高職院校校園文化建設(shè)研究

□匡文婷　耿　榮

高職院校校園文化建設(shè)研究

□匡文婷耿榮

文章以高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)存問(wèn)題為切入口，以校園文化建設(shè)的重要意義為指導(dǎo)，立足群文化視角重新界定了校園文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上探討了高職院校校園文化的特征及其建設(shè)原則，最后對(duì)高職院校校園文化建設(shè)提出了對(duì)策建議：精神文化建設(shè)要注重歷史的傳承、職業(yè)精神的弘揚(yáng)、明確辦學(xué)定位并積極發(fā)揮新媒體功能；物質(zhì)行為文化的建設(shè)要凸現(xiàn)職業(yè)特征、深入校企合作并開展豐富的校園活動(dòng)；制度文化建設(shè)要堅(jiān)持民主、科學(xué)、可操作的原則，突出人本管理。

高職院校；校園文化建設(shè)；問(wèn)題；對(duì)策

高職教育是一種重要的高等教育類型，擔(dān)負(fù)著向社會(huì)輸入一線高技能、應(yīng)用型專門人才的使命。其人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于高級(jí)應(yīng)用型人才。即強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際工作能力，為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才，進(jìn)而讓高職院校與社會(huì)上廣大企業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密。

一、高職院校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

近年來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視高等職業(yè)教育，先后下發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》和《關(guān)于提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的意見》，2014年全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議在北京召開，習(xí)近平總書記就加快職業(yè)教育發(fā)展作出重要指示，強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育是國(guó)民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，必須高度重視、加快發(fā)展。在政府的高度重視和多方努力下，我國(guó)高等職業(yè)教育無(wú)論是硬件建設(shè)還是招生規(guī)模上都發(fā)展良好，但在文化建設(shè)上多是借鑒普通高校模式或沿用中職模式，還沒(méi)有真正形成獨(dú)具特色的校園文化，高職校園文化建設(shè)存在一系列問(wèn)題。具體表現(xiàn)在：

（一）觀念欠入心

高職教育的快速發(fā)展，校方普遍重視看得見的硬件而忽略看不見的軟環(huán)境，如校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整治和營(yíng)造。高職院校的課堂到課率大都靠點(diǎn)名處分的強(qiáng)制行為來(lái)維持，厭學(xué)、棄學(xué)的現(xiàn)象很普遍，得空期間在教室自習(xí)的學(xué)生不多，有些甚至是利用教室談戀愛(ài)而影響他人學(xué)習(xí)。外在漂亮的校園與內(nèi)在空虛的氛圍極不相稱。反觀優(yōu)秀本科院校，自習(xí)搶位比比皆是，有些院校甚至為學(xué)生開放通宵空調(diào)教室。大多數(shù)高職學(xué)生認(rèn)為讀大學(xué)的目的就是拿文憑找工作，能順利畢業(yè)就好，如果能在大學(xué)期間提高一些處事能力、掌握一些職業(yè)技能或者發(fā)展一些興趣愛(ài)好是比較理想的，如果沒(méi)有也無(wú)所謂。至于學(xué)校的歷史沿革以及今后的發(fā)展目標(biāo)基本上是一片空白，對(duì)校訓(xùn)、校歌和?；栈静焕斫猓荒芎芎玫卣J(rèn)識(shí)并融入自身意識(shí)當(dāng)中，對(duì)校園文化沒(méi)有概念，對(duì)國(guó)家時(shí)政要聞也基本不關(guān)心，呈現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、對(duì)學(xué)校、對(duì)自身沒(méi)有責(zé)任感的狀態(tài)。

（二）境界欠高雅

高職院校的校園文化活動(dòng)大多停留在生活文化、娛樂(lè)文化，如寢室文學(xué)，課桌文化，廁所文化，手機(jī)文化、時(shí)尚文化等，專題、論壇、詩(shī)歌、棋藝、國(guó)學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等代表學(xué)術(shù)造詣、氣質(zhì)品位、人文情懷的精英文化比較少見。雖然也有一些與專業(yè)相結(jié)合的技能競(jìng)賽活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但大多規(guī)模較小，形式單一，水平也有待提高，不能高質(zhì)量地展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)氣質(zhì)和技能水平。

（三）文化欠特色

校園文化的職業(yè)特色和學(xué)校特色都不明顯。首先是職業(yè)特色方面，高職院校新興和發(fā)展都較晚，校園內(nèi)的建筑缺乏歷史沉淀和人文價(jià)值，學(xué)校制定的規(guī)章制度套用本科院校的較多，職業(yè)教育特征不突出。其次是學(xué)校特色方面，大都停留在一般化普遍化的文化建設(shè)和精神建設(shè)中，沒(méi)有結(jié)合自身實(shí)際尋找亮點(diǎn)，創(chuàng)新求變，形成獨(dú)樹一幟的特色。

二、校園文化建設(shè)的意義

提高對(duì)校園文化建設(shè)及其意義的認(rèn)識(shí)，是建設(shè)和諧、美好、健康校園文化的前提。教育部、共青團(tuán)中央頒布的 《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等院校校園文化建設(shè)的意識(shí)》指出：高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的意義。

（一）陶冶情操，美化心靈

和諧、美好、健康的校園文化像一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，將它的正能量滲透到校園的每一個(gè)角落和每一個(gè)心里，如春風(fēng)化雨般讓人不知不覺(jué)感染上了積極向上的追求、心懷天下的大志、鍥而不舍的精神、求新求變的意識(shí)，潛移默化地牽引著你步入真善美的世界，展示給你先進(jìn)的文化理念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。和諧、美好、健康的校園文化正是以一種無(wú)形的力量教育人、培養(yǎng)人、塑造人，最終達(dá)到陶冶情操、發(fā)展心智、提升修養(yǎng)、美化心靈的目的。

（二）凝聚人心，同舟共濟(jì)

和諧、美好、健康的校園文化體現(xiàn)了全體師生員工共同的價(jià)值觀、理想觀和行為觀，就像一劑精神粘合劑，將大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同關(guān)心集體、關(guān)心學(xué)校，形成一家人的凝聚力和主人翁的歸屬感，進(jìn)而激發(fā)、孕育出對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感。這種集體心理一旦形成，就會(huì)很容易地在一種無(wú)形的感染力中產(chǎn)生價(jià)值取向一致的凝聚力。

（三）約束自省，傳承文明

和諧、美好、健康的校園文化可以幫助群體形成大眾認(rèn)可的行為準(zhǔn)則和精神信條，使人們?cè)跓o(wú)形的約束和自覺(jué)的自律下學(xué)習(xí)、生活。在和諧健康校園文化熏陶下的人們，一旦違反準(zhǔn)則，就會(huì)受到內(nèi)心的譴責(zé)和外界的抵制。和諧、美好、健康的校園文化順應(yīng)時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)的，但由于它們都有一定的歷史背景，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和沉淀，接受了無(wú)數(shù)師生去偽存真的檢驗(yàn)，為學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)、科學(xué)理念的傳承、理性思考的穩(wěn)固產(chǎn)生持久的影響。所以，校園文化的傳承不僅僅是對(duì)文化的傳承，更是對(duì)歷史的緬懷、對(duì)前人的尊敬和對(duì)真善美世界的執(zhí)著追求。

三、校園文化的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)

關(guān)于校園文化的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)不同研究者有著不盡一致的看法。從廣義上講，校園文化是一種亞文化，它存在于社會(huì)當(dāng)中又獨(dú)具特色，是學(xué)校在社會(huì)文化的主導(dǎo)作用下進(jìn)行自身內(nèi)化提煉而成。它以社會(huì)文化為基礎(chǔ)，以學(xué)校價(jià)值觀為核心，以學(xué)校傳統(tǒng)、行為風(fēng)氣、人員素質(zhì)、精神風(fēng)貌等內(nèi)容為內(nèi)涵，既表現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的文化進(jìn)步程度和現(xiàn)代化管理水平，也反映著校園文化在社會(huì)主導(dǎo)文化系統(tǒng)中的地位和作用。［1］透過(guò)表層的文化活動(dòng)，校園文化應(yīng)更注重其內(nèi)在文化機(jī)理的科學(xué)、文化積淀的厚重、文化傳承的持久和文化理念的深邃。［2］基于以上討論，本文將校園文化定義為：以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主導(dǎo)、以師生活動(dòng)為主體、以精神文化為核心，以物質(zhì)行為文化為基礎(chǔ)和外在標(biāo)志，以制度文化為橋梁紐帶的精神文化、物質(zhì)行為文化和制度文化相統(tǒng)一的群體文化。

精神文化是通過(guò)校園活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)的大學(xué)景色和風(fēng)貌，是相對(duì)獨(dú)立并持續(xù)傳承的深層次內(nèi)容，穩(wěn)定而深具感染力，是校園文化中的形而上。它包括學(xué)校的文化傳承、風(fēng)氣氛圍以及校園師生群體普遍展現(xiàn)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，集中反映了學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格、特殊本質(zhì)及精神面貌，是校園文化最深層次最穩(wěn)固的東西。

物質(zhì)行為文化是校園文化的外層表現(xiàn)，包括各種建筑物、雕塑、道路、圖書資料、場(chǎng)所設(shè)施、美化綠化等直接的外在物質(zhì)表現(xiàn)，也包括科研活動(dòng)、課外活動(dòng)和后勤服務(wù)等直接的外在行為表現(xiàn)。無(wú)論是整潔美好的場(chǎng)所環(huán)境、先進(jìn)便捷的設(shè)備設(shè)施、豐富高雅的校園活動(dòng)，科學(xué)規(guī)范的組織管理還是周到熱情的后勤服務(wù)，都是鮮活的文化素質(zhì)教育素材，是校園文化存在的基礎(chǔ)，體現(xiàn)著大學(xué)的理想和人文精神，體現(xiàn)著學(xué)校人一定的價(jià)值取向、審美追求、行為習(xí)慣、思維方式等。教育功能的發(fā)揮，永遠(yuǎn)是實(shí)干勝于空談，踐行勝于說(shuō)教，要充分發(fā)揮校園文化功能，大氣、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、進(jìn)取的校園精神比起課堂的訓(xùn)導(dǎo)和空洞的說(shuō)教對(duì)人的影響大得多。

制度文化是一種規(guī)范和約定俗成，包括各種校園規(guī)章制度、管理?xiàng)l例、行為準(zhǔn)則，還包括各種風(fēng)氣、禮儀和習(xí)慣等。制度水平可以反映一個(gè)學(xué)校的文化標(biāo)準(zhǔn)，可以反映對(duì)人的規(guī)范、導(dǎo)向、調(diào)控及訓(xùn)導(dǎo)水平。科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)的準(zhǔn)則和制度除了具有良好的規(guī)范力和約束力，還能促進(jìn)文化素質(zhì)教育在有計(jì)劃、有組織的節(jié)奏中進(jìn)行，確保方向清晰、目的明確，是一種獨(dú)特的思想和理念。

以上三方面內(nèi)容基本涵蓋了校園文化的各個(gè)層面，它們相互滲透和作用，構(gòu)成了校園文化的特殊影響力。精神文化是校園文化的核心和靈魂，是一所學(xué)校最具特色的標(biāo)志。它集中反映了一個(gè)學(xué)校的歷史傳承、精神風(fēng)貌、理想追求和人文氣象，具有強(qiáng)大的生命力、感染力和凝聚力，能從深層次本質(zhì)地體現(xiàn)出校園群體的共同理想、價(jià)值和情操，能給學(xué)生的心靈刻上難以磨滅的歸屬感、自尊感和使命感。物質(zhì)行為文化是校園文化的外在表現(xiàn)形式，映照著整個(gè)校園文化的歷史積淀，是其他文化形態(tài)的外在體現(xiàn)。同時(shí)又對(duì)主體及其建設(shè)者產(chǎn)生巨大的感染力，是精神文化和制度文化存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。制度文化是校園群體的行為準(zhǔn)則，也是各單位各部門正常有序運(yùn)行的重要保證。它作為一種規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，具有強(qiáng)制性和指導(dǎo)性，它對(duì)人們的行為進(jìn)行規(guī)范，對(duì)人們的思想進(jìn)行導(dǎo)向，對(duì)人們的心靈進(jìn)行感化。它一方面以精神文化為靈魂指導(dǎo)體現(xiàn)著一種精神追求和信仰，另一方面又作為一種規(guī)范和約束通過(guò)物質(zhì)行為文明得以踐行和傳承，內(nèi)通精神文化外達(dá)物質(zhì)行為文化，是連接兩者的橋梁和紐帶。

四、高職院校校園文化的特征

高職教育是以高級(jí)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)為目標(biāo)，強(qiáng)化高職院校與社會(huì)企業(yè)之間的聯(lián)系。這一目標(biāo)使高職教育呈現(xiàn)出“側(cè)重實(shí)務(wù)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、重視能力的培養(yǎng)”的特點(diǎn)。因此，高職院校的校園文化特征應(yīng)與普通院校的校園文化有所不同，必須突出職業(yè)精神、行業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。

（一）職業(yè)精神

職業(yè)精神是在長(zhǎng)期的職業(yè)實(shí)踐中形成的，是人們?cè)诰邆渎殬I(yè)技能和遵守職業(yè)道德基礎(chǔ)上，以敬業(yè)精神、協(xié)作精神、吃苦精神、誠(chéng)信品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)為核心要素的更高層次的精神境界。［3］高職院校的辦學(xué)定位及人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職校園文化必然要彰顯職業(yè)化特點(diǎn)，突出職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)心態(tài)及職業(yè)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求的無(wú)縫對(duì)接營(yíng)造濃厚的職業(yè)氛圍。

（二）行業(yè)素養(yǎng)

不同的行業(yè)有著不同的特點(diǎn)和崗位特征，對(duì)人才的要求也有獨(dú)特的偏好。高職校園的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范應(yīng)符合相應(yīng)職業(yè)形象和崗位需求，高職校園文化必然要融合行業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)企業(yè)文化，不斷選擇并宣傳企業(yè)優(yōu)秀文化，讓學(xué)生熏陶并吸收行業(yè)行為規(guī)范和職業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，體驗(yàn)企業(yè)文化氛圍，了解和感悟行業(yè)文化特點(diǎn)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，以便快速適應(yīng)行業(yè)、融入企業(yè)。

（三）專業(yè)素質(zhì)

專業(yè)素質(zhì)簡(jiǎn)單的講就是解決、處理自己本專業(yè)問(wèn)題的綜合能力。它包括熟悉本專業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)，熟悉業(yè)務(wù)流程，口頭表達(dá)能力，文字撰寫能力，溝通與協(xié)作能力，自律能力，吃苦耐勞的精神以及必備的心理素質(zhì)等。高職教育培養(yǎng)的是高級(jí)應(yīng)用型人才，該人才不必解決高精尖問(wèn)題，但必須能夠勝任一般崗位工作，可以沒(méi)有高深的行業(yè)理論知識(shí)，但必須具有出色的行業(yè)崗位適應(yīng)能力。有些崗位對(duì)能力的要求甚至超過(guò)對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求。

高職校園文化在融入職業(yè)精神和行業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)注意對(duì)專業(yè)素質(zhì)的關(guān)注和培養(yǎng)，三位一體將學(xué)生潛移默化成高素質(zhì)、優(yōu)素養(yǎng)和具有可貴精神的職業(yè)人才。

五、高職院校校園文化的建設(shè)原則

高職院校校園文化建設(shè)對(duì)建設(shè)好高職院校更好地完成人才培養(yǎng)目標(biāo)具有積極意義。要建設(shè)品味高雅、內(nèi)容豐富、與時(shí)俱進(jìn)、特色鮮明的高職院校校園文化，應(yīng)遵循以下原則：

（一）個(gè)別與整體相統(tǒng)一

校園文化是一個(gè)由精神文化、物質(zhì)行為文化和制度文化構(gòu)成的、相互影響作用、共同發(fā)揮功能的整體。既要注重精神文化這種深層次的形而上，也要重視物質(zhì)行為文化這種最表象最活躍的日?？梢娍筛?；既要追求自身的獨(dú)特精神，也要以社會(huì)文化為主導(dǎo)；既要有制度文化建設(shè)，也要關(guān)心師生的精神文化活動(dòng)。在文化建設(shè)的選擇、創(chuàng)造、繼承和傳播各個(gè)環(huán)節(jié)要考慮各要素相互作用、均衡發(fā)展、全員參與。校園文化建設(shè)要與班風(fēng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)校風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合，形成全校的整體氛圍，以面促點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，整體統(tǒng)一。

（二）歷史與創(chuàng)新相統(tǒng)一

科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的校園文化必須與時(shí)代特征相統(tǒng)一，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，要勇敢創(chuàng)新。開拓校園文化的新渠道、新方法，打造文化精品工程，樹立文化品牌形象，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)與社會(huì)的密切聯(lián)系，開展豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，吸收社會(huì)文化中的積極因素和先進(jìn)成果，使校園文化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。

（三）共性與個(gè)性相統(tǒng)一

普通高校的教育強(qiáng)調(diào)的是理論知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和完善性，而高職院校的人才培養(yǎng)注重的是應(yīng)用性，對(duì)人才的要求是“下得去、用得上、留得住、上手快”具有一定專業(yè)技能、行業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。所以高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)該以普通校園文化建設(shè)為借鑒，突出高職教育的職業(yè)性特點(diǎn)，以實(shí)踐教學(xué)和企業(yè)活動(dòng)為主導(dǎo)，以現(xiàn)代職業(yè)精神為核心，突出行業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

六、高職院校校園文化建設(shè)的對(duì)策建議

建立和諧美好、積極健康的校園文化對(duì)促進(jìn)職業(yè)教育和高職院校的發(fā)展，更好地完成人才培養(yǎng)目標(biāo)具有積極的意義。

（一）精神文化建設(shè)

1.傳承歷史傳統(tǒng)。高職院校的校園文化、人文資源需要長(zhǎng)期的積淀、演繹、繼承、弘揚(yáng)與發(fā)展，因此，要建立悠久豐富的歷史文化離不開對(duì)歷史資料的積累、總結(jié)和保存。年代久遠(yuǎn)的圖書資料、建筑古物、標(biāo)本模型等都有著豐富的歷史沉淀，學(xué)院應(yīng)該盡力珍藏。同時(shí)校訓(xùn)解讀活動(dòng)的開展、校史館的修建、校史材料的宣傳和展示、專題講壇的開辦等活動(dòng)都是非常好的弘揚(yáng)校園文化精神的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)的開展，可以在校園內(nèi)逐步形成一種文化氛圍以及與該氛圍相匹配的文化意識(shí)和精神品格。

2.弘揚(yáng)職業(yè)精神。高職教育基本上是依據(jù)職業(yè)崗位對(duì)人才的需求進(jìn)行專業(yè)設(shè)置，專門培養(yǎng)一線需要的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才。這種明確的職業(yè)指向要求高職教育對(duì)人才的培養(yǎng)不僅僅要重視高水平技術(shù)的應(yīng)用，還要重視優(yōu)秀職業(yè)精神的培養(yǎng)。高職院校文化建設(shè)要立足于堅(jiān)持并牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系去教育引導(dǎo)師生員工。

3.明確辦學(xué)定位。當(dāng)前高職院校要立足本校實(shí)際與自身的個(gè)性特征，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，確定學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)內(nèi)涵、類型歸屬、辦學(xué)使命及辦學(xué)價(jià)值取向，緊緊圍繞高等職業(yè)教育的實(shí)際情況和人才培養(yǎng)目標(biāo)，明確辦學(xué)定位，務(wù)實(shí)學(xué)校校訓(xùn)，重建辦學(xué)理念，厘清辦學(xué)思路，樹立文化坐標(biāo)，努力構(gòu)建有高職特色的精神文化，確保校園文化健康可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)把辦學(xué)理念融入到校園文化建設(shè)，通過(guò)升華辦學(xué)理念，培育理想的校園精神，使之內(nèi)化于師生心靈深處，落實(shí)在其行動(dòng)上，以此促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成。

4.發(fā)揮新媒體功能。從外延上看，“新媒體”主要包括各種網(wǎng)絡(luò)媒體（搜索引擎、網(wǎng)站論壇、微博博客、IPTV、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊等）、手機(jī)媒體（手機(jī)報(bào)刊、短信彩信等）和具有互動(dòng)性的數(shù)字廣播電視等。［4］新媒體具有傳播主體多元、傳播手段多樣、傳播內(nèi)容分眾、傳播時(shí)效增強(qiáng)等特點(diǎn)，加強(qiáng)新媒體的應(yīng)用可以為大學(xué)生活提供更豐富的資訊內(nèi)容，更多元的方式方法，更強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力。新媒體打破校園內(nèi)與校園外的圍墻，拓展了大學(xué)文化的“空間”，有利于拓展大學(xué)生思想活動(dòng)空間和大學(xué)文化的空間，增添大學(xué)文化活力。校園官網(wǎng)、校園BBS、校內(nèi)社團(tuán)網(wǎng)站、校園論壇等成為了發(fā)表主張、反映訴求的平臺(tái)，新媒體的應(yīng)用可以將各類群體聚集在一起，形成豐富的亞文化。

（二）物質(zhì)行為文化建設(shè)

1.凸顯職業(yè)特征。高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)為社會(huì)主義高級(jí)應(yīng)用型人才，該目標(biāo)決定了高職院校校園文化應(yīng)該努力具備職業(yè)特征，營(yíng)造職業(yè)氣氛，將職業(yè)文化、企業(yè)文化和行業(yè)文化融入并滲透到物質(zhì)文化建設(shè)當(dāng)中。構(gòu)筑宣傳欄、文化角、主題景觀、藝術(shù)走廊等廣宣媒介，利用這些媒介來(lái)宣傳優(yōu)秀校友、優(yōu)秀合作企業(yè)、優(yōu)秀企業(yè)精神、先進(jìn)行業(yè)理念、高尚職業(yè)精神以及名人名言等，也可以通過(guò)這些媒介發(fā)布企業(yè)需求和行業(yè)動(dòng)態(tài)，讓整個(gè)校園洋溢著濃濃的職業(yè)風(fēng)采。

2.深入校企合作。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是企業(yè)應(yīng)用型人才，所以，高職院校必須加強(qiáng)與企業(yè)溝通交流與合作，將企業(yè)的文化引入學(xué)校，使學(xué)生在受到企業(yè)文化熏陶和影響下盡快走向企業(yè)，提高崗位適應(yīng)性。加強(qiáng)與企業(yè)交流合作的最好形式就是校企合作。高職院校應(yīng)積極與優(yōu)秀有人單位建立校企合作伙伴關(guān)系，積極推進(jìn)工學(xué)結(jié)合、校企合作以及職業(yè)化辦學(xué)，建立實(shí)訓(xùn)基地和培訓(xùn)基地，搭建技術(shù)平臺(tái)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，通過(guò)深度合作，提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與企業(yè)的零距離對(duì)接，培養(yǎng)企業(yè)歡迎的應(yīng)用型人才。

3.豐富校園活動(dòng)。豐富、和諧、健康向上的校園活動(dòng)既包括文藝活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)、校園系列活動(dòng)等，也包括各種創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。校園文化的構(gòu)建離不開每一個(gè)校園人，既要有學(xué)生的參與，也要有教師和管理者的融入。教師的教學(xué)風(fēng)格、品行舉止、談吐素質(zhì)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、審美觀以及素質(zhì)的培養(yǎng)具有潛移默化的影響。管理者作為學(xué)校的組織管理核心，品行道德都被觀察、監(jiān)督，優(yōu)秀人格是可以被感染、傳播、效仿學(xué)習(xí)以至形成主流的。因此，不光在學(xué)生中，也可以在教師和管理者中經(jīng)常開展各種活動(dòng)，將專業(yè)技能、校園文化主題融入其中。同時(shí)鼓勵(lì)各種師生共同參與完成的活動(dòng)，如創(chuàng)業(yè)大賽，市場(chǎng)調(diào)研，團(tuán)體活動(dòng)等。這樣既可以傳播創(chuàng)建校園文化，又可以增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系和了解，共建校園文明、禮貌、和諧、共進(jìn)的文化氛圍。

（三）制度文化建設(shè)

校園文化是一個(gè)由內(nèi)而外、由里及表、由抽象到具體的精神文化、物質(zhì)行為文化和制度文化相統(tǒng)一的群體文化。精神文化是靈魂，物質(zhì)行為文化是表征，那么制度文化就是連接兩者的橋梁，內(nèi)通精神文化外達(dá)物質(zhì)行為文化。制度文化是校園群體的行為準(zhǔn)則，也是各單位各部門正常有序運(yùn)行的重要保證。

完備的教育管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理、財(cái)務(wù)管理、安全管理等規(guī)章制度確保了各項(xiàng)工作有制可依，有制必依，是校園工作有序開展的保障，也是校園文化順利開展并傳承的保障。因此，要充分發(fā)揚(yáng)民主，將制度建設(shè)與人本管理相統(tǒng)一，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主管理、依法治校，與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持科學(xué)性、規(guī)范性和可行性，注重規(guī)章制度的可操作性，切忌抄襲模仿，造成脫離實(shí)際，制度多，落實(shí)少，條文多，執(zhí)行少的局面。制度的建立都是為了工作的更好開展和人的更好發(fā)展，因此，在進(jìn)行制度建立和執(zhí)行中，應(yīng)該突出人本管理，以人為中心，充分考慮師生的難處，關(guān)注他們的訴求。只要全學(xué)院團(tuán)結(jié)一致，上下一心，定能營(yíng)造出和諧美好的文化氛圍。

［1］史潔，冀倫文，朱先奇.校園文化的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)［J］.中國(guó)高教研究，2005（5）：84-85.

［2］鄭予捷.高校特色校園文化建設(shè)的實(shí)施路徑探析［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013 （10）：234-236．

［3］凌海波.高職校園文化內(nèi)涵與建設(shè)路徑［J］.職業(yè)技術(shù)教育，2011（2）：69-71．

［4］張朱博.新媒體環(huán)境下大學(xué)校園文化建設(shè)面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策［J］.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（1）：125-130．

責(zé)任編輯韓云鵬

匡文婷（1983-），女，江西泰和人，南昌大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榻逃?jīng)濟(jì)與管理；耿榮（1985－），男，安徽馬鞍山人，南昌大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院助理講師，研究方向?yàn)樨?cái)務(wù)核算。

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1001－7518（2015）11-0035-05