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的發(fā)展，大學(xué)生開(kāi)始追求更加豐富多彩的精神生活。同時(shí)隨著傳統(tǒng)教育理念的發(fā)展變革，教育目標(biāo)從原來(lái)過(guò)度強(qiáng)調(diào)為國(guó)家、社會(huì)、集體犧牲奉獻(xiàn)到更加關(guān)注大學(xué)生個(gè)體需求、個(gè)體成長(zhǎng)。這兩方面的因素交互作用，使大學(xué)生開(kāi)始更加關(guān)注自己的內(nèi)心，反思自己到底想要過(guò)怎樣有意義的人生，并且通過(guò)各種途徑優(yōu)化自己的精神生活。精神消費(fèi)在大學(xué)生日常消費(fèi)中所占的比重呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，大學(xué)生內(nèi)心渴望充實(shí)精彩的精神生活，他們認(rèn)為良好的精神生活能夠給人帶來(lái)極大的自我滿(mǎn)足感和實(shí)現(xiàn)感。但是僅從當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)的主要趨勢(shì)來(lái)看，健康成才的精神消費(fèi)較少，而非理性的、低俗的、低質(zhì)量的、娛樂(lè)性的精神消費(fèi)占的比重較大，依靠網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、小說(shuō)等途徑成為大學(xué)生精神消費(fèi)的主流方式，書(shū)籍的閱讀在大學(xué)生精神消費(fèi)中占的比重較小，不會(huì)精神消費(fèi)和休閑方式不良成了中國(guó)大學(xué)生普遍面臨的問(wèn)題。

（三）精神生活豐富與空虛并存

大學(xué)生的精神生活以校園為依托，各種社團(tuán)、組織和校外交流活動(dòng)使得精神生活的內(nèi)容和種類(lèi)越來(lái)越豐富多彩。除此之外，可供大學(xué)生選擇的消費(fèi)形式越來(lái)越多樣化，如上網(wǎng)、旅游、閱讀、看電影等。但是很多大學(xué)生感到精神空虛，精神需求得不到滿(mǎn)足，他們頻繁地流連于QQ、微博、微信等社交平臺(tái)，以及整天玩游戲、泡吧的一個(gè)重要原因就是不停地在其中尋找精神慰藉，不知道該干什么。人與人的交往對(duì)物的中介如手機(jī)、電腦等的依賴(lài)性增強(qiáng)，失去主體性，自我理性意識(shí)減退。生活缺乏目標(biāo)和動(dòng)力，對(duì)未來(lái)感到困惑迷茫卻又法排解，進(jìn)而通過(guò)上述方式發(fā)泄精神抑郁。

二、大學(xué)生精神生活與高校思想政治教育的契合探析

(一）內(nèi)容契合

精神生活主要是人與自我發(fā)生關(guān)系，它的內(nèi)涵具體來(lái)說(shuō)包括心理生活、倫理生活、信仰生活等多個(gè)方面，而每一個(gè)方面又可以進(jìn)行多維度的劃分。心理生活通常包括知、情、意等方面，衡量一個(gè)人心理生活是否健康主要看他的認(rèn)知合理性、情緒正負(fù)性、意志健全性。倫理生活包括道德和價(jià)值觀(guān)，信仰生活包括信仰和審美，不同的人有不同的信仰對(duì)象，如宗教、國(guó)家、政治、民族金錢(qián)等等。思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育的一個(gè)子系統(tǒng)，包括世界觀(guān)、人生價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)教育等。這些內(nèi)容無(wú)不與精神生活內(nèi)容相契合，尤其是人生觀(guān)教育中的理想教育、人生價(jià)值觀(guān)教育、艱苦奮斗精神教育等都是人們精神生活的主要內(nèi)容。思想道德素質(zhì)的提高和人的自由全面的發(fā)展是思想政治教育的最終目的，良好的思想道德素質(zhì)包括崇高的理想信念、優(yōu)良的品德和道德情感等內(nèi)容，這些內(nèi)容與精神生活緊密相關(guān)。單從內(nèi)容上看，精神生活和思想政治教育的內(nèi)容相融。

（二）功能契合

人的社會(huì)屬性決定了人是一種超越性的存在，并且在這種超越中不斷提高自身的發(fā)展水平和境界，因此人的需要的滿(mǎn)足不僅僅停留在物質(zhì)層面。大學(xué)生精神生活的本質(zhì)上所體現(xiàn)的是大學(xué)生“應(yīng)如何”的價(jià)值觀(guān)念，是一種“應(yīng)然”的價(jià)值目標(biāo)，這種“應(yīng)然”的價(jià)值目標(biāo)對(duì)于大學(xué)生的行為具有導(dǎo)向作用。積極健康的精神生活能夠引導(dǎo)大學(xué)生奮發(fā)向上，構(gòu)建自己的意義人生，消極低迷的精神生活使大學(xué)生沒(méi)有生活的動(dòng)力和目標(biāo)。導(dǎo)向功能是思想政治教育的一個(gè)重要功能，它能夠引導(dǎo)人們通過(guò)各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)從功利物欲追求到精神世界的升華，提高人們的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，為人們的思想和行為提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。具體實(shí)施的過(guò)程中，通過(guò)目標(biāo)導(dǎo)向、政策導(dǎo)向和輿論導(dǎo)向來(lái)保證人們堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向。

人任何有目的的活動(dòng)，不僅僅是受精神導(dǎo)向作用，它的發(fā)展、完成更取決于精神生活的激勵(lì)作用。積極向上的精神生活作為人的一種內(nèi)在力量，能夠激發(fā)出人巨大的潛能。除了能夠激勵(lì)我們不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之外，更重要的是在我們遇到困難和曲折時(shí)，它能夠激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。激勵(lì)功能是思想政治教育個(gè)體發(fā)展功能之一，而榜樣激勵(lì)法又是經(jīng)常使用的激勵(lì)方法。但是隨著平民英雄、草根英雄層出不窮，榜樣激勵(lì)法也受到了一定的挑戰(zhàn)，我們認(rèn)為的一些典型已經(jīng)失去了它應(yīng)有的活力。因此，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，尋求新的符合時(shí)代發(fā)展，并且能夠在年輕一代中引起廣泛共鳴的榜樣。

三、精神生活視域下高校思想政治教育的優(yōu)化

(一）從內(nèi)容上倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)作用

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)所體現(xiàn)的新要求。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)外顯于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，精神生活一定程度上也是人的意識(shí)的內(nèi)在表現(xiàn)形式，這決定了它可以成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要載體，并通過(guò)對(duì)精神生活的關(guān)注和引導(dǎo)將核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化于心、外化于行。高校在實(shí)際的思想政治教學(xué)過(guò)程中，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精神內(nèi)涵融入到思想政治教育的內(nèi)容之中，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣，強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。在堅(jiān)持主體內(nèi)容不變的同時(shí)，強(qiáng)化道德教育并踐行，聯(lián)系不同階段大學(xué)生的特點(diǎn)和時(shí)代的發(fā)展，對(duì)思想政治教育的內(nèi)容加以豐富、改進(jìn)，一方面能夠切合大學(xué)生的接受心理，增強(qiáng)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)的自主性，另一方面能夠使大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的文化和價(jià)值觀(guān)中，保持自己獨(dú)立的立場(chǎng)和正確的方向，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為全體師生的價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。

（二）從方法上引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育

現(xiàn)在的大學(xué)生大都是“90后”，有著極其靈活的思維和開(kāi)闊的視野。作為在網(wǎng)絡(luò)下成長(zhǎng)的一代，“90后”大學(xué)生有著極強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。大學(xué)生的主體意識(shí)的明顯增強(qiáng)，使他們?cè)絹?lái)越不愿意被動(dòng)地、機(jī)械地接受教育者的旨意而使自己處于客體的地位。在思想政治教育過(guò)程中，除了沿用傳統(tǒng)的教育方法，我們應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的主體性和自我意識(shí)，提高思想政治教育的藝術(shù)性，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育、進(jìn)行自我教育。自我教育在思想政治教育過(guò)程中起著重要作用，思想政治教育的終極目的就是促進(jìn)大學(xué)生自我教育能力的形成。高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)積極營(yíng)造適合大學(xué)生特點(diǎn)的教育情境和活動(dòng)課程，同時(shí)結(jié)合學(xué)生組織、寢室等單位組織，促使大學(xué)生積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控、自我完善，構(gòu)建自己正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)體系，最終實(shí)現(xiàn)自我教育。

（三）從載體上加強(qiáng)校園文化建設(shè)

豐富精彩的校園文化是精神資源的重要組成部分。校園文化是學(xué)校師生員工的心理環(huán)境和組織氛圍，是學(xué)校教學(xué)、行政、生活、精神的系統(tǒng)整體，它在學(xué)校的思想政治教育載體中占有重要地位，體現(xiàn)了學(xué)校的本質(zhì)特征。校園文化建設(shè)是提高思想政治教育環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容，積極健康的校園文化能夠使人在潛移默化中提升自己的思想道德素養(yǎng)，對(duì)于加強(qiáng)高校思想宣傳工作起到事半功倍的作用。我們要從多渠道入手，以積極的校園文化養(yǎng)人、育人、樹(shù)人。首先，學(xué)校管理者要正確認(rèn)識(shí)校園文化的重要性，了解校園文化的內(nèi)容、組成和功能，將校園文化的建設(shè)融入到校園建設(shè)中。其次，校園文化不是孤立封閉的文化形態(tài)，它與家庭文化、社會(huì)文化相通。因此，校園文化的建設(shè)一定要聯(lián)系社會(huì)文化和家庭文化，使學(xué)生能夠在三種文化環(huán)境組成的系統(tǒng)中汲取各種精神力量、健康成長(zhǎng)。最后，思想政治教育者要主動(dòng)利用學(xué)校教學(xué)新平臺(tái)，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，在高等教育領(lǐng)域也悄然興起一股“慕課”風(fēng)潮，而以微博、微信、微視頻等微媒體又將我們拉入了微時(shí)代。微媒體已然成為校園文化建設(shè)不可或缺的一部分，思想政治教育應(yīng)當(dāng)主動(dòng)占領(lǐng)體陣地，深化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

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