啟發(fā)式教學(xué)在語文教學(xué)中的運(yùn)用探微

“啟發(fā)式教學(xué)”的根本目標(biāo)在于利用適當(dāng)?shù)氖侄渭ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動機(jī)，使他們已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由睡眠狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，在這一過程中促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而使其成為學(xué)習(xí)活動的動力。那么在語文教學(xué)中如何實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)呢？筆者認(rèn)為可以通過以下方式實(shí)現(xiàn)。

一、情境啟發(fā)

教師應(yīng)該積極主動地創(chuàng)設(shè)問題情境，以激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣。教師應(yīng)根據(jù)文章的內(nèi)容和現(xiàn)有的條件積極創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，創(chuàng)造一個愉快向上的班級學(xué)習(xí)氛圍。若要實(shí)現(xiàn)這種啟發(fā)可有以下三點(diǎn)：第一點(diǎn)，教師在教學(xué)中可通過多媒體播放視頻，展現(xiàn)課文所提供的問題情境，引發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲。例如在教授《再別康橋》之前，教師可以播放一段有關(guān)劍橋風(fēng)景的圖像，這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。第二點(diǎn)，在適當(dāng)?shù)恼n文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，比如投影、演示等，調(diào)動學(xué)生的思維積極性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時，可以利用投影儀投影林沖的形象，讓學(xué)生從直觀的人物形象上感受人物的性格和氣質(zhì)。最后，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的互動情景，通過互動，讓學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)。例如在《項(xiàng)鏈》的教學(xué)中，針對課文第一部分的人物對話，可以采用話劇的形式進(jìn)行分角色朗讀。此外，根據(jù)女主人公人物形象的多義性，可選擇辯論賽的形式確定正反方展開辯論。

二、懸念啟發(fā)

設(shè)置懸念是說書人吸引聽眾的一種手段。后來在章回體小說的創(chuàng)作中也借用此法，當(dāng)小說情節(jié)向前推進(jìn)時，中途擱置起來，給讀者產(chǎn)生一個期待的心境，常用“且聽下回分解”的懸念來吸引讀者往下看。而這個方法也可以同樣移植到語文課堂教學(xué)中。下面筆者引用《背影》一例以作示范，作者在開篇寫道“我與父親不見已四年有余，我最不能忘記的是他的背影?！敝v到此處，教師適時啟發(fā)：“為什么不能忘記的是父親的背影呢？”這就給學(xué)生造成了一個懸念。接著提問：一般作品描繪人物外貌最多的是哪里？學(xué)生討論后明確：人最富于表情的部位應(yīng)該是面部，應(yīng)著力于面部神情的描繪，這是文學(xué)作品慣有的手法；而《背影》這篇文章，為什么抓住人物的“背影”不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫呢？學(xué)生在討論中，逐步領(lǐng)悟到這里描寫的“背影”是進(jìn)入老境的父親的背影，它刻下了父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒的一個印記。父親在家境慘淡，奔走謀職之時，不辭勞苦親自送兒子上北京，還艱難的爬過鐵路為兒子買桔子，表現(xiàn)出父親對兒子真摯的愛。

三、設(shè)疑啟發(fā)

沒有疑問就不能激發(fā)學(xué)生思考。教師利用疑問來激發(fā)學(xué)生，從而引導(dǎo)他們對課堂教學(xué)內(nèi)容作進(jìn)一步的深入思考。教師設(shè)疑可以通過以下途徑進(jìn)行：第一種稱為“引疑”，就是課文中本來就存在疑問，但是學(xué)生沒有提出來，此時教師應(yīng)該主動地將其引發(fā)出來，并促使學(xué)生思考。例如講詩歌《錯誤》，教師可以向?qū)W生提問：“錯誤”是什么？到底誰犯了“錯誤”。第二種稱為“故疑”，就是教師在沒有疑問的地方，而故意設(shè)置疑問。例如對于“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩，教師把賈島和韓愈商討用“推”還是用“敲”的故事簡單講一下后，讓學(xué)生再去議“推”、“敲”的不同，用“推”好還是用“敲”好。這樣就可以使學(xué)生議出不少“疑”來。

四、情感啟發(fā)

文章的情感是通過語言文字來表達(dá)的，文章都是作者緣情而發(fā)的結(jié)果。所以白居易說：“文章合為時而著，詩歌合為事而作?！彼?，教師必須通過一定的途徑使學(xué)生的感情與作者傳遞的感情產(chǎn)生共鳴。下面筆者援引《賣炭翁》一例來說明情感啟發(fā)的功能?！顿u炭翁》中有這樣一句話：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。分析這句時，教師可啟發(fā)學(xué)生：“賣炭翁身上穿得很單薄，為什么還希望天氣更寒冷些呢？這不矛盾嗎？”學(xué)生理解文章后，作出這樣的回答：“不矛盾，因?yàn)橘u炭老人希望天寒，炭才能賣上好價錢，否則，不要說生活無著落，就連買件單薄的衣裳的指望也會落空的?！边@樣一啟發(fā)，學(xué)生就能理解老人這種矛盾的心理，蘊(yùn)含著多么大的痛苦和辛酸啊！

五、對比啟發(fā)

對比啟發(fā)能很好的啟迪學(xué)生思維，學(xué)生可以在對比分析中，加深對知識的理解和記憶。下面筆者引用《故鄉(xiāng)》一文的教學(xué)實(shí)踐加以說明。針對課文中閏土的形象描寫可作對比啟發(fā)：中年閏土與少年閏土相比，外貌上發(fā)生了什么變化？一個天真活潑的少年變成“木偶人”了。這種變化是什么原因造成的呢？這樣的對比啟發(fā)，使學(xué)生產(chǎn)生了對課文人物描寫的深入思考和深層理解，從而更加痛恨摧殘人性的舊時代。對比啟發(fā)最大的優(yōu)點(diǎn)就是通過對比，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的印象，將其逐漸內(nèi)化為自己的知識。

六、聯(lián)系啟發(fā)

這種方法就是利用知識的相關(guān)性，促使學(xué)生對知識進(jìn)行全面的了解和掌握。例如：學(xué)習(xí)完了《林教頭風(fēng)雪山神廟》，教師可以布置以下作業(yè)：“同學(xué)們課后閱讀《水滸》中有關(guān)林沖的其他章節(jié)，以便更全面的了解林沖，下節(jié)課分組討論?！毕鹿?jié)課上，在同學(xué)們分組討論后，教師總結(jié)林沖的性格：安分守己，忍辱負(fù)重，隨遇而安。如：他被高俅陷害，刺配到滄州，仍幻想安穩(wěn)度過刑期，回家團(tuán)聚；正直、善良、俠義。如幫助李小二等；剛猛激烈、嫉惡如仇。如買刀尋敵，山神廟手刃仇敵，都表現(xiàn)出他反抗黑暗、崇尚正義的本質(zhì)；細(xì)心、縝密。如林沖看管草料場，小心謹(jǐn)慎，尤其是熄滅炭火的細(xì)節(jié)表現(xiàn)得最為充分。

七、擴(kuò)散啟發(fā)

擴(kuò)散啟發(fā)是以某個問題為中心，多角度發(fā)問，讓學(xué)生層層深入思考，重新組合知識，多方掌握知識。它可以培養(yǎng)學(xué)生的變通能力，同時也能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造精神。例如：我們學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》：“以爾車來，以我賄遷?！边@句話中有一個古今詞“賄”：今義指受賄，古義指財(cái)物。教師可以以此為契機(jī)讓學(xué)生收集這種古今詞義發(fā)生變化的詞。如謗：今義是誹謗，貶義詞；上古是中性詞，意義為議論。如爪牙：古義：得力助手；今義：走狗；如謠言：古義：歌謠；今義：流傳的無事實(shí)的根據(jù)的話；如吹噓：古義：替人宣揚(yáng)；今義：說大話。這樣的啟發(fā)可以有利于學(xué)生知識的積累，逐漸做到博采眾長，形成自己的語文知識系統(tǒng)。