作文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的性情養(yǎng)護(hù)

嚴(yán)威

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。近年來，隨著素質(zhì)教育的不斷向前推進(jìn)，我國中學(xué)語文教改取得了令人矚目的成績。但是長期以來，我國中學(xué)作文教學(xué)存在著一種明顯的傾向：偏重寫作知識和寫作理論的傳授，忽視學(xué)生的生活體驗和悟性的啟迪。為了較全面客觀地了解中學(xué)作文教學(xué)的基本現(xiàn)狀，為作文教改提供現(xiàn)實依據(jù)，筆者以采訪和問卷的形式對中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括：作文教學(xué)的理想與現(xiàn)狀、觀察閱讀與作文、美育與作文等。下面對本次調(diào)查的結(jié)果及反映出的問題作一個簡要總結(jié)和分析。

一、短期務(wù)實重于長期的人文修養(yǎng)

對于作文課，師生的理想不盡相同。學(xué)生希望是：妙訣速成，下筆如有神助；走出課堂，感悟自然，了解社會，寫作文時不再為無米之炊而犯愁；我手寫我心，走韓寒的路；等等。語文教師的理想大多是：教得輕松；讓學(xué)生學(xué)得快捷有效，中考或高考時大面積豐收，多拿高分；培養(yǎng)學(xué)生擁有一個作家夢；等等。

作文教學(xué)面臨的困境是：第一，學(xué)生閱讀時間不夠。第二，封閉式管理使學(xué)生的視聽受限，導(dǎo)致學(xué)生“心中沒有感覺，下筆空白一片”（摘自學(xué)生答卷）。第三，由于學(xué)生多、教學(xué)任務(wù)重、課余時間少，教師難以對作業(yè)進(jìn)行傳統(tǒng)的精批細(xì)改。第四，教師由于主客觀原因，教改意向不明。第五，對于作文教改進(jìn)行深入研究，中學(xué)教師主觀上大多是力不從心，而客觀上教改實驗在學(xué)校評教、學(xué)生及其家長的現(xiàn)實期待等方面的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)衡量下難以得到理解和支持。

筆者認(rèn)為，作文教學(xué)以育人為本，這是一個全方位的系統(tǒng)工程，周期長，見效慢。因此，對于作文教與學(xué)的理想目標(biāo)，各方面都需要更新觀念，高瞻遠(yuǎn)矚，不可急功近利、草就而誤人。一方面，需要教學(xué)改革者大膽而又執(zhí)著地投入，需要運(yùn)用智慧尋找規(guī)律；另一方面，客觀上也需要有一個允許新思維產(chǎn)生并能夠養(yǎng)護(hù)其成長的環(huán)境。

二、學(xué)生觀察、閱讀的渴望與感悟表達(dá)的滯后形成鮮明對比

調(diào)查問卷結(jié)果顯示的學(xué)生表達(dá)能力、寫作能力的滯后，令人憂心。調(diào)查顯示：認(rèn)為自己善于口頭表達(dá)的學(xué)生僅占總?cè)藬?shù)的18%，認(rèn)為自己善于寫作文的學(xué)生僅占9%。究其原因，除了學(xué)校封閉管理產(chǎn)生的限制，主要是由長期的程式化作文訓(xùn)練與僵化的作文評判標(biāo)準(zhǔn)等因素造成的。這種做法忽視了作文教學(xué)的人文性，背叛了人的主體性。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生的個性難以張揚(yáng)，認(rèn)知趨同，境界平庸，進(jìn)而文思不暢，視“說”、“寫”為畏途。這使學(xué)生即使身處生活，也常常視而不見、聽而不聞。因此，下筆時無所適從，勉強(qiáng)成文也缺少血肉靈氣和生活情趣，常常只停留在“笑了”“哭了”等淺層次描寫上，難以把內(nèi)心情感的豐富性生動地表達(dá)出來。

三、作文教學(xué)缺少藝術(shù)審美教育的滋潤

教師常常怪學(xué)生如無情之草木，冷漠不解感悟。其實，問題的關(guān)鍵在于老師對學(xué)生的移情興趣點缺少發(fā)現(xiàn)，在于老師忽略了中學(xué)生的心理需求，對其情感發(fā)展缺少正確的引導(dǎo)。譬如，調(diào)查顯示中學(xué)生對影視藝術(shù)的喜愛率高達(dá)83%，可悲的是大多數(shù)中學(xué)對此予以封殺，如果說影視藝術(shù)是封不住的誘惑的話，那么在有些師長的限制下，音樂、書法、雕塑、攝影、服飾、園林、建筑、盆景等藝術(shù)門類則被視為魔瓶中的眾多“怪神”，學(xué)生知之不多、愛之心怯（常常被認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)）。

生活是寫作的源泉，而藝術(shù)審美無疑是創(chuàng)作的精靈。那么，藝術(shù)何以有助于寫作的情感培養(yǎng)呢？第一，藝術(shù)語言以“聲”“色”“形”為基本元素，其表達(dá)強(qiáng)調(diào)形象性和感染力?？茖W(xué)側(cè)重于邏輯思維，而藝術(shù)側(cè)重于形象思維，強(qiáng)調(diào)發(fā)散思維、靈感和頓悟，不在乎給出結(jié)論，而在乎能激起每個欣賞者的情感沖動。第二，藝術(shù)的語言多變、語義含蓄、形式多樣，在表現(xiàn)自然、人類情感思維、思想觀念等方面功能獨特。第三，藝術(shù)是一種世界性語言，是普通語言永遠(yuǎn)無法替代的。第四，藝術(shù)能夠充分調(diào)動視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感官，誘人聯(lián)想和想象。

因此，藝術(shù)在發(fā)展人的情感，全面開發(fā)人的潛能，全面協(xié)調(diào)人的素質(zhì)發(fā)展中具有不可替代的作用。

美育在我國經(jīng)過有識之士的大力爭取，其地位和作用以寫進(jìn)國家教育方針的方式得到了肯定?！按罅ν七M(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展”的內(nèi)容早在1998年就被寫進(jìn)了《政府工作報告》。遺憾的是在中小城市以下的普通中學(xué)，美育至今仍是一塊等待開墾的處女地。

四、施教唯規(guī)范法度是依，作文的人文個性被漠然丟失

所謂作文規(guī)范即《考綱》規(guī)定的作文基礎(chǔ)等級要求：符合題意；符合文體要求；思想健康，中心明確，內(nèi)容充實；結(jié)構(gòu)完整，語言通順；書寫規(guī)范，標(biāo)點正確。當(dāng)然，這是長期以來人們在寫作實踐和教學(xué)實踐中總結(jié)形成的規(guī)律性的要求。中學(xué)生寫作現(xiàn)狀中確實存在基本功不扎實、缺乏寫“規(guī)范”作文的良好習(xí)慣和基本能力等老問題；也出現(xiàn)了所謂“創(chuàng)新”之作中的虛無主義思想、玩世不恭情緒等新問題。有人即據(jù)此固守“作文之始必從規(guī)范起步，不開無軌電車”的四平八穩(wěn)之策。但是被大家熟視無睹的更令人痛心的問題是，不少學(xué)生從小學(xué)到高中，經(jīng)10年作文規(guī)范的灌輸磨煉，不僅沒被磨出一點劍氣，反而談文色變。10年作文沒教會“規(guī)范”，難道還要繼續(xù)如此磨煉下去嗎？目前，高中作文訓(xùn)練，大多是執(zhí)著地進(jìn)行一項一項的單項訓(xùn)練，諸如遣詞造句、組織句群構(gòu)成語段、練各種表達(dá)方式的運(yùn)用，練文體、練書寫、摳標(biāo)點，似教練體操動作般步步分解。學(xué)生在應(yīng)試作文的模式中機(jī)械地操作，從編造作文到戲弄作文，生動的靈魂丟失了，鮮活的個性凋零了，語文寫作的人文性黯然失色。

也許機(jī)械的指導(dǎo)和專斷的命題是老師出于應(yīng)試求穩(wěn)的無奈，但是，我們是否反思到——縱然是合理的規(guī)范在畏而拒的心態(tài)下也會變得毫無意義。與其徒勞而無益，何不淡化法度？不妨“俯就”學(xué)生的心理走勢，讓學(xué)生放心而為，獨立自主，積極創(chuàng)造。

總之，守法而不唯法度，方為上策。這不僅是對學(xué)生主體地位的肯定和尊重，也是對學(xué)生內(nèi)在精神即創(chuàng)造精神和自主精神的重視和養(yǎng)護(hù)?！觯ㄘ?zé)編 李亞婷）endprint