課堂民主化教學(xué)的一些誤區(qū)

金鐵虎

內(nèi)容摘要：新課標(biāo)倡導(dǎo)民主的課堂教學(xué)，還主體于學(xué)生，但是在課堂教學(xué)中，有些老師卻進(jìn)入誤區(qū)，把課堂的民主化，變成放縱學(xué)生自由化，甚至有悖德育教育，使語(yǔ)文課堂教學(xué)成為一種形式化。這是我們現(xiàn)在在倡導(dǎo)新課標(biāo)民主課堂教學(xué)中要高度重視的一個(gè)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 課堂教學(xué) 民主與放縱 重視

前些日子看到這樣一則資料：有位老師為了充分落實(shí)新課程、新課標(biāo)精神，在課堂上特地設(shè)計(jì)了一道延伸拓展題，以活躍課堂氣氛，突出學(xué)生主體性、課堂民主化。題目是這樣的：

一個(gè)年輕人行走在郊外，忽然聽(tīng)到呼救聲，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)旅游者掉在湖里了。當(dāng)時(shí)，周圍沒(méi)有船只、木板、繩索、竹桿、救生圈之類，又沒(méi)有通訊工具，年輕人自己也不會(huì)游泳。問(wèn)：如果你是年輕人，是跳下去救人還是轉(zhuǎn)身離開(kāi)？

當(dāng)時(shí)課堂討論熱烈異常，老師任學(xué)生自由發(fā)揮，暢所欲言，不作定論。這道題學(xué)生主要是熱衷兩個(gè)答案，就是“跳”和“逃”。事后聽(tīng)課老師好評(píng)如潮，紛紛肯定這堂課落實(shí)了“尊重學(xué)生的選擇，還主體于學(xué)生”的新課標(biāo)要求。

熱評(píng)當(dāng)中我們是否作過(guò)冷靜思考呢？新課標(biāo)倡導(dǎo)民主的課堂教學(xué)，注意發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，應(yīng)該承認(rèn)這是一種先進(jìn)的、科學(xué)的理念。新課改的實(shí)施也為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)一些新鮮的氣象。但是我們的老師在具體的課堂教學(xué)中對(duì)新課標(biāo)先進(jìn)理念的理解往往會(huì)進(jìn)入一些誤區(qū)，比如像上面這道延伸拓展題。

這是一道兩難選擇題，就是道德的拷問(wèn)和生命的威脅。跳，是弘揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)美德，但有悖于生命教育的主題。再說(shuō)了年輕人自己也不會(huì)游泳，其結(jié)果很可能是二個(gè)都被淹死，那跳的價(jià)值有多大呢？當(dāng)年的救火少年賴寧的英雄事跡不是再也不提了嗎，更不讓少年學(xué)習(xí)了嗎，因?yàn)楝F(xiàn)在我們?cè)谔岢逃?/p>

轉(zhuǎn)身離開(kāi)走，就是“逃”，這又是違背我們的道德教育的。但是老師讓學(xué)生暢所欲言，觀點(diǎn)不對(duì)學(xué)生的操行作評(píng)定，那學(xué)生自然會(huì)踴躍發(fā)言，個(gè)個(gè)興致高昂，課堂氣氛自然會(huì)熱鬧。

尊重彼此的選擇是對(duì)的，重視學(xué)習(xí)過(guò)程也是無(wú)可厚非的，但我們的教學(xué)的目的是什么呢？是為了讓課堂熱鬧？是為了讓學(xué)生發(fā)言踴躍？或是為了新課標(biāo)的課堂民主化，還主體于學(xué)生？

我想，這顯然是違背新課標(biāo)精神實(shí)質(zhì)的。新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！弊灾鞑皇仟?dú)立的，而要與合作、探究相結(jié)合。

一道道德拷問(wèn)與生命威脅的兩難選擇題，不僅僅是讓學(xué)生暢所欲言，重點(diǎn)應(yīng)該是合理引導(dǎo)學(xué)生“言”的方向。這道題完全可以提升學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值取向，甚至是啟迪學(xué)生開(kāi)啟智慧之門(mén)。

教學(xué)中最可怕的是思維固定化、模式化。新課標(biāo)之所以倡導(dǎo)還主體于學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)我想就是讓學(xué)生走出傳統(tǒng)的僵化教學(xué)模式，開(kāi)動(dòng)腦筋，活躍思維。

這道題目老師為何定格于讓學(xué)生在“跳”和“逃”兩個(gè)結(jié)果做文章呢？面對(duì)這樣的情況，我們是不是只有這兩種結(jié)果呢？為什么不啟發(fā)學(xué)生走出這種兩難境地呢？

我想，這里除了“跳”和“逃”之外，應(yīng)該還有其它的答案的，比如：雖然周圍沒(méi)有船只、木板、繩索、竹桿、救生圈之類的，那還有沒(méi)有其它的東西呢？我何不找一找？沒(méi)有東西，又不會(huì)游泳我難道不會(huì)想想其它的辦法嗎？比如：我可以撕開(kāi)自己的衣服弄成長(zhǎng)條拋過(guò)去讓他抓住，這樣不是沒(méi)有可能的。

答案雖然不是唯一的，但我們教學(xué)不是為看熱鬧，而是讓學(xué)生把腦筋動(dòng)起來(lái)。原教育部新聞發(fā)言人、語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明提出了一個(gè)新的觀點(diǎn)。他認(rèn)為語(yǔ)文不僅僅是一門(mén)基礎(chǔ)課，而且是一種技能。只有開(kāi)啟了學(xué)生的智慧之門(mén)，才能把技能教給學(xué)生，學(xué)生才能掌握技能。

同時(shí)，現(xiàn)在有一個(gè)不容回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)：由于社會(huì)風(fēng)氣的某些負(fù)面影響及網(wǎng)絡(luò)的不良信息的浸染，不少學(xué)生在道德、情操、意志、品格等方面已是千瘡百孔，無(wú)規(guī)矩之念、是非之觀、榮辱之心、敬畏之感。對(duì)學(xué)生這方面的民主自由言論，其實(shí)就是一種放縱，嚴(yán)重違背我們教書(shū)育人的初衷。

現(xiàn)在，有的老師把《背影》上成了“父親爬鐵軌違反交通規(guī)則”的課，把《愚公移山》上成了批評(píng)“愚公沒(méi)有環(huán)保意識(shí)”的課。老師還美其名“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”，還用“一千個(gè)讀者有一千個(gè)漢姆雷特”來(lái)解釋。面對(duì)學(xué)生對(duì)文本價(jià)值的曲解和誤解，老師不及時(shí)進(jìn)行有效調(diào)控、引導(dǎo)和點(diǎn)撥，這樣是否體現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性的最大尊重？

學(xué)生的各抒己見(jiàn)與老師的講授與點(diǎn)撥是分不開(kāi)的，課堂教學(xué)放任學(xué)生的民主發(fā)言，離開(kāi)老師開(kāi)啟智慧的引導(dǎo)，那就會(huì)變成一種放縱。

新課標(biāo)的理念是先進(jìn)的、科學(xué)的，老師的課堂教學(xué)是神圣的，它肩負(fù)著培育人的重任，我們的老師切忌為迎合新課標(biāo)而使課堂教學(xué)進(jìn)入誤區(qū)！