云安陳氏后裔枝繁葉茂

張玉榮

摘要：陳璘后人成為中韓友好往來的參與者和見證者。

“陳璘咁大功勞”，這句俚語在廣東“三羅地區(qū)”（即云浮市區(qū)、云安、羅定、郁南一帶）流傳了四百多年，已成為家喻戶曉的口頭禪。而與此同時(shí)，陳璘將軍的血脈也隨之流傳了下來。除了云安六都3000多后裔繁衍到了第十九代，遠(yuǎn)在韓國也住著3000多陳氏子民，現(xiàn)已繁衍至第十七代。

“三羅地區(qū)”流傳大量陳璘傳說

炎炎夏日，記者來到陳璘后人集聚地云安六都，實(shí)地走訪了南鄉(xiāng)的龍崖陳公祠、練兵場(chǎng)、陳璘展館，在陳璘族人集聚地之一的富林，參觀了陳太保廟、止戈巖遺址、陳璘文化主題公園，并和陳璘的后人及族人進(jìn)行了面對(duì)面的接觸。

陳璘，明朝抗倭名將。原籍廣東翁源，在明神宗萬歷五年（1577年），奉朝廷之命舉家遷居至東安縣南鄉(xiāng)（現(xiàn)云安縣六都鎮(zhèn)），以武功出身，從七品官的把總位至正一品的左都督，對(duì)內(nèi)平定動(dòng)亂，對(duì)外援朝抗倭，世界古代歷史上八大海戰(zhàn)之一的“露梁海戰(zhàn)”中，陳璘提督水師使日本海軍主力幾乎全軍覆沒，“論功，璘為首”。死后追封太子太保，建祠崇祀。

在三羅地區(qū)，流傳大量有關(guān)陳璘的民間傳說。許多傳說結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡孛?、民俗風(fēng)物，充分展示了陳璘從善除惡、大智大勇的形象。其中有不少民間故事廣為流傳，比如官場(chǎng)斗詩、火燒茅棚、獻(xiàn)蚊求帳、智殲余倭王等等，一些地名山名、風(fēng)俗風(fēng)味也和陳璘有關(guān)，比如馬崗山、官渡、舊所的由來，鐵桿舞、太保廟炮會(huì)、禁打五更、擂茶粥、天所茶等等。并出版有《陳璘傳說》等系列叢書，“陳璘傳說”也被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

擂茶粥是云浮地道的風(fēng)味美食，2007年2月被列入云浮市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。擂茶粥選料豐富，有田糙米、細(xì)青茶、生姜、小葫、八角、砂仁、茴香、陳皮、花生仁等。民間盛傳“寧可食無肉，不可食無粥（擂茶粥）”、“喝上兩碗擂茶，勝吃兩貼補(bǔ)藥”的說法。關(guān)于擂茶粥的來歷，陳璘后裔黨史研究室的陳鏡波給記者講了個(gè)故事，他說陳璘在圍剿云霧山一帶的草寇陳冬瓜時(shí)，途經(jīng)茶洞，村民盛情款待剿匪大軍。

陳璘和士兵們吃了村民們熬制的茶粥，胃口大開，滯氣全消。陳璘非常高興：“這粥以茶葉擂碎拌之，可叫茶粥，吃后消暑去滯，補(bǔ)中益氣，使人渾身充滿力量，像是為我們擂鼓助威一般，那就叫擂茶粥吧！”

“陳璘傳說”獲頒省級(jí)非遺

龍崖陳公祠，雖然老舊灰暗，門內(nèi)卻是香火鼎盛，門外鞭紙飄飛，門口樹立著一塊陳璘的戰(zhàn)功碑，由韓都督第十五代孫炯錫與其他后裔捐建，碑文詳細(xì)記載了“露梁海戰(zhàn)”的壯觀場(chǎng)景。門欄書有一聯(lián)“恢復(fù)三羅功一等，勞勛兩月響千秋”，對(duì)聯(lián)旁邊懸掛著“陳璘傳說”的市級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)牌匾。

陳公祠內(nèi)最引人注目要算墻上掛著的陳璘肖像圖，名為《陳璘受降圖》。據(jù)陳璘第十五代孫云浮市文聯(lián)原秘書長、云浮市作家協(xié)會(huì)副主席陳建平介紹，這幅圖是仿制圖，原畫是2米長，98厘米寬，曾懸掛在陳氏容桂堂的閣樓上。上世紀(jì)60年代文革期間流失，后來落到云浮市的一個(gè)收藏家手里。收藏家拿著畫像找到博物館，經(jīng)過鑒定確為真品，博物館館長用相機(jī)拍了張相片留存。后來，原畫不知所終，倒是相片成了這副仿制品的依據(jù)。

練兵場(chǎng)，殘?jiān)珨啾谝老】梢姡毐俑曛暦路鸫┻^時(shí)空隧道，回響耳際。據(jù)陳璘后人介紹，城墻外圍原來有一條護(hù)城河，現(xiàn)在已經(jīng)成為土坡。很巧，在這里，我們遇到了住在附近也是陳璘后人的陳少華，他正在自家的老宅里干活。

陳璘展館則以“一戰(zhàn)、一生、一族”為布展主題，以陳璘戰(zhàn)功、陳璘文化、陳璘精神為布展內(nèi)容，保存著他豐富的史料，文獻(xiàn)和文物遺存。館中有的文物展現(xiàn)了陳璘波瀾壯闊的一生，也展現(xiàn)了中韓人民友好往來的情誼。

在韓后裔超過2000人

遠(yuǎn)在韓國的全羅南道皇朝里海南山二黃朝洞，陳璘的血脈世代相傳，村民以明皇遺民身份沿襲至今。

據(jù)史料記載，陳璘有一孫子名陳泳溸，明末隨父輩在遼東防御清兵入關(guān)。明朝滅亡后，陳泳溸不愿降清，乃東渡鴨綠江赴朝鮮。朝鮮國念其祖陳璘援朝抗倭之功，將其安排在當(dāng)年陳璘大敗倭寇的全羅道海南郡附近居住。

直到20世紀(jì)90年代初，通過中國駐韓國大使館，在尚玉河教授的幫助下，陳璘第十四代孫陳奉植、陳邦植兩兄弟與翁源縣聯(lián)系上。1995年6月23日，以陳邦植為團(tuán)長的陳璘后裔l5人首次到翁源縣尋親。這不僅圓了陳璘后裔“尋宗問祖”之夢(mèng)，敘“一衣帶水，百代宗親”之情。

陳璘后裔的每一次祭拜探訪活動(dòng)都會(huì)引發(fā)媒體的報(bào)道熱潮。

2004年12月7日至10日，陳璘在韓十四世孫、韓國陳氏宗親會(huì)會(huì)長、韓國放送大學(xué)教授陳邦植先生和陳炅度先生應(yīng)邀回到云浮、云安尋根問祖，并參加《陳璘傳奇》一書首發(fā)式。

2005年12月8日，陳邦植先生再次來到云安。據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，陳邦植向在場(chǎng)所有陳姓村民表達(dá)了韓國陳璘后裔對(duì)故土深深的眷戀之情，他說：“遠(yuǎn)在韓國的陳璘后裔，無不思念著祖國和宗室親人。雖然我們相隔兩地，但血緣親情卻讓我們心連著心，這份情也必將世代相傳。希望中韓親人能夠代代相扶，也希望家鄉(xiāng)的陳氏后裔能夠努力向上，有機(jī)會(huì)到韓國學(xué)習(xí)，學(xué)成后為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。”陳邦植還表示愿意捐資修復(fù)陳璘墓，以供后人緬懷。

2014年，陳邦植專程從韓國來到陳璘故居云安大營村，恭慶先祖陳璘誕辰，參加紀(jì)念活動(dòng)。八十多歲的陳邦植通過翻譯告訴媒體，在韓國陳璘的后裔至今繁衍300多戶、有2000多人，每年都按韓國的民間傳統(tǒng)祭祖。兩地交往頻繁，并逐漸上升至經(jīng)貿(mào)和文化交流往來，為中韓兩國的友誼作出了積極的貢獻(xiàn)。

除了韓方的來訪，中方也被邀請(qǐng)?jiān)L韓。陳璘后裔陳建平說，去年他就被韓國方應(yīng)邀到全羅南道海南郡參加露梁大捷祝祭活動(dòng)。對(duì)于祭祀活動(dòng)中道君講話、巫師表演、民族歌舞、海戰(zhàn)演習(xí)的畫面，陳建平先生有著深刻的印象。他說今年的8月12日，韓國統(tǒng)營市政府及在韓國的陳璘后人邀請(qǐng)?jiān)聘∈泻驮瓢部h有關(guān)機(jī)構(gòu)、以及陳璘后人參加韓國“閑山大捷”的紀(jì)念活動(dòng)，一行大概有八九人。并將在今年10月份左右，陳璘的后人還將計(jì)劃赴韓國參加露梁大捷祝祭活動(dòng)。

云安族人超3000

在離六都鎮(zhèn)60多公里外的富林鎮(zhèn)，唐朝建郡，千年古鎮(zhèn)，坐落在云安縣南部，也是石材的發(fā)源地。

富林也有陳璘族人的后裔，現(xiàn)在已繁衍至第十九代。在富林云利，始祖陳材，與陳璘同為廣東省翁源縣周陂鎮(zhèn)龍?zhí)锎尻惾f郎第六代孫。陳材于明朝萬歷年間隨陳璘南下平三羅之亂，之后落籍富林云利村，至今繁衍3000多后裔至第十九代。陳璘封太子太保，陳材賜武德將軍，陳氏大宗祠脊梁上雕刻有“一品當(dāng)朝”，同被后代所敬奉與仰仗。

陳材的第十四代孫陳錦棟，喜好譜詞寫曲，對(duì)于祖先的故事講得頭頭是道，他說他也打算將陳璘的傳說編成歌傳唱下去。同為第十四代的陳威雄和陳啟平兄弟，在富林東升水庫大壩前，用在外經(jīng)商的積蓄，并爭取到省的文化資金扶持，正在興建陳璘文化主題公園。

然而，盡管功震中外，陳璘尤其是他的族人陳材在史書上著墨甚少。今年是甲午戰(zhàn)爭120周年，一直以來作為中華民族的恥辱被歷史所銘記，然而中國對(duì)日本的勝利之戰(zhàn)“露梁海戰(zhàn)”同陳璘一道幾乎被歷史所遺忘。此時(shí)媒體與政府挖掘史實(shí)，弘揚(yáng)英雄，激勵(lì)國人，恰逢其時(shí)。

編輯/梁 市endprint