不誠(chéng)信的外部性

□葉竹盛

不誠(chéng)信的外部性

□葉竹盛

朋友最近很煩惱。留洋博士剛畢業(yè)，回國(guó)到一所重點(diǎn)大學(xué)應(yīng)聘，對(duì)方告知，他的履歷相當(dāng)不錯(cuò)，條件也都符合，但是因?yàn)樗麄兎蚱迌傻胤志?，?lái)了之后可能“軍心不穩(wěn)”，因此還得“考慮考慮”。朋友一打聽(tīng)，原來(lái)他所應(yīng)聘的學(xué)院去年一口氣走了4個(gè)入職不過(guò)一兩年的年輕教師，理由都是“兩地分居，生活不便利”。4人同年離職，對(duì)于不過(guò)幾十人的團(tuán)隊(duì)規(guī)模來(lái)說(shuō)，可謂大動(dòng)蕩。“不明真相”的學(xué)界因此盛傳，該學(xué)院待遇太差，評(píng)職稱太難，逼走了年輕教師。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)頗為氣憤，卻無(wú)可奈何，只好定下了“兩地分居者不再錄用”的“潛規(guī)則”。

目前中國(guó)高校的人事制度并不順暢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代，在此背景下，無(wú)論是離職4人還是院方的“潛規(guī)則”，均難以臧否。但此事卻折射出一個(gè)深刻的社會(huì)問(wèn)題，那就是不誠(chéng)信的外部性問(wèn)題。所謂外部性問(wèn)題，是指一個(gè)人或一些人的行為或決定，可能影響另一個(gè)或一些本不相干的人。

一般我們認(rèn)為，個(gè)人誠(chéng)信與否，是個(gè)人品德問(wèn)題，與他人無(wú)關(guān)。但是個(gè)人品德卻不僅僅是個(gè)人問(wèn)題，它還會(huì)通過(guò)外部性產(chǎn)生社會(huì)效果——個(gè)人的道德虧欠，最終可能會(huì)“報(bào)應(yīng)”到整個(gè)社會(huì)頭上。一個(gè)不慎摔倒的老人訛了好心上前扶助的路人，除了自己遭受道德譴責(zé)，還會(huì)“威懾”其他好心人。長(zhǎng)此以往，好人滅絕了，還有誰(shuí)會(huì)去扶老人呢？而誰(shuí)家沒(méi)有老人呢？誰(shuí)不會(huì)變老呢？

一個(gè)人不誠(chéng)信，就像工廠排放污水一樣，污染的是一大片。美國(guó)幾個(gè)學(xué)者最近一個(gè)研究顯示，各國(guó)學(xué)生給美國(guó)教授寫(xiě)信，想申請(qǐng)入學(xué)，結(jié)果中國(guó)學(xué)生收到回信的比例最低。這種結(jié)果不能不令人聯(lián)想到中國(guó)學(xué)生申請(qǐng)留學(xué)時(shí)五花八門(mén)的作弊行為。他們行為的外部性，波及了所有想要出國(guó)深造的中國(guó)學(xué)生。

不誠(chéng)信而產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)外部性在當(dāng)下中國(guó)處處可以找到印證，一些情況下甚至激發(fā)危機(jī)。醫(yī)患關(guān)系緊張的根源之一是一些醫(yī)生不講醫(yī)德；群體事件頻繁爆發(fā)的背后是一些官員閃爍其詞；公知和專家污名化的背后則是謠言四起和知識(shí)的立場(chǎng)化與利益化；還有中國(guó)食品和中國(guó)制造在國(guó)際上名聲不佳……

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，類似環(huán)境污染這樣的負(fù)外部性是必須治理的對(duì)象，否則經(jīng)濟(jì)秩序可能走向崩潰。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)制度和治理機(jī)制應(yīng)當(dāng)能夠抑制負(fù)外部性，讓始作俑者承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，而不是讓他人或者整個(gè)市場(chǎng)為之埋單。

同樣的，不誠(chéng)信的泛濫可能導(dǎo)致社會(huì)潰敗，因此一個(gè)良善的社會(huì)應(yīng)該在司法、政治、社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹贫扰鋫?，抑制不誠(chéng)信造成的外部性，進(jìn)而減少不誠(chéng)信的泛濫。例如，正因?yàn)楣賳T腐敗對(duì)整個(gè)政府形象會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)外部性，因此政府應(yīng)當(dāng)大力反腐；職業(yè)失德會(huì)影響職業(yè)群體的聲譽(yù)，因此職業(yè)共同體應(yīng)該嚴(yán)肅處置不服從職業(yè)倫理的從業(yè)者，而不是一味護(hù)短……

公開(kāi)性、契約自由、行業(yè)自治，以及奉誠(chéng)信為黃金規(guī)則的司法制度，都是抑制不誠(chéng)信的重要手段。在一個(gè)誠(chéng)實(shí)得不到獎(jiǎng)勵(lì)，而厚黑卻橫行霸道的社會(huì)，所有人都可能像那個(gè)喊狼來(lái)了的小孩一樣，落入惡狼之口。

（摘自《南風(fēng)窗》）