牽手于天涯海角

宋萬新

“請(qǐng)到天涯海角來，這里四季春常在，海南島上春風(fēng)暖，好花叫你喜心懷。五月來了花正紅，八月來了花正香，十月來了花不敗。這里瓜果遍地栽，百種水果百樣甜……”這是20世紀(jì)80年代非常流行的一首歌曲，歌中描繪的是我國海南省三亞市“天涯海角”的迷人景色。

2004年6月4日，我與老伴幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)終于來到了我們心儀已久的地方——“天涯海角”景區(qū)。“天涯海角”景區(qū)位于三亞市南23千米的天涯鎮(zhèn)馬嶺山腳下，依山傍水，風(fēng)光獨(dú)特，數(shù)百塊奇石聳立于南海之濱，其中兩塊最大的巨石分別刻有“天涯”和“海角”二字，景區(qū)由此得名。每年的七夕是青年男女來此海誓山盟的佳期，游人會(huì)倍增。

“天涯海角”確實(shí)好，這里的花好、樹好、空氣好、海水好，連海邊的礁石都好得不得了。這里海水澄碧、煙波浩瀚、帆影點(diǎn)點(diǎn)、椰樹婆娑、奇石林立，美不勝收。“天涯海角”景區(qū)是三亞也是海南最具代表性的熱帶風(fēng)光景點(diǎn)，天之邊緣，海之盡頭，是石頭與大海的結(jié)合，是藍(lán)天與碧海的結(jié)合，是鮮花與綠樹的結(jié)合，是陽光與沙灘的結(jié)合。而最吸引游客眼球的還是那上百塊奇形怪狀的海邊礁石，以及這些礁石所蘊(yùn)涵的豐厚人文歷史。

精美的石頭會(huì)唱歌

在這近百塊的奇石中有很多都已成為了家喻戶曉的名石。如天涯石、海角石、日月石、進(jìn)步石、南天一柱石五大奇石，特別是“南天一柱”奇石是一塊高7米的圓錐型巨石，聳立在海天之間，極具陽剛之氣，大有敢于擔(dān)當(dāng)、頂天立地、舍我其誰之魂魄，因此被冠以“南天一柱”。清宣統(tǒng)元年（1909年），崖州知州范云梯在其石上自上而下題刻了“南天一柱”四個(gè)楷書大字，從此奇石名揚(yáng)天下。1980年，我國發(fā)行了第四套人民幣，其貳元紙鈔的背景圖就選取了“南天一柱”畫面，從此 “南天一柱”和人民幣緊密相連，和老百姓息息相關(guān)。錢是財(cái)富的象征，是人人所用、天天所見、人見人愛之物，所以人們也把“南天一柱”石稱為“財(cái)富石”。

“天涯石”是五大奇石中體積最大、最為高聳的一塊，四平八穩(wěn)地坐落于南海之濱，任憑風(fēng)吹浪打，依舊巋然不動(dòng)，所以也稱“平安石”。清朝雍正年間崖州知州程哲挑選了最大一塊巨石，題刻了“天涯”兩個(gè)大字，意為天穹之邊。古時(shí)此處人煙稀少，荒蕪凄涼，常人難以到達(dá)，此地已是神州之地的最南端，天也到了盡頭，海也茫茫無涯，蒼天與大海交匯在遠(yuǎn)方，海天一色，無邊無際視為天涯。其實(shí)最早在石上題字的是北宋大文學(xué)家蘇東坡，因政見不同被貶海南，他一次避雨于三亞巨石處，天晴后海天一色，晴空萬里，蘇軾隨手在巨石上題寫了“海闊天空”和“天涯”等六字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去“天涯”兩字在上，“海闊天空”四字在下，從此巨石就被譽(yù)為“天涯石”。

“海角石”也叫“幸運(yùn)石”，1938年11月，指揮海南島對(duì)日作戰(zhàn)的最高軍事和行政長官——瓊崖守備司令王毅將軍，在“天涯海角”處的一塊臨海絕壁上題寫了“海角”兩字，意欲與日寇破釜沉舟背水一戰(zhàn)，爭取絕處逢生。非常巧合和幸運(yùn)的是，1945年8月15日日本戰(zhàn)敗，王毅又作為海南島的受降將軍接受了日本的投降，既是天意，也是人愿。

“愛情石”是由兩塊奇石交叉組成，一塊近似圓形的石上刻一個(gè)“日”字，另一塊稍長的石頭刻有一個(gè)“月”字，人們習(xí)慣稱其為“日月石”。日月兩字又可組成個(gè)明字，試想日月相伴，心心相印，明詔海天，愛心不已，赤心可敬。

“進(jìn)步石”與“平安石”相毗鄰，由很多塊大小不等的石頭壘疊而成，自下而上排列，循序漸進(jìn)，層次分明。拾階而上，舉目遠(yuǎn)望，海闊天清，心潮涌動(dòng)，步步登高，一種進(jìn)步之感油然而生。當(dāng)我們攀登時(shí)剛好是海水漲潮，我牽手老伴努力進(jìn)取，這一瞬間剛好被拍攝成像，留下了珍貴的記憶。照片洗印后題名為《牽手于天涯海角》，并附小詩一首：“人生難得到天涯，涉水登石腳下滑，恩愛此時(shí)最寶貴，相濡以沫把手拉?！狈蚱拗g危難時(shí)需牽手，幸福時(shí)也牽手，一生相伴不松手，兩心相惜到白頭。

古時(shí)遙遠(yuǎn)的“天涯海角”

“天涯海角”四個(gè)字既是個(gè)成語，也是一個(gè)地名，又是一處景區(qū)名，更是一堆奇石的名；既喻指海南省的三亞，也泛指所有的邊疆遠(yuǎn)地，并且“天涯海角”在不同的時(shí)期也會(huì)有不同的含義。在我國南朝徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書》中有“天涯藐藐，地角悠悠”之句，喻指極遙遠(yuǎn)的地方。唐代大文學(xué)家韓愈在一篇祭文中也曾有“一在天之涯，一在地之角”之句，很多文人騷客也喜用“天涯”二字入詩，如詩圣杜甫《野望》中“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙”，唐朝詩人王勃《送杜少府之任蜀州》的“海上升明月，天涯共此時(shí)”，唐代詩人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》之“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，宋代文人歐陽修《戲答元珍》中的“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花”，以及蘇東坡《蝶戀山·春景》中“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”。

古時(shí)候中國人用字喜歡對(duì)仗對(duì)偶，往往是東對(duì)西、上對(duì)下、火對(duì)水、天對(duì)地，所以最開始是“天涯對(duì)地角”，用“地角天涯”代表荒涼遙遠(yuǎn)之地?！暗亟恰钡拇_有此地，在我國廣西北海市的西面，地形呈三角形凸出于北部灣的海面中，陸地盡頭立有一塊石碑上刻“地角”二字。奇特的地形和特殊的地理位置也贏得了“地角”之名，如今也算為一處旅游景觀，廣西的海鮮大排檔和疍家文化非常有名，我們參觀時(shí)正趕上開漁節(jié)，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴、千帆競發(fā)、萬人空巷，好不熱鬧，和古時(shí)“地角”偏遠(yuǎn)凄涼正好相反。

據(jù)說能把天涯和海角聯(lián)系在一起的是一個(gè)古代傳說。很早很早以前，在今天的“天涯海角”附近，生活著兩個(gè)有世仇的家族，長年械斗、積怨很深，后來有一對(duì)年輕情侶分別來自這兩個(gè)家族，由于兩人的忠貞愛情無法取得族人們的理解和支持，最后無奈相抱投海殉情，并分別演化成“天涯石”和“海角石”聳立在南海之濱，兩石相對(duì)而立，從此永不分離。凄婉的愛情故事，也為“天涯海角”增加了幾許美妙而神奇的色彩。

過去這里是和遙遠(yuǎn)偏僻、野蠻凄涼、人煙稀少、物資匱乏、貶謫流放相關(guān)聯(lián)。那時(shí)從京城到此地要經(jīng)過春夏秋冬、風(fēng)霜雨雪、爬山涉水、車馬勞頓、風(fēng)餐露宿、千辛萬苦才有可能到達(dá)，很多體弱年長者大都?xì)屆诼L的旅途中。唐代宰相楊炎被貶崖州時(shí)曾傷心地寫道“一去一萬里，千之千不回”。宋代名臣胡銓曾用“區(qū)區(qū)萬里天涯路，野草若煙正斷魂”來描述崖州之遙，當(dāng)年的“天涯海角”給人留下印象是“有去路無回路，命喪黃泉天涯路”。

如今的天涯海角“近在咫尺”

而如今的“天涯海角”是三亞和海南最具代表性的旅游景觀，是和藍(lán)天白云、沙灘礁石、椰風(fēng)海韻、花香果甜、游人如織、摩肩接踵、熱帶風(fēng)光、旅游勝地相關(guān)聯(lián)。如今從首都機(jī)場乘飛機(jī)至三亞鳳凰國際機(jī)場只需半天功夫即可到達(dá)，此外還可以選擇汽車、輪船、火車都能順利到達(dá)三亞“天涯海角”。在現(xiàn)代人面前“天涯海角”并不遙遠(yuǎn)，很多人喜歡這里的景色，在三亞安家創(chuàng)業(yè)，還有一些老年人過起了冬來夏走候鳥式的生活。隨著人民幣在世界的廣泛流通，貳圓券背面的“南天一柱”也會(huì)被世界人民所熟悉和認(rèn)可，“天涯海角”也因此成了聞名遐邇的旅游熱點(diǎn)。

1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷崖縣設(shè)立了三亞市，1988年又升格為地級(jí)市，位于海南島的最南端，別稱鹿城，被譽(yù)為東方的夏威夷，是典型的熱帶海濱旅游城市。2012年7月24日我國宣布在南海成立三沙市，是中國現(xiàn)今最年輕的地級(jí)市，也是中國地理緯度位置最南端的城市。三亞市也成了我國最南的亞軍城市，當(dāng)初叫三亞是機(jī)緣巧合還是早有規(guī)劃不得而知，但三沙和三亞似乎是有某種關(guān)聯(lián)，起碼是姊妹城市。而“天涯海角”的人文歷史并沒有變，旖旎風(fēng)光也沒有變，變的是“天涯海角”不再遙遠(yuǎn)！