發(fā)展理念、哲學(xué)創(chuàng)新與中國(guó)實(shí)踐
——“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論研討會(huì)綜述

陳少雷

發(fā)展理念、哲學(xué)創(chuàng)新與中國(guó)實(shí)踐
——“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論研討會(huì)綜述

陳少雷

2015年11月28日，由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)、中共中央黨校哲學(xué)教研部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中共深圳市委黨校共同主辦的“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論研討會(huì)暨第三屆馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化·深圳論壇在深圳市委黨校召開(kāi)。本次大會(huì)的主題是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神，研究“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化。會(huì)議共收到論文34篇，來(lái)自全國(guó)高校、黨校、軍隊(duì)院校、科研院所的70多名專家學(xué)者圍繞主題進(jìn)行了深入探討和交流。

開(kāi)幕式上，深圳市委常委、組織部長(zhǎng)、黨校校長(zhǎng)鄭軻發(fā)表了熱情洋溢的致辭。鄭軻指出，來(lái)自全國(guó)各地的專家學(xué)者就“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化在深圳市委黨校進(jìn)行深入研討，這是貫徹落實(shí)黨的十八屆五中全會(huì)精神的一項(xiàng)具體舉措，也是對(duì)新時(shí)期深圳改革開(kāi)放事業(yè)的指導(dǎo)與促進(jìn)。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立35年以來(lái)，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡。深圳取得的成就，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史性變革和取得偉大成就的縮影，本身就是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐產(chǎn)物。當(dāng)前深圳正在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，聚焦現(xiàn)代化國(guó)際化創(chuàng)新型城市的建設(shè)目標(biāo)，大膽探索、真抓實(shí)干，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)不斷爭(zhēng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，邁上新臺(tái)階。希望通過(guò)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化·深圳論壇這一重要平臺(tái)，學(xué)好、用好馬克思主義哲學(xué)，匯集各方智慧，為深圳擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任、走在時(shí)代前列提供精神力量。

中共中央委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書(shū)記、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王偉光向大會(huì)提交了題為《用馬克思主義世界觀方法論指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐——深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神》的書(shū)面報(bào)告。報(bào)告強(qiáng)調(diào)了六點(diǎn)：一是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻理解把握習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，這是我們做好一切工作的前提和基礎(chǔ)；二是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，全面深化改革，不斷激發(fā)全社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力和創(chuàng)造活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；三是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，全面依法治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；四是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，加強(qiáng)宣傳思想工作，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語(yǔ)權(quán)；五是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，加強(qiáng)黨的建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，切實(shí)提高從嚴(yán)管黨治黨的能力和水平；六是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，立足時(shí)代和實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)新，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。

中共中央黨校副校長(zhǎng)、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)徐偉新在講話中指出，黨的十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，是我們實(shí)現(xiàn)“十三五”目標(biāo)的主線，樹(shù)立好、落實(shí)好這“五大發(fā)展理念”，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻的變革。“五大發(fā)展理念”體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)知，是關(guān)于發(fā)展的一次深刻思想解放和觀念的變化?；跉v史和現(xiàn)實(shí)邏輯的導(dǎo)向，中國(guó)未來(lái)發(fā)展要沿著兩個(gè)維度堅(jiān)定地前行，一個(gè)就是要更加獨(dú)立自主，走一條依靠自身內(nèi)在動(dòng)力、推動(dòng)發(fā)展之路；另一個(gè)就是更加開(kāi)放包容，走一條與世界經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展之路。樹(shù)立和落實(shí)好“五大發(fā)展理念”，取得全面建成小康社會(huì)決勝階段的新勝利，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要按照中央的要求，積極作為、善于作為、依法作為。

國(guó)防大學(xué)原教育長(zhǎng)、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)夏興有少將，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)顧問(wèn)陳中立，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文哲學(xué)部副主任、學(xué)部委員李景源，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院直屬機(jī)關(guān)黨委副書(shū)記、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫偉平，深圳市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)李永華等32位專家代表作了精彩的大會(huì)發(fā)言，為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神，研究“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化累積了豐碩成果。

第一，深入探討了馬克思主義世界觀方法論，及其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的重大作用。與會(huì)專家代表指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)世界觀方法論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話精神是做好一切工作的源泉，是推進(jìn)全面深化改革、不斷激發(fā)社會(huì)活力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的理論指南，是全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治體系和法治國(guó)家的基本遵循。

與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為，十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，為實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)、破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)指明方向，為我們提供了成功運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論的范例。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，要著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，始終堅(jiān)持隨著時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷開(kāi)辟馬克思主義的新境界。

第二，深入探討了“十三五”規(guī)劃建議，特別是《建議》提出的“五大發(fā)展理念”的形成過(guò)程。與會(huì)專家學(xué)者探討了“五位一體”、“四個(gè)全面”、“五大發(fā)展理念”的內(nèi)在聯(lián)系，指出了“五大發(fā)展理念”是我黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的深入的不斷深化，是發(fā)展理念的新提升、新變革?！拔宕蟀l(fā)展理念”指引了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向和路徑，是當(dāng)代中國(guó)由大變強(qiáng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是加強(qiáng)黨的建設(shè)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，引導(dǎo)中國(guó)改革發(fā)展前行的關(guān)鍵所在。從哲學(xué)視角來(lái)看，“五大發(fā)展理念”的提出與《建議》的起草原則內(nèi)在一致、高度統(tǒng)一，科學(xué)解答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中“破與立”、“內(nèi)與外”、“點(diǎn)與面”、“上與下”等基本問(wèn)題。學(xué)習(xí)黨的十八屆五中全會(huì)精神、踐行“五大發(fā)展理念”的過(guò)程，既是一次深化認(rèn)識(shí)、解放思想的過(guò)程，更是一次凝聚共識(shí)、形成合力的過(guò)程。

與會(huì)專家認(rèn)為，“五大發(fā)展理念”的提出，并以之為“十三五”規(guī)劃的謀篇布局，是實(shí)施“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的路線圖，將進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)“五位一體”的總體布局的各個(gè)領(lǐng)域突出問(wèn)題和明顯短板問(wèn)題的解決。同時(shí)，“五大發(fā)展理念”和社會(huì)主義價(jià)值觀也是緊密相連的，通過(guò)黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)變得明晰、變得明確、變得具體。在“四個(gè)全面”和“五大發(fā)展理念”的關(guān)系上，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是治黨、治國(guó)、治軍的指導(dǎo)思想，從戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措相統(tǒng)一的高度來(lái)治國(guó)理政?！拔鍌€(gè)發(fā)展理念”主要是從引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本理念提出的，它的特點(diǎn)是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入到新常態(tài)，體現(xiàn)了發(fā)展的客觀規(guī)律，它的意義主要是引領(lǐng)“十三五”，也包括以后一個(gè)時(shí)期內(nèi)我國(guó)發(fā)展的思路、方向，二者是相互聯(lián)系和內(nèi)在統(tǒng)一的。

第三，從哲學(xué)的層面全方位多視角地探討了貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”必須正確處理好的若干重大問(wèn)題。與會(huì)專家學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等層面對(duì)“五大發(fā)展理念”進(jìn)行了深入探討，強(qiáng)調(diào)要正確處理好創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與要素驅(qū)動(dòng)的關(guān)系、政府和市場(chǎng)的關(guān)系、黨和人民群眾的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的關(guān)系等。在探討中還特別強(qiáng)調(diào)要充分尊重人民的核心理念，無(wú)論是發(fā)展、改革、社會(huì)治理，都要凸現(xiàn)人民的主體地位，在發(fā)展中既要有人民共建，也要有人民公平共享，要使人民在共建、共享發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增強(qiáng)人民的團(tuán)結(jié)。

與會(huì)專家強(qiáng)調(diào)，“五大發(fā)展理念”集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的價(jià)值觀與方法論，集中體現(xiàn)了人民主體、全面協(xié)調(diào)、人與自然和諧的發(fā)展觀，蘊(yùn)含了人民至上、協(xié)調(diào)發(fā)展、人天和諧、合作共贏的價(jià)值取向。牢固樹(shù)立“五大發(fā)展理念”，對(duì)于貫徹落實(shí)“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，具有極為重要的意義。與會(huì)學(xué)者指出，要處理好當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，要明確新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)出的速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換三大特點(diǎn)。從政治的角度看，要解決好黨和群眾的關(guān)系。從文化的角度看，要解決好馬克思主義理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。從生態(tài)角度來(lái)看，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然環(huán)境的關(guān)系。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明或生態(tài)城市應(yīng)該以一種后工業(yè)生態(tài)文明的方式來(lái)進(jìn)行建設(shè)，這需要一種全新的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)。

第四，與會(huì)專家學(xué)者還特別探討了發(fā)展實(shí)踐與哲學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新實(shí)踐為理論創(chuàng)新提供了前提條件和客觀需要，而理論創(chuàng)新又為創(chuàng)新實(shí)踐提供了理論指引和理論支撐。與會(huì)專家指出，理念是變革的先導(dǎo)，思想是行動(dòng)的指南。戰(zhàn)略定位催生新變革、觀念變遷引領(lǐng)新時(shí)代、核心價(jià)值塑造新風(fēng)尚，改革創(chuàng)新成就新未來(lái)。理論創(chuàng)新和實(shí)踐是相輔相成的。與會(huì)學(xué)者提出，創(chuàng)新和發(fā)展是活動(dòng)的兩個(gè)方面，一個(gè)是就過(guò)程而言，一個(gè)是就結(jié)果而言，過(guò)程、手段就是創(chuàng)新，結(jié)果就是發(fā)展，確實(shí)地說(shuō)，發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這本身就是一個(gè)創(chuàng)新，而創(chuàng)新的結(jié)果肯定是質(zhì)的飛躍。

與會(huì)專家學(xué)者普遍認(rèn)為，所謂馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化，一個(gè)最根本的問(wèn)題，就是把馬克思主義的普遍原理和中國(guó)具體的實(shí)際相結(jié)合。十八屆五中全會(huì)的召開(kāi)，是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐的全面總結(jié)，也是站在一些具體問(wèn)題和突出問(wèn)題上提出的新的發(fā)展的思路。有學(xué)者指出，對(duì)創(chuàng)新發(fā)展理念要進(jìn)行辯證的理解，把創(chuàng)新發(fā)展理念作為發(fā)展的第一動(dòng)力，必須認(rèn)識(shí)到由于我國(guó)還處在發(fā)展階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的創(chuàng)新能力不足，在一定時(shí)期、一定階段，人員還是社會(huì)發(fā)展的依托力量。許多專家學(xué)者還深入探討了哲學(xué)創(chuàng)新與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化等相關(guān)問(wèn)題，特別探討了如何在當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)代中國(guó)進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的問(wèn)題。有些學(xué)者還深入探討了馬克思主義哲學(xué)的核心問(wèn)題，人是馬克思主義哲學(xué)的核心，反思性、批判性、超越性是馬克思主義理論的基本特點(diǎn)，未完成性與開(kāi)放性是馬克思主義的特有品格。還有一些學(xué)者介紹了國(guó)外有關(guān)馬克思主義的一些研究，如有機(jī)馬克思主義等等。

與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為，“十三五”規(guī)劃建議提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，是“十三五”規(guī)劃的“綱”與“魂”，是十八屆五中全會(huì)的突出亮點(diǎn)和重大貢獻(xiàn)，是在新的歷史起點(diǎn)上我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題思考的最新成果，蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思維和原則方法，在理論和實(shí)踐上都有新的突破，集中體現(xiàn)了“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的辯證思維和哲學(xué)智慧，為我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)階段的偉大勝利，不斷開(kāi)拓發(fā)展新局面、開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新境界，提供了強(qiáng)大的理論遵循和思想武器。馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的展開(kāi)和深入，需要不斷關(guān)注時(shí)代現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代脈搏、破解時(shí)代難題、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，審視、反思和解決當(dāng)代中國(guó)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而不斷豐富和開(kāi)拓馬克思主義哲學(xué)新論域、新形態(tài)、新境界。

責(zé)任編輯：周修琦

2015-11-30

陳少雷，深圳市委黨校哲學(xué)教研部講師、博士。