中共旅日早期黨員與日本關系述論

周 進 丁 偉

中共旅日早期黨員與日本關系述論

周 進 丁 偉

早在中共創(chuàng)立之前，馬克思主義在中國的傳播受到同時代日本社會主義思想的一定影響。中國最早的馬克思主義傳播者——李大釗、陳獨秀、李漢俊、李達、陳望道、戴季陶等都有過留日求學的經(jīng)歷，并利用日本的資料文獻來豐富自己對馬克思主義理論的理解。關于馬克思主義在華傳播和中共創(chuàng)建過程中的日本因素，學界已有專文進行了較為客觀、深刻的闡述①參見朱成甲:《五四時期馬克思主義傳播與李大釗歷史作用問題的探討——兼評石川禎浩〈中國共產(chǎn)黨成立史〉的有關論述》，《中共黨史研究》2009年第8期。另外，關于中共旅日早期組織的具體創(chuàng)建過程及其在中國革命進程中的歷史作用，可參見劉健美、楊德山:《20世紀二三十年代中共東京支部始末》，《北京黨史》2005年第5期;王水湘:《東京共產(chǎn)主義小組在中國革命中的作用》，中共北京市委黨史研究室編:《中共早期組織在中國革命進程中的地位與作用》，中共黨史出版社，2010年，第266—276頁。，本文主要是借助日方有關檔案、報刊資料，僅就周佛海、施存統(tǒng)等中共旅日黨員與日本的關系進行剖析，以期能夠在一些方面客觀地反映出中共旅日早期黨員在中共組織創(chuàng)建過程和遠東共產(chǎn)主義運動中的歷史作用。

一、日本社會主義者是中共旅日早期黨員的重要幫助者

(一)早期留日學生在日接觸并傳播馬克思主義

日本是中國早期馬克思主義傳播的重要渠道。1917年至1920年，在“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”②《毛澤東選集》第4卷，人民出版社，1991年，第1471頁。的同時，不僅從日本傳回了一批介紹社會主義的書刊，而且有些在日留學的中國青年已接觸到社會主義和馬克思主義，有的甚至已開始朝共產(chǎn)主義知識分子的方向轉變③參見金安平:《近代留日學生與中國早期共產(chǎn)主義運動》，任武雄主編:《中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史研究文集》，百家出版社，1991年，第516頁。。在這些留日學生中，也包括了中共旅日早期組織中的兩個主要成員周佛海和施存統(tǒng)。

周佛海于1917年7月底赴日，先后在東京第一高等學校預科、鹿兒島第七高等學校學習。其間，由于俄國十月革命的勝利鼓舞了全世界的無產(chǎn)階級，研究和宣傳社會主義在日本形成了一股巨大的思潮，大批社會主義著作也得以出版，如村井知至的《社會主義》、幸德秋水的《社會主義精髓》等。周佛海也受到這股新思潮的影響，開始用較多的時間，去努力閱讀這一類的雜志和書籍。他還撰寫、譯述了一些有關社會主義的文章，并經(jīng)常向國內的一些進步刊物投稿，先后在《解放與改造》《共產(chǎn)黨》《新青年》《向導》等刊物上發(fā)表了數(shù)十篇文章，熱情宣傳馬克思主義。同時，他還積極參加五四運動后中國思想界關于“社會改造”問題的討論，明確主張用階級斗爭的方法來改造舊社會，建立社會主義新社會。他還翻譯發(fā)表、出版了日本學者室伏信高的《社會主義與勞動組合》《工行社會主義之國家觀》等論文，以及生田長江與本間久雄合著的《社會問題概觀》等書。此時，周佛?！皩ι鐣髁x的認識，盡管顯得比較淺薄，甚至有些觀點是錯誤的，但可以看出他在宣傳科學社會主義方面是抱著很高的熱情”①鞠健、曹前發(fā):《周佛?！?，《中共黨史人物傳》第83卷，中央文獻出版社，2002年，第410—414頁。，而這與他在日本所受的熏陶和感染是密不可分的。1920年夏，周佛海回國結識了張東蓀、陳獨秀以及共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基，并參與中共上海早期組織的創(chuàng)建②參見周佛海:《往矣集》，上海平報社，1945年，第26—27頁。。對于為什么贊成創(chuàng)建并加入共產(chǎn)黨，他個人認為:一是“兩年來看到共產(chǎn)主義和俄國革命的書籍很多，對于共產(chǎn)主義的理想，不覺信仰起來”;二是“政治的野心，就是Political Ambition”，“想做領導廣大民眾，推翻支配階級，樹立革命政權的革命領導者”③周佛海:《往矣集》，第28—29頁。。

施存統(tǒng)在赴日之前，已經(jīng)通過與陳獨秀等先進分子的交往，逐漸從信仰無政府主義轉變到馬克思主義，并參與了中共上海早期組織的創(chuàng)建。1920年6月20日④參見施復亮: 《中國共產(chǎn)黨成立時期的幾個問題》(1956年12月)，《共產(chǎn)主義小組》(下)，中共黨史資料出版社，1987年，第785頁。石川禎浩認為其離開上海時間為6月19日晚，參見〔日〕石川禎浩:《留學日本期間的施存統(tǒng)》，《檔案與史學》1995年第5期。，施存統(tǒng)在戴季陶和日本著名社會活動家宮崎滔天的資助下，到日本學習和養(yǎng)病，并帶走一份陳獨秀起草的黨綱。6月26日，施存統(tǒng)來到東京，暫住在宮崎龍介家里。7月后，施存統(tǒng)搬離宮崎家，開始了在位于東京目白的東京同文書院的學習生活。他看到了許多國內所查禁的書籍，不僅熱衷于研究馬克思主義思想，尤其是關注日本社會主義者山川均、河上肇、堺利彥等人的文章和書籍，而且還翻譯日本新刊書籍、雜志中有關社會主義的文章，并投稿給國內的《民國日報》⑤《無政府主義者施存統(tǒng)的動靜》，(日)《外事警察報》第4號，1921年7月。。通過一段時間的學習和認識，他不僅加深了對馬克思主義的信仰，而且較早地注意到馬克思主義在中國這個產(chǎn)業(yè)不發(fā)達國家的運用，“乃是馬克思主義精髓底運用”，“一定要參酌中國情形”⑥施存統(tǒng):《唯物史觀在中國的應用》，《社會主義討論集》，新青年社，第443頁。。

(二)日本社會主義者幫助中共旅日早期黨員

周佛海加入中共上海早期組織后，正好暑期結束，便重返日本鹿兒島繼續(xù)留學生活。爾后，在李達的介紹下，施存統(tǒng)與周佛海取得聯(lián)系。此時，施存統(tǒng)在東京已經(jīng)開始和日本社會主義者建立聯(lián)系。

1920年12月，施存統(tǒng)和日本社會主義者堺利彥初次見面。起因是李達對于堺利彥給《改造》雜志投稿的論文中的幾處地方有疑惑，欲溝通一些情況，故委托施存統(tǒng)將信件轉交給堺利彥。在謝晉青的介紹下，施存統(tǒng)和一名姓權的朝鮮人一起訪問了堺利彥。雙方就一些相關問題進行了交流探討，產(chǎn)生了共識。1921年2月，李漢俊在上海委托施存統(tǒng)購買由賣文社出版但未發(fā)行的《空想的及科學的社會主義》一書，施存統(tǒng)再次與堺利彥見面，并談論社會主義。此后，施存統(tǒng)結識日本社會主義者山川均。他和朋友唐伯焜一同訪問山川均，談論馬克思主義理論，還就山川均給《改造》投稿的論文，當面求教，并提出自己獨特的觀點。兩人相互辯論，說理透辟。⑦參見《施存統(tǒng)追放始末》，(日) 《外事警察報》第10號，1922年2月。另外，日本的社會主義者高津正道在他的《在中國的無政府運動》文章中，也介紹了有關中共人員的情況，還在文章中提到此文的完成要感謝CT君 (即施存統(tǒng))。由此看到，施存統(tǒng)也將國內共產(chǎn)黨人的一些情況介紹給了日本的社會主義者⑧參見〔日〕石川禎浩:《中國共產(chǎn)黨成立史》，(日)巖波書店，2001年，第318頁。。

1921年4月，施存統(tǒng)與日本社會主義者堺利彥、高津正道、山崎今朝“彌有交往”，把他們的著作、宣傳社會主義的雜志以及其他印刷品介紹翻譯給國內，并與他們一起籌備發(fā)行秘密出版物。同時，施存統(tǒng)還與在上海的社會主義者鶴某 (即李達)及日本社會主義者一起商談，預備在上海召開一次秘密會議⑨這次秘密會議指日本、朝鮮、中國的社會主義者為了同第三國際聯(lián)絡和接受資金支持，于1921年5月在上海舉行的會議。，并考慮宣傳辦法。其間，由于國內的建黨活動逐步走上正軌，在旅日的中國人中建立共產(chǎn)黨組織也是勢在必行，而中共旅日組織的創(chuàng)建活動也從這時起進入實質性階段。4月19日，周佛海致信施存統(tǒng)，傳達了正在廣州的陳獨秀要求組建中共日本支部的強烈愿望。①參見〔日〕石川禎浩: 《施存統(tǒng)と中國共產(chǎn)黨》，(日)《東方學報》第68冊，1996年。在接受陳獨秀的提議后，“駐日代表”施存統(tǒng)和周佛海組成的中共旅日早期組織于4月下旬成立。施存統(tǒng)開始擔任實際負責人，不僅加強與日本社會主義者的聯(lián)絡，而且開始發(fā)展黨員。到后來，一共發(fā)展了彭湃、楊嗣震、林孔昭等十余人，多是留學預備生。此外，還開過兩三次小組會。②參見施復亮: 《中國共產(chǎn)黨成立時期的幾個問題》(1956年12月)，《共產(chǎn)主義小組》(下)，第785頁。

二、中共旅日早期黨員是日本社會主義者與共產(chǎn)國際聯(lián)系的橋梁

由于當時日本與蘇俄還未建交，蘇俄、共產(chǎn)國際不便派代表到日本開展工作，因此，中共旅日早期組織及其成員成為日本社會主義者與共產(chǎn)國際聯(lián)系的橋梁。

1921年，張?zhí)鬃鳛楣伯a(chǎn)國際的密使，帶著共產(chǎn)國際在華代表馬林的使命和中共中央代理書記周佛海的介紹信，以中國留學生的身份秘密赴日③參見李玉貞主編:《馬林與第一次國共合作》，光明日報出版社，1989年，第67—68頁。。10月5日④此據(jù)施存統(tǒng)回憶。另有說法為“1921年9月”，參見《張?zhí)籽芯渴妨线x》，中央文獻出版社，2007年，第177頁。，張?zhí)讈淼绞┐娼y(tǒng)住的三崎館，在此處停留了約1周。在到達后的第二天，張?zhí)妆阌墒┐娼y(tǒng)陪同會見了堺利彥，傳達了關于召開代表大會的要求，請日方派人參加遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體大會，并說明為了不使消息外泄，要求參加者為思想傾向社會主義的人士。不久，堺利彥與另一位日本社會主義活動家近藤榮藏一起答復張?zhí)缀褪┐娼y(tǒng)，說明了所派人數(shù)和其他具體事項。⑤近藤榮藏回憶說:張?zhí)鬃鳛楣伯a(chǎn)國際密使，以留學生為名躲避日本警察耳目，機智進入日本。他面見了堺利彥、山川均和近藤榮藏本人，要求日方派遣10名勞動者參加在遠東伊爾庫茨克舉行的遠東勞動人民代表大會。參見〔日〕近藤榮藏:《コムミンテルンの密使》，(日)文化評論社，1949年，第168頁。當時，張?zhí)捉桓督o近藤榮藏等人1000朝鮮元，近藤榮藏委托施存統(tǒng)將其中的500元前去朝鮮銀行支店兌換為日元，隨后施存統(tǒng)將兌換的日元在堺利彥家中交給近藤榮藏⑥參見《施存統(tǒng)追放始末》，(日) 《外事警察報》第10號，1922年2月。，而施存統(tǒng)又從張?zhí)资掷镱I取了作為翻譯4至5冊社會主義出版物稿費的100朝鮮銀行券，來支付未付的房租等費用。在順利地完成歷史使命后，張?zhí)子?0月13日⑦參見〔日〕石川禎浩: 《施存統(tǒng)と中國共產(chǎn)黨》，(日)《東方學報》第68冊，1996年。和日本社會主義者德田球一同行啟程回上海⑧參見コミンテルン編，〔日〕高屋定國、辻野功譯:《極東勤労者大會——日本共産黨成立の原點》，(日)合同出版社，1970年，第8頁。。

張?zhí)椎拇舜稳毡局杏兄匾獨v史意義。1921年11月，美、英、日、法等帝國主義國家召開了華盛頓會議，協(xié)調各國之間的矛盾。為了對抗華盛頓會議，共產(chǎn)國際決定在其召開的同一天，即1921年11月12日，在蘇俄伊爾庫茨克召開遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會。后因會議準備不足，而且有會議舉辦和參與者提出應該等到華盛頓會議后帝國主義的本質徹底暴露時再召開大會更有意義等主張，故而延期。1922年1月21日，遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會 (即遠東勞動人民代表大會)在莫斯科召開。2月2日，大會在列寧格勒 (今圣彼得堡)舉行閉幕式。出席這次會議的有中國、朝鮮、日本、蒙古等東方各國有表決權的代表131名和列席代表17名。在張?zhí)状舜稳毡局械呐ο拢毡敬砀邽伹?、徳田球一等，以及在美國的日本社會主義者片山潛及其組織的在美日本無政府主義者、社會主義者等，共計16名日本人參加了大會⑨參見コミンテルン編，〔日〕高屋定國、辻野功譯:《極東勤労者大會——日本共産黨成立の原點》，第5、8頁。。其中有表決權的代表為13人，列席代表3人。會議期間，日本代表作了《有關日本政治經(jīng)濟問題》《日本共產(chǎn)黨的組織和政策》《有關勞動組織——勞動社》等報告。①參見〔日〕川端正久: 《コミンテルンと日本》，(日)法律文化社，1982年，第107、164頁。在1月27日的大會第九次會議上，高瀬清講道:日本無產(chǎn)階級在遠東占有非常重要的位置，但他們卻是一個弱體，沒有被組織起來，沒有強有力的組織 (工會)，不過他們已經(jīng)覺醒，已認識到革命的必要性②參見〔日〕川端正久:《コミンテルンと日本》，第297、298頁。。大會于1月30日通過了《日本問題》 《日本無產(chǎn)階級的地位和任務》《日本共產(chǎn)黨獨自任務》等決議③參見〔日〕川端正久:《コミンテルンと日本》，第304、306頁。。

由于參加大會的既有日本的共產(chǎn)主義者，也有無政府主義者，所以，此次大會的一個重要成果就是，實現(xiàn)了兩者的統(tǒng)合。共產(chǎn)國際指導部要求像日本代表團表決的綱領那樣，統(tǒng)合更廣泛的勞動大眾，呼吁建立更大眾性的共產(chǎn)黨組織，并建立共產(chǎn)國際和日本共產(chǎn)主義運動的直接關系。

參加大會的日本代表高瀬清等人，不僅接受了共產(chǎn)國際關于創(chuàng)建日本共產(chǎn)黨的指導，而且領取了活動資金，并在歸國后開始積極準備建黨活動。1922年7月15日，日共第一次代表大會暨創(chuàng)黨大會在日本東京涉谷召開④近藤榮藏回憶說:1923年2月4日，堺利彥、山川均、近藤榮藏、佐野學等人召開日共第一次代表大會，選舉以堺利彥為委員長的中央委員會 (這次會議后來被認為是日共第二次大會)。參見〔日〕近藤榮藏:《コムミンテルンの密使》，第180、181頁。，討論通過了加入共產(chǎn)國際的21款條件和由山川均起草的章程綱領等⑤參見〔日〕巖村登志夫:《コミンテルンと日本共産黨の成立》，(日)三一書房，1977年，第170頁。，選舉了以堺利彥為委員長的中央執(zhí)行委員會。這次大會的召開也標志著日共的正式成立⑥參見日本共産黨中央委員會: 《日本共産黨の七十年·黨史年表》，(日)新日本出版社，1994年，第62頁。。

顯然，張?zhí)自L日“是共產(chǎn)國際與日本共產(chǎn)主義發(fā)生聯(lián)系的轉折點”，而旅日早期黨員施存統(tǒng)發(fā)揮了重要的橋梁作用，“體現(xiàn)了這個時期中日兩國間社會主義思想的交流和共產(chǎn)主義運動聯(lián)合”⑦〔日〕石川禎浩著，袁廣泉譯:《中國共產(chǎn)黨成立史》，中國社會科學出版社，2006年，第298、300頁。。

三、中共旅日早期黨員遭到日本政府的監(jiān)視和驅逐

(一)日本政府加強對旅日早期黨員的監(jiān)視

由于1917年俄國十月革命成功后，一些主張廢除私有制的社會主義思想開始在日本社會傳播，⑧《總論》，日本內務省警保局:《社會運動の狀況(昭和4年上)》，日本國立公文書館藏 。日本政府認識到社會主義思想將影響和破壞現(xiàn)有天皇制和私有制的日本國體，于是對持有所謂“過激”思想的社會主義者及無政府主義者加強了警戒，并開始制定禁止“紊亂朝政的無政府主義共產(chǎn)主義的結社和宣傳等過激社會運動”的法案，對持“過激”思想的“危險”人物進行監(jiān)視，防止因“過激”思想而引發(fā)大眾化的社會運動⑨〔日〕荻野富士夫:《解説:治安維持法成立· 「改正」史》(I.過激社會運動取締法案とその前·後史)，《治安維持法関係資料集》第4巻，(日)新日本出版社，1996年，第521、527頁。。

不久，日本警視廳外事課在警戒日本、中國無政府主義者活動的過程中，發(fā)現(xiàn)上海梅景九等寄來無政府主義雜志《自由》第1期 (1920年12月出版)上記載著日本的一個通訊地址“東京府高田村一五五六、三崎館存統(tǒng)”。于是，日本警方開始調查這個和中國無政府主義相關的“存統(tǒng)”。1921年1月，日本警方查明施存統(tǒng)“常來往于宮崎滔天處，還講解中國報紙雜志”，并已探知他就是“極端排斥儒教否認忠孝論”的《非孝》一文的作者，而且在日本期間他積極和社會主義者堺利彥、高津正道、山崎今朝、高瀬清、近藤榮藏、山川均等交往，翻譯與他們著述有關的社會主義宣傳雜志及其他印刷品，然后投稿給中國國內的報刊，來向國內宣傳并介紹社會主義思想。施存統(tǒng)的這些舉動引起日本警方的高度重視，導致他與在鹿兒島的周佛海兩人的行動和往來書信都被納入日本警察的嚴密監(jiān)視之下。①參見〔日〕石川禎浩:《中國共產(chǎn)黨成立史》，(日)巖波書店，2001年，第316、317頁。

1921年4月，中共旅日早期組織建立后，日本警方查知施存統(tǒng)等協(xié)同中國共產(chǎn)主義者欲鼓動日本社會主義者的動向，便加緊了對他的監(jiān)視。施存統(tǒng)也覺察到這種監(jiān)視，并為此而煩惱。5月8日，他在給上海邵力子的信 (這也被警方拆開過)中，談及“我近來每日受日本警察騷擾，實在可惡”。②〔日〕石川禎浩:《施存統(tǒng)と中國共產(chǎn)黨》，第255頁。

6月17日，正當李達、李漢俊在馬林督促下籌備召開中共一大時，日本東京警視廳獲得了近期將召開共產(chǎn)黨員大會的情報。東京警視廳外事課派人到施存統(tǒng)住處查問他。6月29日，日本警視廳總監(jiān)給外務省亞細亞局局長的“外秘乙第995號”機密文件中，提供了一份驚人的情報，聲稱: “在上海的中國共產(chǎn)黨于明30日在上海法租界貝勒路 (原名適盧)，欲召開同黨大會。該大會參加者的各地代表有北京、上海、廣州、蘇州、南京、蕪湖、安慶、鎮(zhèn)江、蚌埠、濟南、徐州、鄭州、太原、漢口、長沙等各學生團體及其他聯(lián)合會會員，日本人亦有參加，眼下在探查中?！雹邸踩铡呈ǖ澓?《施存統(tǒng)と中國共產(chǎn)黨》，第346頁。這一份報告說明當時日本警方不僅對日本國內共產(chǎn)主義者的活動進行了嚴厲的監(jiān)視，而且對中國的共產(chǎn)黨人活動情況也予以關注。而此時已是1921年暑假，周佛海已經(jīng)作為旅日代表回國參加中共一大，施存統(tǒng)仍留在東京。

(二)日本政府將旅日早期黨員驅逐出境

日本國內社會主義運動的發(fā)展，讓日本政府不得不對外籍從事共產(chǎn)主義運動人士的行動由監(jiān)視升級為驅逐出境。

1921年11月，共產(chǎn)國際駐中國代表馬林致信山川均，經(jīng)施存統(tǒng)轉交。山川均憂慮地告誡施存統(tǒng):當前在日本的社會主義者多被當局所起訴，而遠東伊爾庫茨克來日本的共產(chǎn)國際代表也將遭起訴，將此事告訴你在上海的朋友，并通知在遠東伊爾庫茨克日本代表，不要歸國，免遭不測④參見《施存統(tǒng)追放始末》，(日) 《外事警察報》第10號，1922年2月。。

施存統(tǒng)的被捕發(fā)端于兩件事:一是“曉民共產(chǎn)黨事件”，即利用傳單進行反軍宣傳的近藤榮藏檢舉事件;二是“格萊事件”，即共產(chǎn)國際代表比·格萊 (B.Grey)被檢舉逮捕的事件。

1.關于“曉民共產(chǎn)黨事件”的情況

1920年5月，早稻田大學學生高津正道、高瀬清等社會主義者結成學生團體民人同盟會后，為了“普及啟蒙研究社會運動，支援社會爭議，培養(yǎng)斗爭的斗士”，組建了以學生勞動者為中心的社會運動政治團體——曉民會。1920年12月，在堺利彥、山川均、高津正道等發(fā)起人的組織下，由日本的勞動組合、曉民會及學生團體等社會組織主要成員在東京神田青年會館召開大會，成立了日本“社會主義同盟”，而當時的日本社會主義同盟，包括共產(chǎn)主義者、無政府主義者及社會民主主義者⑤〔日〕近藤榮藏:《コムミンテルンの密使》，第82頁。，申請參加者達到3000余人⑥參見《日本共産黨の七十年·黨史年表》，第56頁。。在社會主義同盟成員、從美國回到日本社會主義運動家近藤榮藏等人的努力下，于1921年1月恢復發(fā)行《勞動運動》周刊，以擴大宣傳⑦參見〔日〕近藤榮藏: 《コムミンテルンの密使》，第83頁。。1921年4月，由于近藤榮藏和日本其他社會主義者山川均、堺利彥、荒畑寒村、高津正道等人創(chuàng)建了作為共產(chǎn)國際日本支部預備組織的日本共產(chǎn)黨臨時執(zhí)行委員會，選舉產(chǎn)生以堺利彥為執(zhí)行委員會委員長，發(fā)起人皆為執(zhí)行委員會委員，曉民會的主要成員便加入了這個組織⑧參見〔日〕近藤榮藏: 《コムミンテルンの密使》，第113、114頁。。

1921年8月，近藤榮藏、高津正道、高瀬清等人以曉民會為主體成立“曉民共產(chǎn)主義團”，確立章程和綱領，并選舉近藤榮藏為執(zhí)行委員會委員長⑨〔日〕川端正久:《コミンテルンと日本》，第88頁。。1921年11月，在東京舉行日本陸軍大演習之際，曉民共產(chǎn)主義團的一些重要成員利用共產(chǎn)國際提供的資金，由近藤榮藏親自執(zhí)筆，以“日本共產(chǎn)黨”名義，印刷了大量號召“士兵們覺醒起來，背叛長官，不要為資本家國家賣命”等①〔日〕近藤榮藏: 《コムミンテルンの密使》，第155—157頁。反政府、反戰(zhàn)內容的傳單，并散發(fā)到東京各處日軍宿營里，引起日本政府和軍隊的震驚。日本政府立即命令警視廳和憲兵隊盡全力搜查抓捕宣傳軍隊赤化分子。11月25日，近藤榮藏被日本警方以違反《治安警察法》中的“非法結社罪”逮捕，判刑羈押數(shù)月后釋放。12月2日，曉民共產(chǎn)主義團成員40余人被逮捕，組織幾乎被破壞殆盡。這就是“曉民共產(chǎn)黨事件”或“軍隊赤化事件”。②〔日〕全國憲友會連合會編撰: 《日本憲兵正史》，(日)研文書院，1976年，第98、99頁。

2.關于“格萊事件”及施存統(tǒng)被捕情況

來日從事共產(chǎn)國際活動的格萊持有英國護照，于1921年10月20日在赤塔得到赴中國的簽證后，途經(jīng)哈爾濱、天津來到上海，并見到日本共產(chǎn)黨信使、早稻田大學學生重田要一。兩人于11月18日乘“八幡丸”船離開上海，于20日到達日本長崎港。次日。兩人又前往橫濱。11月22日夜，格萊在橫濱的酒店住下。格萊自入境后，就一直受到日本警方的監(jiān)視。11月24日，重田要一再次和他見面時，日本警方將其逮捕，搜出5000元支票、2500元現(xiàn)金以及俄共黨員的名片、記有日本社會主義者名字的記事本、英文暗碼電報等物品。經(jīng)日本警方調查，格萊此行是要和日共接觸，交給他們活動資金。12月4日，日本政府將格萊驅逐出境。警視廳鑒于“格萊事件”，開始認識到共產(chǎn)國際和日本國內共產(chǎn)黨人聯(lián)系日益密切。在接下來的調查中，又再次發(fā)現(xiàn)了施存統(tǒng)的有關活動。與此同時，日本警方繼續(xù)調查“曉民共產(chǎn)黨事件”，亦調查到曾安排張?zhí)紫蚪贅s藏提供經(jīng)費的施存統(tǒng)。于是，就在近藤榮藏被捕后不到一個月，施存統(tǒng)在12月20日遭到東京警視廳逮捕。③參見〔日〕石川禎浩著，王士花譯:《青年時期的施存統(tǒng)—— “日本小組”與中共建黨的過程》，《中共黨史研究》1995年第3期。

施存統(tǒng)被拘留后，于12月23日作為“曉民共產(chǎn)黨事件”的證人，在東京地方裁判所預審庭出庭。而日本東京警視總監(jiān)則向內務大臣申請驅逐施存統(tǒng)出境。12月27日，施存統(tǒng)接到日本內務省以“此人行動嚴重擾我治安，使其滯留本邦恐更加鞏固與我國社會主義者的聯(lián)系，變壞現(xiàn)代社會組織”，“紊亂我帝國安寧秩序”為由的遣返驅逐離境命令。之后，日方嚴令施存統(tǒng)在此命令傳達之日起，于10日內離境。12月28日，日本各報都對施存統(tǒng)被逮捕和驅逐出境大加報道，還刊登了他的照片。在中國，《晨報》和《申報》也在小記事欄中報道了施存統(tǒng)被捕一事。當天，施存統(tǒng)在三崎館與同宿舍的約20余位中國人好友“共進約十分鐘的茶會”后，當天傍晚由幾位朋友陪著到橫濱，在神奈川縣刑警的監(jiān)護下，進入“阿里兆那丸”號船的三等雜居艙。29日上午8點半，“阿里兆那丸”號船離岸，途經(jīng)神戶、門司，于1922年1月7日到達上海。④〔日〕石川禎浩:《中國共產(chǎn)黨成立史》，(日)巖波書店，2001年，第338—339頁。

施存統(tǒng)和周佛海的回國，標志著中共旅日早期組織活動的結束。但施存統(tǒng)、周佛海作為中共旅日早期組織的重要成員，在日本接觸并參與傳播馬克思主義，促進了日本社會主義者與中國社會主義者及共產(chǎn)國際的相互溝通和聯(lián)系，為共產(chǎn)主義運動在日本，乃至整個遠東地區(qū)的發(fā)展發(fā)揮了一定的作用。此時的日本社會與中國社會一樣，政府當局由于害怕新興的革命力量和革命運動而采取了抵制、破壞，甚至迫害的手段，但是，這種力量、這種運動是任何勢力所不能阻擋和扼殺的?？v然個別人物在歷史的大潮中被摧垮和流失了，但還會有越來越多、越來越堅定的革命力量匯聚成更為宏闊的洪流，一起繪就壯麗的革命畫卷。

(本文作者 周 進，中共北京市委黨史研究室處長 北京 100044;丁 偉，日本漢方新藥株式會社 東京)

(責任編輯 王志剛)