多元文化形式下服裝設(shè)計師成衣設(shè)計特征探析

李填

摘 要：隨著歐美文化的滲透、韓流入侵，國內(nèi)品牌與國際品牌同臺競爭日趨激烈，使得國內(nèi)服裝業(yè)面臨巨大的壓力。由于國際經(jīng)濟環(huán)境的改變，外銷市場前景不佳，致使我國紡織服裝市場發(fā)生了較大的變化，由原來的外銷加工型向內(nèi)銷創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化，為此，走產(chǎn)品創(chuàng)新之路成為我們面臨的難題。設(shè)計如何定位？產(chǎn)品如何創(chuàng)新？人才如何培養(yǎng)？面對這些問題我們要明白服裝設(shè)計的產(chǎn)品特征與要求，才可以尋根摸底，找到方向。筆者憑著多年的服裝設(shè)計經(jīng)驗和多年的教學(xué)經(jīng)驗，對多元文化背景下服裝設(shè)計師產(chǎn)品特征做一個深刻地探析，通過分享實現(xiàn)共同進步。

關(guān)鍵詞：多元文化 服裝設(shè)計師 成衣設(shè)計 特征

檢 索：www.artdesign.org.cn

Abstract ：As European， American and Korean culture influences permeate into our boarder， the competition between native clothing brand and international clothing brand is becoming more and more fierce that results in the intense pressure on the native clothing industry. For the international economic environment has changed and the outlook for the future export market is dimming， our textile and garment market has a major change that transforms from foreigntrade-oriented business to an inward-looking and innovative industry. Consequently， How to bring novelty to our products has become the biggest challenge we are facing. How to position our designs？ How to bring new elements into our products？ How do we cultivate the next generation of designers？ To answer all these questions， we have to understand the demand and the product features of the clothing design so as to explore our own direction for developing. As the author is experienced both in clothing design and teaching， she will provide an in-depth analysis of the characteristics of clothing design under a multicultural background， and find a way to enrich all the readers.

Keywords ：Multi-Culture， Costume Designer， Garment Design， Feature

Internet ：www.artdesign.org.cn

加入世貿(mào)后，中國紡織服裝市場非常活躍，銷售市場呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”的多元局面，所謂多元即設(shè)計風(fēng)格的多元、生產(chǎn)工藝的多元、銷售模式的多元，產(chǎn)品定位的多元等。服裝設(shè)計師最終的產(chǎn)品目標是市場，那么市場如何對好的設(shè)計和好的成衣做出評判依據(jù)和標準呢？筆者認為在多元文化形式下服裝設(shè)計師產(chǎn)品是通過其藝術(shù)性、實用性、價值性、工藝性、時尚性、流行性和原創(chuàng)性等幾個特征來體現(xiàn)，只用具備這些典型特征才能成為市場暢銷的產(chǎn)品。

一、藝術(shù)性：即美觀、漂亮，給人的第一印象非常深刻，能引起消費者強烈的購買欲，它或許有著強烈地視覺沖擊，或許有某個亮點或局部讓人流連忘返等，這種藝術(shù)性主要體現(xiàn)在服裝的色彩、款式、材質(zhì)、工藝或裝飾上。有人說距離產(chǎn)生美，當(dāng)一個人穿著漂亮的服裝出現(xiàn)在我們的面前，美感由距離而產(chǎn)生，一百米看到美的色彩、五十米看到美的款式、一米看到美的布料圖案和裝飾、零距離就能觸摸到服裝面料的質(zhì)地。不同的服裝會給予不同的人不同的視覺感受，但美的東西會給大部分人帶來美感，產(chǎn)生美的共鳴。藝術(shù)性是服裝審美特征的重要內(nèi)容，也是決定產(chǎn)品成敗地關(guān)鍵。服裝品牌形象設(shè)計就會利用這一特點，夸大藝術(shù)性和營造氛圍。例如“淑女屋”在品牌形象這方面就做得比較成功，它的服飾設(shè)計就能給人一種強烈地視覺美感，專賣店的服飾就讓那些淑女們陶醉和愛不釋手并給予她們根深蒂固的印象，有些人陶醉在它們編織的故事里、環(huán)境中，甚至不能自拔。

某中學(xué)一群女生，經(jīng)常光顧離校最近的那家“淑女屋”專賣店，在那里她們會不停地試那些漂亮的衣服，穿上了就舍不得脫下，即使買不起那件衣服，也要試穿過把癮來滿足她們的心理需要。最終，她們還是想盡一切辦法買回一件或幾件她們心愛的衣服。她們始終是淑女屋忠實的消費人群。“淑女屋”的品牌策劃與服裝設(shè)計案例就是一個很好的范本，它把服裝的藝術(shù)性利用到了最佳狀態(tài)，值得品牌企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒。

二、實用性：體現(xiàn)為防寒保暖、穿著舒適、穿脫方便、耐洗耐磨耐臟、吸汗、洗水性能好、防護性能佳等特征。實用性還體現(xiàn)在著裝的時空界定范圍，任何季節(jié)、任何場合、任何體型的人都適合穿著。實用性是服裝的自然屬性，即第一屬性，原始的服裝其最主要的功能就具備這一屬性。隨著人類的進步、社會的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，文明程度的提升，穿著服裝不僅僅用來保暖、防寒，而是提升到了藝術(shù)性、審美性和個性的體現(xiàn)等。實用性首先是通過好的服裝材質(zhì)來表現(xiàn)的，服裝材質(zhì)的性能對實用性起著至關(guān)重要的作用，例如天然纖維制作的服裝既實用又環(huán)保，且保暖防寒功能比較好；化學(xué)纖維制作的服裝懸垂感、手感都比較好，且易洗水、防蛀蟲侵蝕等。其次，實用性是通過設(shè)計的手法來表現(xiàn)的，例如破縫、斷刀、打褶、釘珠、繡花、印花、手繪、燙花、燙石、壓花壓褶、扎染、蠟染、洗水等，通過各種方法讓服裝更加適合人的穿著。再次，實用性還體現(xiàn)在“以人為本”上，人是服裝的主體，離開了人來談服裝的實用性是很不科學(xué)的，特別是設(shè)計師在設(shè)計服裝的時候，就要把實用性放在首要的位置。曾經(jīng)有一位高校畢業(yè)生在一家品牌公司擔(dān)任設(shè)計助理，他在設(shè)計休閑褲的時候，設(shè)計了四條拉鏈，八只口袋，在他看來不同的口袋將有不同的作用，有平面的，有立體的，還有懸掛的，并且他的一系列款式都是這種類型。當(dāng)然，他的設(shè)計圖稿在設(shè)計師那里就沒有通過，就因為他的款式口袋和拉鏈太多，費布又費工且實用性和市場價值不大。endprint

三、價值性：即經(jīng)濟性能好，創(chuàng)造價值高，低成本高價值或價廉物美。價值包括市場價值、社會價值、文化價值、歷史價值等。服裝可以通過幾個角度來衡量其價值。第一，投資者需要用最低的成本獲取更多的利潤；第二，設(shè)計師想通過最簡易的方法來設(shè)計高價值的產(chǎn)品；第三，消費者想用最少的錢來買到高品質(zhì)的服裝，三者雖然目的不一樣，但都體現(xiàn)在服裝本身，都反映服裝的價值性。好的產(chǎn)品，就會暢銷、就會被仿制或大批量生產(chǎn)，相應(yīng)就讓服裝實現(xiàn)了價值的最大化。那些被傳承下來的民族服裝，就是體現(xiàn)那個民族的文化內(nèi)涵，成為那個民族區(qū)別另一個民族的最大特征，具有一定的社會價值和歷史價值。

品牌和非品牌服裝在市場反應(yīng)的價值上也是不同的。非品牌的服裝銷售價格一般是產(chǎn)品成本價的兩至三倍，而品牌服裝的銷售價格是成本價值的七至八倍以上，甚至更高。可見品牌與非品牌的價值區(qū)別是很懸殊的，任何制造商都希望自己的牌子是一個優(yōu)秀的品牌，同時希望自己的品牌會創(chuàng)造出更高的價值。但是事與愿違，不是所有的品牌都能成功。品牌的生命力與品牌的品質(zhì)、服務(wù)、聲譽等有關(guān)，也與品牌所在企業(yè)的前期付出緊密相連。有些人奮斗了一輩子還沒有造就一個有價值的品牌、有些人想一夜之間成就一個人人知曉的品牌、有些人投資巨大卻血本無歸，但也有些人通過短短的幾年奮斗就創(chuàng)造了一個家喻戶曉的知名品牌，且在品牌創(chuàng)造價值的道路上一路凱歌。

四、工藝性：即服裝工藝的質(zhì)量，常言說得好“三分裁七分做，三分做七分燙”，工藝是成衣品質(zhì)的重要保證。服裝工藝是一個龐大的質(zhì)量工程，有一定規(guī)模的服裝企業(yè)一般包括企業(yè)策劃部、設(shè)計部、版房、車間、尾部和銷售部等部門，服裝制作通常分為：設(shè)計—制定生產(chǎn)計劃—紙樣—裁剪—縫制—整燙—包裝等流程。其中企業(yè)策劃包括VI、CI、MI、設(shè)計、生產(chǎn)、包裝、倉儲、銷售、運輸、服務(wù)等策劃；設(shè)計包括面料設(shè)計、款式設(shè)計、色彩設(shè)計和號型設(shè)計等；制定生產(chǎn)計劃包括制定年度計劃、月計劃、周計劃和日計劃等；紙樣有人工與電腦之分，包括看圖出樣、看板出樣和看單出樣、立裁出樣等。裁剪有單件裁剪和批量裁剪，單層裁剪和多層裁剪、同床裁剪和多床裁剪、排料、嘜架、畫樣、開刀、記號、打眼、分片、扎菲、燙樸等。車縫在企業(yè)也是一個相對復(fù)雜的流程，一件成衣通常有二十至三十道工序甚至更多。每道工序都有獨立的耗時、工價與工藝技術(shù)要求。工藝越精，耗時越長、工價越高。耗時、工價與工藝的難易度成正比。工藝還分為精做與簡做，流水與整件、批量生產(chǎn)與量身訂做等。工藝組長按照生產(chǎn)通知書安排流水線，安排收發(fā)員從裁床領(lǐng)裁片后分配給車工，雜工畫實樣、粘樸，車工邊做流水邊小燙、中查質(zhì)檢，半成品檢驗、成品檢驗，最后成件，再總查。尾部工序有大燙、剪線頭、洗油污、訂肩棉、訂扣、鎖眼、折疊、包裝、入庫、抽樣檢查、入庫，QC全程跟蹤、QA質(zhì)量把關(guān)，一個完整的工藝程序、它需要整體協(xié)作、環(huán)環(huán)把關(guān)、部門協(xié)調(diào)、團結(jié)協(xié)作。

五、時尚性和流行性：時尚性指的是具有時裝特性，有時代氣息感、時尚、雅致、前衛(wèi)等。流行性則指市場能廣泛流行、迎合市場潮流、年齡跨度大、大眾化、本區(qū)域被廣泛傳播等。時尚性和流行性包括對流行趨勢的預(yù)測，對流行色、流行面料、流行款式、流行元素的把握等?，F(xiàn)代中國的年輕人越來越時尚、越來越國際化，品味和檔次也逐漸在提高，但是，他們從骨子里仍然還保留著一定的傳統(tǒng)，從眾心理根深蒂固。有專家曾做過這樣的實驗：某專家在商業(yè)中心某大樓往七樓打開的一扇窗戶看了一分鐘，過來一個人也往上看并問到“你在看什么呀？”專家沒有回答，再過了一分鐘又過來兩個人往同樣的方向看，又問同樣的話，專家還是沒有回答，第三分鐘又過來一群人重復(fù)同樣的動作，問同樣的話，不到五分鐘就聚集了二十幾個人，大家心里想是有人跳樓、房子起火、或有人摔東西等，結(jié)果大家什么也沒看見。其實什么事情也沒有發(fā)生，這只是專家做一個“從眾心理”測試，這就足以判斷這里人們的從眾心理的概率有多大。正因為人們的從眾心理使得流行具有廣泛性。當(dāng)一個人穿了黑絲襪，就有十人，百人甚至更多人去模仿，在人群中若有百分之二十或以上的人穿一樣黑絲襪的時候，就證明它已成為一種流行了，這時時尚也將伴隨著流行被廣泛效仿。在推動流行時尚的過程中，設(shè)計師們往往也是流行的重要媒介，這就要求設(shè)計師們要從自身做起，主動承擔(dān)起流行和時尚的發(fā)起者或傳播者，絕不能成為阻礙者或落伍者。

六、原創(chuàng)性：即原始創(chuàng)造，獨一無二，構(gòu)思新穎，符合時代要求，科技創(chuàng)新等。隨著科技的發(fā)展、信息與傳媒出現(xiàn)了短頻快局面、網(wǎng)絡(luò)資源和直銷市場非常活躍，人們的消費不僅僅停留在滿足物質(zhì)上的需求上，而是轉(zhuǎn)到個性消費和情感消費的層面上。這就要求服裝設(shè)計的原創(chuàng)性與市場需求要同步，甚至有些超前，設(shè)計師們不僅要有很強流行趨勢的預(yù)測能力，而且還要有會綜合利用現(xiàn)代設(shè)備、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代工藝、前沿技術(shù)等的創(chuàng)新設(shè)計能力。服裝的原創(chuàng)性在不少消費者看來，原創(chuàng)設(shè)計的魅力并不輸給成熟品牌。在國內(nèi)某知名網(wǎng)站上，有為原創(chuàng)服裝品牌專設(shè)的網(wǎng)購平臺，原創(chuàng)品牌服飾銷量可觀。網(wǎng)購買家對衣物的原創(chuàng)設(shè)計也表現(xiàn)出極大的興趣和接納力，一位買家評價說：最能體會到的就是設(shè)計的用心，買的就是與眾不同的感受。在市場，也不乏原創(chuàng)品牌的身影，由模仿已有品牌到自創(chuàng)品牌特色，由采購他人產(chǎn)品到擁有自己的設(shè)計師和工廠，如今，不少品牌已經(jīng)讓人耳熟能詳，原創(chuàng)設(shè)計正是這些品牌更愿意被貼上的“標簽”和正在延續(xù)的優(yōu)勢。按照專業(yè)人士的解釋，原創(chuàng)設(shè)計不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升，也不只是對已有存在的另類注解；同時，原創(chuàng)設(shè)計不單是形式的突圍表演，也不是先鋒理念的夸張與變異，原創(chuàng)設(shè)計應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗。此外，原創(chuàng)設(shè)計不能僅停留在設(shè)計本身，再美、再純粹的設(shè)計藝術(shù)也要服務(wù)于市場和大眾，這正是設(shè)計的意義所在。為市場而存在，為受眾而設(shè)計，否則再好的設(shè)計也會成為無本之木、無源之水。

結(jié)語：多元文化形式下服裝設(shè)計師產(chǎn)品具有藝術(shù)性、實用性、價值性、工藝性、時尚和流行性、原創(chuàng)性，這些特征在產(chǎn)品的特征中有可能同時存在，也有可能獨立存在，好的產(chǎn)品至少要具備兩項或兩項以上條件，具備的特征越多就越受市場歡迎。所以，我們的設(shè)計師在完成產(chǎn)品設(shè)計以后首先要用這些特征來衡量一下，是好是壞自己一定要做到心中有數(shù)，絕不能盲目設(shè)計與生產(chǎn)，否則失敗的教訓(xùn)將會是非常慘痛的。這是對企業(yè)設(shè)計師產(chǎn)品的要求，也是對職業(yè)院校服裝設(shè)計人才培養(yǎng)方向的要求，供以借鑒。

參考文獻

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