少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用研究

王鳳

【摘 要】中國少數(shù)民族服飾圖案所包含的題材眾多，內(nèi)涵豐富，對現(xiàn)代設(shè)計具有極其重要的借鑒意義，為此，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該將少數(shù)民族服飾文化與現(xiàn)代服飾設(shè)計教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生充分認(rèn)識和感知少數(shù)民族服飾文化的價值。筆者在本文中就少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡要分析，以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 ? ?服飾圖案 ? ?服裝設(shè)計 ? ?教學(xué)

隨著市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們已不滿足于服裝的基本實用功能，而更加追求服飾的獨特性與個性化。在此背景下，服裝設(shè)計的裝飾手法日益呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，充分表達(dá)了現(xiàn)代都市人自我表達(dá)的心理需求。服裝設(shè)計師在傳統(tǒng)服裝設(shè)計的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，使得刺繡技法、布藝裝飾等個性化的表現(xiàn)手法和裝飾內(nèi)容層出不窮，為服裝市場不斷注入新的生機(jī)和活力。少數(shù)民族服飾圖案因其特殊性尤其受到設(shè)計者的青睞，其不僅充分展現(xiàn)了民族性，而且可以使得服裝具有時尚感。為此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)識到少數(shù)民族服飾圖案對開展服裝設(shè)計教學(xué)的應(yīng)用價值。

一、少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用價值

中國是一個多民族國家，在各民族的發(fā)展過程中，由于生活環(huán)境等因素的不同，多數(shù)民族都具有本民族的內(nèi)部語言與風(fēng)俗習(xí)慣。語言的民族性與風(fēng)俗的地域性在客觀上阻礙了各民族間的文化交流。服飾圖案作為一種通俗的情感表達(dá)方式，用以滿足人民對美的追求，人民由于相信很多圖案具有驅(qū)邪、納福的功效而將其裝飾在自己的服飾上，保護(hù)自己，其具有一定的延續(xù)性，在文化交流與傳承中發(fā)揮了極為重要的橋梁作用。獨具特色的少數(shù)民族服飾藝術(shù)，由此也成為一個民族的文化標(biāo)識，它記錄了本民族的歷史進(jìn)程，概括了全民族的情感體驗，促進(jìn)了本民族的文化流傳，增強(qiáng)了民族內(nèi)部的凝聚力。在少數(shù)民族文化的流傳過程中，服飾圖案藝術(shù)更像是一種傳遞民族文化與民族歷史的工具載體，某一民族的起源、遷徙、歷法、祭祀、斗爭等活動，在民族服飾圖案藝術(shù)中均有鮮明的體現(xiàn)。它同時也融合了該民族的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)、社會組織結(jié)構(gòu)、民族理想目標(biāo)、日常生活場景等內(nèi)容，折射出了少數(shù)民族對于情感與生活的基本認(rèn)識與共有觀念?？傊?，少數(shù)民族服飾圖案無關(guān)其設(shè)計之初的意圖是什么，都已經(jīng)成為當(dāng)下時尚設(shè)計師的設(shè)計靈感，對當(dāng)下的服裝設(shè)計教學(xué)具有重要的應(yīng)用價值。

二、少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中的具體應(yīng)用

1.借鑒少數(shù)民族服飾圖案的題材

中國少數(shù)民族服飾圖案所包含的題材眾多，內(nèi)涵也十分豐富，對現(xiàn)代設(shè)計具有極其重要的借鑒意義。為此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中，教師尤其應(yīng)該注意借鑒少數(shù)民族服飾圖案題材，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。如何培養(yǎng)學(xué)生對少數(shù)民族服飾圖案題材的借鑒設(shè)計能力，是關(guān)系到現(xiàn)代設(shè)計成功與否的關(guān)鍵因素。為此，教師在教學(xué)中應(yīng)該采用多種教學(xué)方式激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生能夠正確地認(rèn)識少數(shù)民族服飾圖案對其服裝設(shè)計的重要性，避免學(xué)生在借鑒過程中出現(xiàn)照抄、照搬的現(xiàn)象。在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)該注意加強(qiáng)師生之間的討論互動，借助多種教學(xué)方式引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。比如，教師可以用以點帶面的教學(xué)方法，結(jié)合實際的服裝設(shè)計案例，讓學(xué)生從少數(shù)民族服飾圖案中選擇自己感興趣的元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計有效結(jié)合，以便讓學(xué)生更加主動地挖掘少數(shù)民族服飾圖案元素，提高自身的獨立能力。少數(shù)民族的服飾圖案可以分為動物、植物、人物等多種紋樣形式，在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，借助計算機(jī)軟件，既可以實現(xiàn)少數(shù)民族服飾圖案的直接引用，也可以通過夸張、抽象等形式實現(xiàn)間接引用。為此，設(shè)計者可以結(jié)合現(xiàn)代人的心理需要大膽創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾圖案紋樣，讓現(xiàn)代服飾實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。

2.借鑒少數(shù)民族服飾圖案的文化內(nèi)涵

少數(shù)民族服飾圖案種類繁多，但大多都有其獨特的內(nèi)涵意義，為此，在服裝設(shè)計教學(xué)中還應(yīng)該注意對其文化內(nèi)涵的了解，以保障民族元素的正確應(yīng)用。比如，在服飾圖案的寓意以及象征性的體現(xiàn)層面，要注意了解不同民族服飾圖案所代表的獨特寓意，如在苗族服飾中包含有大量各種各樣花紋的花，其用以寓意美好的事物和美麗的少女;鳥類圖案則象征著自由、快樂。此外，教師還可以在教學(xué)中增設(shè)與少數(shù)民族服飾相關(guān)的邊緣學(xué)科，幫助學(xué)生了解少數(shù)民族的服飾文化，加深學(xué)生對少數(shù)民族服飾文化的了解和認(rèn)識。為此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生借鑒少數(shù)民族的服飾圖案，而且應(yīng)該注意將傳統(tǒng)民族服飾的圖案寓意與現(xiàn)代服裝設(shè)計理念相結(jié)合，以設(shè)計出具有更高實用價值的現(xiàn)代民族服飾。

學(xué)生對少數(shù)民族服飾圖案的借鑒與靈活運用，需要長時間的培養(yǎng)，為此，教師應(yīng)該在教學(xué)中加強(qiáng)專項訓(xùn)練，讓學(xué)生運用少數(shù)民族服飾圖案對服裝的某些部位進(jìn)行變化裝飾設(shè)計，并鼓勵其從圖案、色彩、造型、工藝等多個層面借鑒少數(shù)民族服飾圖案，使其在汲取傳統(tǒng)設(shè)計養(yǎng)料的基礎(chǔ)上實現(xiàn)再創(chuàng)造。

結(jié)語

在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中加強(qiáng)少數(shù)民族服飾圖案的應(yīng)用具有重要意義，其一方面可以弘揚和延續(xù)少數(shù)民族的服飾文化，讓現(xiàn)代人更多地了解少數(shù)民族文化，加強(qiáng)文化交流;另一方面則可以使得現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，讓我國的服裝業(yè)向著更具民族特色方向發(fā)展，進(jìn)而創(chuàng)作出具有時代性和文化性的優(yōu)秀服飾作品。

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