中國管理學(xué)研究情境化的概念、內(nèi)涵和路徑

董星

摘要：通過對于何謂中國的情境和情境化的內(nèi)涵以及中國的管理學(xué)理論如何通過情境化來進(jìn)行研究，提出兩種思路，即“理論-啟發(fā)”和“現(xiàn)象-啟發(fā)”，以此對學(xué)者們深度的情境化地進(jìn)行中國管理理論上研究的引導(dǎo)；對于管理學(xué)界的對話問題及交流進(jìn)行廣泛意義上的分析，使更多的關(guān)于中國管理研究的相關(guān)思考在研究者頭腦中得以引發(fā)，使中國的管理學(xué)研究得以充實(shí)和豐富的情境化。

關(guān)鍵詞：情境化 中國的管理學(xué) 交流 分析

0 引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，中國企業(yè)也在快速地發(fā)展，對于中國企業(yè)的一些研究在國際學(xué)術(shù)的期刊上發(fā)表的也相對越來越多，這表明在世界管理學(xué)界我國對管理理論的開發(fā)已經(jīng)占有了很重要的地位。中國的研究隨著學(xué)界對經(jīng)濟(jì)體的研究也越來越深入了。

1 中國的情境和情境內(nèi)涵

針對“情境”而言，它有著非常寬泛的含義。對它的研究也是在一定的情境下展開的，它包括從人、行為、文化、環(huán)境、組織的小范圍，還包括從個(gè)體、公司及制度的層面，以及所有制狀況的不同、行業(yè)的不同，這些大范圍的情境。

對中國情境為什么要進(jìn)行界定，何謂中國情境呢？

先談從中國情境的界定，首先，因?yàn)殡S著國際經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，中國大陸、臺(tái)灣、香港、東南亞、新加坡等一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展，也可以說全球化的經(jīng)濟(jì)都在加速，中國是一個(gè)很大的國家，它的發(fā)展動(dòng)態(tài)決不能被學(xué)界忽視；其次，一方面，對于西方展出來的很多理論，中國情境提出了挑戰(zhàn)；另一方面，新理論的開發(fā)和現(xiàn)存理論的完善也通過這樣情境提供了一些使人振奮的土壤。再者，由于中國與眾不同的現(xiàn)代化的進(jìn)程，使中國的情境和企業(yè)也有多樣性的存在，而對于發(fā)展新理論能夠起到重要作用的也正是情境多樣性和特殊性。對于這些新的研究起著至關(guān)重要作用的正是對于中國情境的界定和研究。

再談何謂中國情境，中國情境可以說有雙重的含義：其一，它是有獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)環(huán)境及法律和制度并且對于企業(yè)運(yùn)營的區(qū)位有一定影響的概念；其二，從文化變量上，它超越了邊界和地理環(huán)境，是不同的文化背景下，影響員工之間的互動(dòng)、接受、理解的行為，以及假定、信念和價(jià)值的范式。

對于中國情境為什么要界定，一些學(xué)者認(rèn)為，從新興經(jīng)濟(jì)體來看，中國可以算得上是世界最大的經(jīng)濟(jì)體，已經(jīng)成為非常合理的管理和組織研究及可行的情境，想要重新定義舊的概念、重新構(gòu)造變量間的關(guān)系、改變測量的方式、找到現(xiàn)象后的新邏輯，中國學(xué)者們在中國情境下可以開發(fā)出新的概念[1]。

2 如何開展中國管理學(xué)研究的情境化

在學(xué)術(shù)研究中，情境化具有重要的意義，這一點(diǎn)已得到組織行為學(xué)的研究領(lǐng)域的認(rèn)可和關(guān)注。學(xué)者們認(rèn)為，首先，情境化在組織行為的研究中比以往的任何時(shí)候都顯得重要。越來越顯得國際化的組織領(lǐng)域的研究，從社會(huì)科學(xué)的的領(lǐng)域來看，一個(gè)情境的模型的應(yīng)用向另一個(gè)情境模型的應(yīng)用也越來越多地面臨著挑戰(zhàn)。其次，工作環(huán)境和工作的多樣化，對于員工組織之間也將會(huì)明顯地改變動(dòng)態(tài)的因果關(guān)系，從而導(dǎo)致以往的理論對于當(dāng)代管理實(shí)踐不適用的現(xiàn)象。因此，對于學(xué)者們，在進(jìn)行組織領(lǐng)域的研究時(shí)，情境化的研究應(yīng)該加入的更多一些。期刊會(huì)對于組織行為學(xué)比較愿意接收和傾向于能夠融入情境等方面的研究方法[2]。

情境敏感和不敏感的一些方法，被很多的管理學(xué)者們所采納，這些方法主要都是借用了西方現(xiàn)存的一些相關(guān)理論，再通過在中國情境中的應(yīng)用來進(jìn)行對新情境的現(xiàn)象的解釋。如果想讓學(xué)者們從理論的視角能回饋出一更好的知識(shí)，最主要的一點(diǎn)就是至少研究者需要做到情境方面的敏感。也就是摒棄一些不敏感及低程度情境化的研究方法，加進(jìn)去對于特定情境的理解，把新的信息和理論帶進(jìn)去。

3 漸進(jìn)性中國情境化研究的過程

通過學(xué)者們好的研究結(jié)論，我們來進(jìn)一步對于中國管理理論的創(chuàng)建進(jìn)行拓展。中國管理學(xué)的研究是在深度的情境化的基礎(chǔ)上建立的，是一漸進(jìn)性的過程。研究范式是以理論啟發(fā)和現(xiàn)象驅(qū)動(dòng)的指導(dǎo)的，通過新情境現(xiàn)象的拓展和概念化，完整的情境理論體系已逐步形成。

對于世界的其他局部人們產(chǎn)生的好奇，是世界某個(gè)局部通過人們的闡釋而引發(fā)的。這就是研究情境化的意義。對于管理學(xué)者們在其他情境中的好奇心和產(chǎn)生的共鳴，就是由于管理理論通過對中國情境研究而引發(fā)的，經(jīng)過啟發(fā)和相互的碰撞產(chǎn)生出新的思想，但是，徘徊在“普適性”和“特殊性”之間的情境也是存在的[3]。

世界管理學(xué)界交融與溝通與中國本土的研究的最為重要的一步是跨文化分析。因?yàn)閷τ谥袊榫撤矫娴墓芾砝碚摚蟛糠诌€不能使中國的新機(jī)制和新的概念與其他的情境跨文化地進(jìn)行比較。

4 中國情境研究與國際管理學(xué)研究的互動(dòng)

中國情境研究作為從事新理論的創(chuàng)造導(dǎo)向，對國際管理學(xué)的研究有一定的貢獻(xiàn)，同時(shí)，對于國際管理學(xué)的互動(dòng)和對話，中國情境研究也提供了互動(dòng)的空間。對于新現(xiàn)象，中國情境具備一定的洞察力，是情境化研究深入開展的起點(diǎn)。

5 結(jié)束語

綜上所述，管理理論在中國情境下，在理論上，已經(jīng)與西方在獨(dú)特性方面相比而存在。本文對中國開展情境性的管理做了討論和研究，其中存在的一些不足之處，管理理論研究者還要繼續(xù)深入探索，相關(guān)問題要展開探討，才會(huì)更有說服力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉人懷，姚作為.傳統(tǒng)文化基因與中國本土管理研究的對接：現(xiàn)有研究策略與未來探索思路[J].管理學(xué)報(bào)，2013，02（02）：157-

167.

[2]本刊特約評論員.再問管理學(xué)——“管理學(xué)在中國”質(zhì)疑[J].管理學(xué)報(bào)，2013，04（03）：469-487.

[3]龔麗敏.新興經(jīng)濟(jì)背景下商業(yè)模式對企業(yè)成長的影響：中國制造企業(yè)的證據(jù)[D].浙江大學(xué)，2013.endprint