更新教學(xué)理念 創(chuàng)新語(yǔ)文課堂

趙文

長(zhǎng)期以來(lái)職業(yè)中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)改革步伐緩慢，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生知識(shí)面窄，人文素養(yǎng)低，與社會(huì)的要求不相適應(yīng)。因此，更新教學(xué)理念、創(chuàng)新語(yǔ)文課堂已成當(dāng)務(wù)之急。

一、樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀

語(yǔ)文教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。因此，教師對(duì)每一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要體現(xiàn)出科學(xué)性和藝術(shù)性。語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性是指符合認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生為本；藝術(shù)性指課堂教學(xué)要以生動(dòng)活潑的課堂組織形式為框架，以充滿藝術(shù)性、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言為表現(xiàn)形式，把每一節(jié)課都上成精品課、藝術(shù)課。語(yǔ)文課堂時(shí)間是有限的，但其內(nèi)涵和外延又是無(wú)限的，在有限的時(shí)間內(nèi)，教師通過(guò)科學(xué)的教法，藝術(shù)化地駕馭課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，讓學(xué)生如沐春風(fēng)、學(xué)而不倦。但是長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)范疇被概括成字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文這樣幾個(gè)固定的模板，不少教師上課程式化，千師一面、千課一面的現(xiàn)象嚴(yán)重。為了適應(yīng)生動(dòng)豐富的現(xiàn)實(shí)生活需要，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和渠道就必須相應(yīng)地向多維空間拓展。作為語(yǔ)文教師，不能局限在煩瑣語(yǔ)法上去認(rèn)識(shí)字、詞、句、篇等語(yǔ)言現(xiàn)象，而要進(jìn)一步向文本深處、廣處挖掘，盡力提升學(xué)生思考的深度。

在深化課堂教學(xué)的同時(shí)，也應(yīng)將第二課堂活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)辟為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二渠道，加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)文環(huán)境對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的正面影響，讓學(xué)生在廣闊的語(yǔ)文天地獲得更為豐富的營(yíng)養(yǎng)，得到健康發(fā)展。教師要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀。朗讀是一種眼、口、耳、腦協(xié)同動(dòng)作的過(guò)程，誦讀時(shí)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、輕重徐疾的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化，更好地把握作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。不少教育專(zhuān)家認(rèn)為，對(duì)作品內(nèi)容的理解，其意義的獲得一半在聲音里?！拔恼虏粎挵倩刈x”，對(duì)一些課外名篇名段不妨要求學(xué)生背誦。誦讀和領(lǐng)悟是相互促進(jìn)的，領(lǐng)悟文本思路有利于誦讀，誦讀又加深對(duì)文本的領(lǐng)悟。豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)（如人物專(zhuān)訪、征文、演講、辯論、辦手抄報(bào)等）不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野，更重要的是激發(fā)了學(xué)生濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高了他們的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，這樣學(xué)生的創(chuàng)新能力就能得到充分的挖掘和發(fā)揮。

二、把語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程

陶行知指出：“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”可是長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界。對(duì)此，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)抓住以下幾點(diǎn)：

一是教學(xué)語(yǔ)言。有些教師認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在課堂上講授應(yīng)“退位”，以教師為中心的課堂教學(xué)已成為歷史。既然講授不重要，教學(xué)語(yǔ)言也就不必考究。事實(shí)上，教師對(duì)學(xué)生的教育離不開(kāi)言教與身教，身教具有榜樣的力量，言教具有感召的魅力。且不說(shuō)前者對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用，僅是言教，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，在教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)中，發(fā)揮著不可替代的作用。教師在課堂上要想開(kāi)啟學(xué)生的智慧，打動(dòng)學(xué)生心靈，點(diǎn)燃學(xué)生求知的火焰，主要手段是語(yǔ)言——清新、優(yōu)美、激情、豪邁的語(yǔ)言。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！眱?yōu)秀的教學(xué)語(yǔ)言能激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

二是培養(yǎng)語(yǔ)文能力。語(yǔ)文教材中有大量文質(zhì)兼優(yōu)的名篇，學(xué)生自己閱讀或許頗有興趣，但經(jīng)過(guò)教師課堂上大“嚼”之后，再教給學(xué)生，多數(shù)學(xué)生便感到味同嚼蠟了。如果一直這樣的話，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)降低，再加上一些語(yǔ)文教師好心地越俎代庖，沒(méi)有留給學(xué)生思考余地，客觀上舍棄了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的實(shí)踐環(huán)節(jié)。有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于創(chuàng)新思維的發(fā)展，要讓學(xué)生大膽想像，積極探索求異，勇于進(jìn)行發(fā)散性創(chuàng)造。

三是發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。教師希望學(xué)生達(dá)到什么目的，就教他們按照直接的目的去做。如果學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)，就教他們直接學(xué)說(shuō)話，學(xué)演講；要學(xué)生閱讀書(shū)報(bào)，就帶他們走進(jìn)圖書(shū)室，挑選合適的讀物，做好讀書(shū)筆記。這樣，教師為學(xué)生開(kāi)辟了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地，學(xué)生主體作用也得到了充分發(fā)揮。

三、讓創(chuàng)新成為課堂教學(xué)的主旋律

課堂教學(xué)的活力來(lái)自創(chuàng)新。教學(xué)中巧妙地營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的意向，勇于發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解。教師針對(duì)教材中不同的課文、不同的學(xué)生，采取不同的教學(xué)方法，構(gòu)建鮮活的課堂，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上要充分講究民主，尊重學(xué)生人格的主體地位和個(gè)性差異，不諷刺控挖苦學(xué)生，允許學(xué)生闡述自己的不同觀點(diǎn)，給他們展示自己才能的空間。要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑。俗話說(shuō)，小疑則小進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)。要引導(dǎo)學(xué)生互相尊重，優(yōu)秀生要謙虛，不歧視后進(jìn)生；后進(jìn)生要自強(qiáng)不息，勇于趕超。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣之后，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生逆向思維，引導(dǎo)學(xué)生換個(gè)角度思考，打破思維定式，取得新收獲。

教學(xué)有法，但無(wú)定法。教學(xué)是有規(guī)律可循的，但規(guī)律的運(yùn)用又是靈活多樣的。為了順乎社會(huì)發(fā)展需要，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育理念，積極參與教學(xué)改革的一系列創(chuàng)造性活動(dòng)，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體的高效自主課堂，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。

（責(zé)編 趙 河）endprint