淺談中國圣賢傳統(tǒng)文化的重要意義

孫培智

（東平縣文化館，山東 泰安 271500）

淺談中國圣賢傳統(tǒng)文化的重要意義

孫培智

（東平縣文化館，山東 泰安 271500）

圣賢，顧名思義就是圣人與賢人的合稱。在中華五千年文明長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)的圣賢，比如孔圣孔子、道圣老子、墨圣墨子等等。他們都以豐富的知識和深邃的思維，創(chuàng)制了一大批經(jīng)典著作，一直是我們偉大的中華民族龍的子孫的精神瑰寶，一直激勵著世世代代中華兒女奮斗不息、勇往直前，最終成為中華文化發(fā)展史上的不朽豐碑。因此，圣賢文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚圣賢文化具有重要的歷史價值和現(xiàn)實意義。

圣賢；傳統(tǒng)文化；意義

一、中國圣賢傳統(tǒng)文化的根源

如果要全面了解圣賢文化，就必須追本溯源，知曉中國圣賢傳統(tǒng)文化的根源在哪里。我的理解是，圣賢傳統(tǒng)文化的根源在中華民族龍的根脈里。因為中華文化是龍文化的延續(xù)，如果我們把圣賢傳統(tǒng)文化比作一棵古樹，那么就必須先有樹根、有樹干，然后再有樹杈、有樹葉，最后才能夠長成參天大樹，這里的樹之根基就是龍文化。它世世代代流傳到今天，每個中國人都習(xí)慣性地稱自己為龍的子孫，由此便產(chǎn)生了龍的圣賢文化。

大家應(yīng)該都能清晰地感受到，我們老祖宗留下來的寶貴的精神財富——圣賢傳統(tǒng)文化，已經(jīng)深深地融入和流淌在我們每個人的血液里。無論經(jīng)歷多么大的艱難曲折、無論經(jīng)歷多少風(fēng)雨坎坷，中華民族都沒有改變龍的骨脈豪情、都沒有改變我們古老民族的根。我們所有的力量都來自我們的傳統(tǒng)文化，我們的發(fā)展是離不開我們的傳統(tǒng)文化的。無論世界如何風(fēng)云變幻，都沒有改變中國圣賢文化的根；圣賢文化的根源就是龍的根源，中華民族炎黃子孫就是龍的傳人；中華圣賢龍是中華民族的祖先根。只要認(rèn)準(zhǔn)了我們的圣賢文化之根，那么今天我們的民族根源就會越來越堅實，中國印象就會越來越深厚，中國圣賢傳統(tǒng)文化就會越來越發(fā)揚光大，越來越被世界各族人民所認(rèn)同。

二、中國圣賢傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實作用

當(dāng)今社會生活由于多元文化的影響、介入、滲透和發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊。不可否認(rèn)多元文化的產(chǎn)生發(fā)展雖然讓廣大人民群眾有了自己選擇多種文化的需求和喜歡自由的空間，但更不能否認(rèn)的是，當(dāng)下存在著很多人盲目崇拜其他文化的問題和現(xiàn)象。

盲目的崇拜喜歡只是一時的沖動，不加思索，不深入了解的情況下，就完全地投入到喜歡模仿別人的文化，一直到自我陶醉的狀態(tài)，沒有靜心思考西方文化的內(nèi)涵和正確的理論體系，就讓其他西方文化體系占據(jù)了我們的思想空間。忘記了自己的祖先留下來的寶貴精神財富，這樣就丟棄了自己的傳統(tǒng)文化；去學(xué)習(xí)別人的外來文化，就會讓我們進入迷茫不知盲目崇拜其他文化的自我陶醉狀態(tài)，失去了自我就意味著背叛。雖然我們對于外來文化要棄其糟粕、吸收精華、加以利用，但是我們還是要把握好自己的尺度，和而不同。我們應(yīng)該清晰地明白一個道理，每個民族都要做到認(rèn)祖歸宗，我們應(yīng)該知道什么該保留，什么該丟失，心明眼亮才會更好地繼承與發(fā)揚，才能成為中華圣賢傳統(tǒng)文化的堅定繼承者和發(fā)揚者。只有這樣才不會數(shù)典忘祖，忘記我們自己的祖先。才不會忘記自己是哪里人。

現(xiàn)如今的情況就是這樣一個外求的狀態(tài)，精神危機是非常嚴(yán)重的，所以習(xí)近平總書記就大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了一系列的重要講話，提出踐行社會主義核心價值觀離不開中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培育社會主義核心價值觀的重要源泉。這深刻反映了黨中央對文化建設(shè)的高度重視，反映了文化復(fù)興帶動民族復(fù)興的堅強決心。就實現(xiàn)中國夢的偉大目標(biāo)而言，更是離不開中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

三、新時期如何以實際行動大力發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

現(xiàn)如今社會高速發(fā)展，物質(zhì)生活極度發(fā)達，個人私心和欲望個性化發(fā)展極度膨脹，個別人極度自私，沒有大愛之心。在這種情況下我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，因為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里面包容量很大，比如有天人合一、道法自然、天下為公、大愛之心、和諧價值觀等正能量，引導(dǎo)人們走向高尚的精神境界，值得我們深刻思考和學(xué)習(xí)借鑒并自覺運用到工作生活中去。作為我們每個人，平時都要說好話、都要有愛心、都要做善事，在平時日常生活里把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入心中賦予行動，所謂內(nèi)化于心、外化于行。光說不做是空談，永遠不會有改變，所以做好自己是根本。

我們要從點點滴滴小事來做起，從我們自己的家庭來做起，家里做好不容易，關(guān)鍵就是靠自己，自己不做難感化。首先百善孝為先，孝敬父母數(shù)第一，工作再忙也要做，做字當(dāng)頭敬父母。捫心自問，我們是否每天都能夠做到給我們的父母梳梳頭，給自己的父母洗洗腳，給我們的爹娘捶捶背，給我們的老人揉揉肩，是否都能夠抽出時間陪自己的父母老人們聊聊天說說心里話，讓年邁的父母感覺到快樂幸福不孤獨。說到做到老人笑，因為父母的心里面最怕的是長時間的孤獨與寂寞，最怕的是兒女離開自己光想工作忘記爹和娘，最怕兒女生活過得不幸福。我們每天抽出時間陪陪自己的爸爸媽媽，爸爸媽媽最快樂的事情就是能夠看到兒孫滿堂回到家中一起吃頓團圓飯。

幸福美滿合家歡，家庭和諧夫妻和睦家丁旺。我們對待妻子要溫和，互敬互愛做當(dāng)今時代的好模范。真誠相愛一生永相伴。有事商量來辦理，不要自己獨主義。女人也是半邊天，操勞家務(wù)確實不容易，洗衣做飯每天忙碌不識閑，應(yīng)該好好對待和安慰。不能夠張口就罵、動手就打，使用家庭暴力，這樣不文明的行為實在太傷妻子的心，如何能讓自己的妻子心里甜啊。所以活在當(dāng)下做好實事最重要，做事情之前一定要用心來思考，千萬不要盲目說話口傷人，更不該出去找女人，應(yīng)該和和美美過一生。

對待孩子應(yīng)該很好地疼愛和照顧。但是不要溺愛使孩子太任性，教育孩子很重要，關(guān)鍵的是我們自己應(yīng)該先做到。只有我們先做到，才能潛移默化地影響孩子，最后讓孩子身心都健康發(fā)展哈哈笑。我們只有自己家庭做好了以后才會帶動其他人，這就是自度度人真是妙，做事心里踏實有高招。不要光想做大事不重視點滴的小事。要知道大事也是從小事一點一點做起來的。

對待親朋好友以誠相待，朋友遇到事情，以最大的能力幫助他們，以實際行動讓他們感覺到朋友兄弟之間的真摯情義的存在是多么的有價值。親情是用萬兩黃金買不來的。不要因為金錢傷和氣，所以我們要永遠把友情來珍惜。

每天都要拿著自己的鏡子照自己。不要總是拿著鏡子照別人，看別人的不是，我們應(yīng)該深刻反省自己的不足和毛病。進一步改正自己，提升自己，完善自己最關(guān)鍵，所以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包括圣賢是做出來的，不是說出來的。圣賢文化精髓就是做出來，點點滴滴靠自己親自做，親自干，才會有一個好的結(jié)果。

四、傳統(tǒng)文化在社會行業(yè)文化中的地位日漸明顯

一個好的企業(yè)家都是非常重視圣賢傳統(tǒng)文化在企業(yè)發(fā)展中的重要地位的，因為一個企業(yè)的發(fā)展離不開自己的企業(yè)文化，企業(yè)想發(fā)展就要有自己的企業(yè)文化理念。一個企業(yè)固然有很多好的制度在約束員工，這只是強制性的制度，可以說是很難長久的，對于企業(yè)發(fā)展來說沒有多大的長遠意義的。因為強制性的制度是不會讓廣大員工從內(nèi)心里佩服這個企業(yè)的，也不會愛這個企業(yè)，把企業(yè)當(dāng)成自己的家來對待的，所以要想企業(yè)發(fā)展壯大必須有自己的企業(yè)文化作為支撐。

企業(yè)文化是有自己的行業(yè)靈魂和員工的核心文化的，要做到使每個員工都愛黨愛祖國愛企業(yè)愛家庭，是需要企業(yè)家精心籌劃自己得企業(yè)文化理念，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)的骨子里去，這就需要進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。以忠、孝、賢、德為主線，讓每個員工都融入心中，整個企業(yè)遍地開花。如果做到這些，那么一個企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展和創(chuàng)新是將會是不可想象的。

一個忠字記心間，每個人都忠于自己的企業(yè)，企業(yè)的發(fā)展都與每個人的利益發(fā)展息息相關(guān)，都與自己的企業(yè)榮辱與共。一個賢字在耳邊，每個員工都學(xué)習(xí)古圣先賢們的做事方式，都學(xué)習(xí)做人的道理，那么人們之間會和諧相處。每個人都孝敬父母。每個人都修好自己得的口德、心德、品德。每個人都愿意做好人、做好事，有愛心。每個人都有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，有創(chuàng)新發(fā)展的新思路。每個人都有企業(yè)的主人翁思想，有堅定的企業(yè)信念。如此一來，強制的制度將會是一個擺設(shè)，因為每個人都遵守紀(jì)律，每個人都有愛心，每個人都聽話都任勞任怨地工作了，說實話其實就不需要強制的制度了。制度是管不聽話的人的，對于聽話的人來說是沒有用的。每個員工都是好員工，都是吃苦耐勞的員工，那這樣的企業(yè)一定會穩(wěn)定發(fā)展好的，一定會創(chuàng)新發(fā)展，一定會有燦爛輝煌的業(yè)績。

總之，如果圣賢文化融入每個人的心中，那么幸福生活自然會美滿人間。因為一個圣賢之人，必然能夠在工作上做到大公無私，能夠做到把黨的方針政策融入心田，也能夠把圣賢文化與實現(xiàn)偉大中國夢緊密結(jié)合，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與我們的生活工作融為一體。最終，以圣賢文化為重要內(nèi)容的中華民族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀，與中華民族偉大復(fù)興中國夢實現(xiàn)高度契合，偉大的中國夢必將實現(xiàn)。

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