語(yǔ)文課需要靜一點(diǎn)

張濤　張杰

內(nèi)容摘要：當(dāng)今語(yǔ)文課堂非常熱鬧，但表面熱鬧的背后，學(xué)生真的在學(xué)習(xí)語(yǔ)文嗎？文章作者認(rèn)為這種熱鬧并不是一種有效學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式，要想真正達(dá)到語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)目的，必須得實(shí)實(shí)在在地靜下來(lái)：靜下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，靜下來(lái)悉心品味，靜下來(lái)仔細(xì)思考，靜下來(lái)扎實(shí)訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課 靜 品味語(yǔ)言

新課程改革以來(lái)，我們見(jiàn)過(guò)太多熱鬧的語(yǔ)文課：教師使出渾身解數(shù)，一會(huì)兒放視頻，一會(huì)兒放錄音；學(xué)生或者熱烈討論，踴躍發(fā)言，或者大膽質(zhì)疑，模擬表演。“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)”似乎成為新課程改革的標(biāo)志。相對(duì)于沉悶的課堂，這當(dāng)然是一種進(jìn)步，一種解放。但是，在表面熱鬧的背后，學(xué)生真的在學(xué)語(yǔ)文嗎？如果我們承認(rèn)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)目的是獲得語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力的話(huà)，筆者以為，語(yǔ)文課還得實(shí)實(shí)在在地靜下來(lái)：靜下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，靜下來(lái)悉心品味，靜下來(lái)仔細(xì)思考，靜下來(lái)扎實(shí)訓(xùn)練。

一、語(yǔ)文課需要學(xué)生靜下來(lái)認(rèn)真默讀課文

朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性是不言而喻的，語(yǔ)文課需要書(shū)聲瑯瑯，特別是詩(shī)歌散文之類(lèi)的文學(xué)作品，朗讀可以因聲解義，增強(qiáng)語(yǔ)感，更真切地領(lǐng)略作品的精妙之處。但語(yǔ)文課也需要默讀，特別是一些篇幅較長(zhǎng)內(nèi)涵豐富的文章。朱自清先生說(shuō)過(guò)，默讀就是看書(shū)。溫儒敏先生認(rèn)為最有效的讀書(shū)就是默讀。默讀時(shí)人對(duì)文字符號(hào)的感知是眼腦直映，不以字為認(rèn)讀的單位，因此，默讀比朗讀的速度更快，在單位時(shí)間內(nèi)獲取的信息更多，更有利于思考。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們絕不能忽視默讀，應(yīng)該讓默讀成為閱讀教學(xué)的重要手段，不能在學(xué)生還沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)，對(duì)課文內(nèi)容還沒(méi)有基本的了解的情況下就架空分析和討論。

默讀的基本目的是整體感知文章的內(nèi)容和情感，因此，在默讀中要保證閱讀感知的完整性，要一氣呵成地貫通全文。

默讀要有一定的速度，要通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生能快速讀書(shū)，快速獲取信息，但也不能為了追求速度而忽視了讀書(shū)的質(zhì)量。要教給學(xué)生默讀的方法，比如默讀要做到四個(gè)“不”：即不出聲，不動(dòng)唇，不指讀，不回讀。

學(xué)生默讀的能力和速度不是天生就具有的，必須通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。比如：要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)讀完一篇文章，并能在文章中獲取相關(guān)信息；默讀前出示問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去默讀，增強(qiáng)讀書(shū)的目的性；在默讀后歸納文章的主要內(nèi)容，談?wù)勛约旱拈喿x體驗(yàn)等等。

二、語(yǔ)文課需要學(xué)生靜下來(lái)悉心品味語(yǔ)言

語(yǔ)文課以語(yǔ)言的學(xué)習(xí)為根本目的，學(xué)習(xí)語(yǔ)文最核心最重要的內(nèi)容就是感悟品析語(yǔ)言，咬文嚼字、品詞析句是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本方法。寫(xiě)作中要“推敲”和“煉字”，閱讀中就必須靜下來(lái)反復(fù)體味語(yǔ)言的精妙，“用心傾聽(tīng)文本發(fā)出的細(xì)微聲響”（王尚文語(yǔ)）只有像“推敲”那樣把玩語(yǔ)言，才能體味言文之妙、情韻之味。

對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)自然少不了師生之間、學(xué)生之間的交流和討論，但這種交流和討論必須建立在學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有自己的理解和感悟的基礎(chǔ)之上。品味語(yǔ)言需要學(xué)生專(zhuān)注文本，徜徉在語(yǔ)言之途，在字里行間悉心閱讀。所以，語(yǔ)文課要讓學(xué)生靜下來(lái)，反復(fù)玩味語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的內(nèi)涵和精妙，“在漢語(yǔ)中出生入死”（王堯語(yǔ)）。

品析語(yǔ)言的方法很多，如美讀感染法、比較揣摩法、語(yǔ)境體味法、切己體察法等等。如“山坡上臥著些小村莊？

（老舍《濟(jì)南的冬夭》）與“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”

（魯迅《故鄉(xiāng)》）兩旬，同樣是寫(xiě)村莊，但一個(gè)用“臥”一個(gè)用“橫”，給讀者兩種完全不同的視覺(jué)印象和心理感受。要理解作者用詞之妙，就需要靜下心來(lái)反復(fù)品味，通過(guò)想象、咀嚼、玩味，準(zhǔn)確把握文章的感情基調(diào)，揣摩作者當(dāng)時(shí)的心境。只有這樣，才能進(jìn)入到文本之中，才能準(zhǔn)確理解文章的意蘊(yùn)。

又如莫懷戚的《散步》，寫(xiě)的是平淡的家庭生活，一家四口春天在田野散步，可是文中的那份情和那份趣卻需要學(xué)生靜下來(lái)認(rèn)真揣摩，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所領(lǐng)悟。特別是結(jié)尾一段：“這樣。我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！币惺苓@一幅與明媚春光和諧一致，充滿(mǎn)著真善美的溫馨家庭的畫(huà)面，體會(huì)文中洋溢的和美親情，就需要反復(fù)品味“背”和“蹲”這兩個(gè)極為普通的動(dòng)詞，想象“胖”與“瘦”、“老”與“小”構(gòu)成的相映成趣、和諧動(dòng)人的圖畫(huà)。最后一句中的“加”和“整個(gè)世界”是情感的高潮所在，對(duì)這對(duì)夫婦來(lái)說(shuō)，背上的老的、小的就是他們的生命，他們的一切，他們內(nèi)心世界的全部。這些看似平凡的語(yǔ)言之中飽含著深情，學(xué)生只有靜下來(lái)反復(fù)咀嚼、揣摩、體味，才能感受了其中蘊(yùn)含的意味，長(zhǎng)此以往，才能培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的敏感。

三、語(yǔ)文課需要學(xué)生靜下來(lái)深入思考問(wèn)題。

太熱鬧的語(yǔ)文課不能讓學(xué)生靜下來(lái)思考，特別是不能深入地思考，學(xué)生往往糾結(jié)于問(wèn)題的表面。而語(yǔ)文課最需要通過(guò)文字進(jìn)入內(nèi)容，在思想感情、寫(xiě)作思路、表達(dá)技巧等方面進(jìn)行深入的思考，只有這樣，才能通過(guò)語(yǔ)言開(kāi)啟學(xué)生思維的門(mén)扉。

兩千多年前孔子就說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蹦纤嗡枷爰抑祆湟簧趯W(xué)博覽，他根據(jù)自己的切身體會(huì)，總結(jié)出許多讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和方法，在后人整理歸納的六條“朱子讀書(shū)法”中，就有“熟讀精思”和“虛心涵詠”，可見(jiàn)思考對(duì)于讀書(shū)的重要性。語(yǔ)文課的教學(xué)過(guò)程是師生共同參與的腦力勞動(dòng)過(guò)程，教師不能采用嚼爛知識(shí)喂給學(xué)生讓他們死記硬背的辦法，不能用“零售”的辦法把“散裝”的字詞句篇送給學(xué)生，那樣學(xué)生難以捉摸規(guī)律。學(xué)生要學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文能力，就得扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行思維訓(xùn)練。如果忽略這一點(diǎn)，讀，就有口無(wú)心；看，就浮光掠影；說(shuō)，就不得要領(lǐng)；寫(xiě)，就內(nèi)容干癟，詞不達(dá)意。語(yǔ)文能力特別是寫(xiě)作能力的高低往往體現(xiàn)在思維水平上。

眾所周知，學(xué)源于思，思源于疑，疑是思之始，學(xué)之端。要獲得知識(shí)，就得思考，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑問(wèn)。教師要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生多思、深思，讓學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師有目的有意識(shí)地使學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑的過(guò)程。如教學(xué)魏巍《我的老師》一文，抓住文章中看似矛盾的地方，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。課文寫(xiě)蔡老師摯愛(ài)學(xué)生，“從來(lái)不打罵我們”，怎么“僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來(lái)”，這不是打了嗎？這不是前后矛盾了嗎？讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考，在課文中找依據(jù)，特別是抓住“好像”這個(gè)關(guān)鍵詞，懂得蔡老師是假打真愛(ài)。這樣就達(dá)到了對(duì)課文的正確理解。再如學(xué)習(xí)《散步》一文，讓學(xué)生試著用三個(gè)關(guān)鍵詞歸納課文內(nèi)容和作者的構(gòu)思，如“散步、分歧、溫馨”，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一種寫(xiě)作構(gòu)思的方法，即通過(guò)寫(xiě)矛盾沖突如何解決來(lái)表達(dá)親情，比平鋪直敘顯得更有味道，文章更顯曲折多姿。endprint

四、語(yǔ)文課需要學(xué)生靜下來(lái)進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練

一些追求熱鬧的公開(kāi)課可謂是“音畫(huà)時(shí)尚”“聲光電氣”一應(yīng)俱全，即使在學(xué)生思考和寫(xiě)作文時(shí)也要播放音樂(lè)和圖畫(huà)，美其名日“讓音樂(lè)陪伴學(xué)生學(xué)習(xí)”。筆者以為，語(yǔ)文課堂上該安靜時(shí)還需要靜下來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。

語(yǔ)文是工具，掌握這門(mén)工具并臻于熟練，離不開(kāi)訓(xùn)練。語(yǔ)文能力不是靠人文的大話(huà)講出來(lái)的，而是靠聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐“練”出來(lái)的。

比如寫(xiě)作文，就需要一個(gè)安靜的環(huán)境，讓學(xué)生靜靜地構(gòu)思選材，謀篇立意。寫(xiě)作從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種個(gè)體腦力創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要學(xué)生調(diào)出平時(shí)的生活積累和語(yǔ)言積累，理清思路，積極思維，馳騁想象，精心構(gòu)思。作文的立意構(gòu)思，教師可以指導(dǎo)，同學(xué)間可以討論，但起核心作用的還是學(xué)生個(gè)人的主動(dòng)思維，其他任何人都不能取代學(xué)生的個(gè)體勞動(dòng)。

比如口語(yǔ)交際訓(xùn)練，表面看來(lái)是一個(gè)非常熱鬧的活動(dòng)，但是交際的前提是學(xué)生對(duì)具體話(huà)題的思考，以及對(duì)語(yǔ)言的組織和梳理，同樣需要一個(gè)靜下來(lái)的時(shí)間和空間。

比如文學(xué)作品的閱讀和欣賞。文學(xué)作品的魅力之一是讓人在靜觀默察中馳騁想象，

“思接千載，視通萬(wàn)里”，把文字還原為鮮活的生活場(chǎng)景?？墒窃谝恍┨珶狒[的語(yǔ)文課中，教師往往用多媒體展示大量的圖片和畫(huà)面，在學(xué)生還沒(méi)有充分“讀文”和充分想象時(shí)就開(kāi)始了“讀圖”，甚至用“讀圖”代替了“讀文”。如果閱讀教學(xué)中用多媒體技術(shù)手段將一切文字的內(nèi)容都轉(zhuǎn)化為可觸摸的聲音和畫(huà)面，那么閱讀的最大魅力也就喪失迨盡了，還有什么審美可言，有什么個(gè)性化體驗(yàn)可言？因此，語(yǔ)文教學(xué)中的熱鬧“讀圖”永遠(yuǎn)也不應(yīng)該取代安靜的“讀書(shū)”。

語(yǔ)文需要活動(dòng)，需要學(xué)生動(dòng)起來(lái)，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心。語(yǔ)文需要實(shí)踐，需要學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言，開(kāi)展積極的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。筆者并不是一味反對(duì)課堂上的熱鬧，反對(duì)的是課堂上形式主義的熱鬧，是那種為了追求表面熱鬧而開(kāi)展的一些不必要的活動(dòng)。無(wú)價(jià)值無(wú)意義的架空討論，不著邊際海闊天空的拓展和延伸，以及影響甚至干擾學(xué)生正常學(xué)習(xí)的多媒體運(yùn)用，都不是語(yǔ)文課提倡和追求的。語(yǔ)文需要返璞歸真，這個(gè)“璞”和“真”就是踏踏實(shí)實(shí)的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)。因此，語(yǔ)文教學(xué)要少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉穩(wěn)。語(yǔ)文課需要沉穩(wěn)，需要安靜，需要?jiǎng)屿o結(jié)合，愿我們的語(yǔ)文課能真正把語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練放在至關(guān)重要的地位，少一點(diǎn)“花架子”，多一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。endprint