生生果園：從救國實(shí)業(yè)到革命堡壘

鞏琢璐

1956年11月15日，毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上講道：“錦州那個(gè)地方出蘋果，遼西戰(zhàn)役的時(shí)候，正是秋天，老百姓家里很多蘋果，我們戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿。我看了那個(gè)消息很感動(dòng)。在這個(gè)問題上，戰(zhàn)士們自覺地認(rèn)為：不吃是高尚的，而吃了是很卑鄙的，因?yàn)檫@是人民的蘋果?！苯麗蹏鴮?shí)業(yè)家李善祥創(chuàng)辦的生生果園，就在錦州。遼沈戰(zhàn)役中，李善祥的女兒在這里協(xié)助我軍偵察員搜集軍事情報(bào)，繪制工事地圖，為錦州解放做出重要貢獻(xiàn)。

對抗日商 ?創(chuàng)辦生生果園

1923年，李善祥在錦州城南廟溝創(chuàng)辦生生果樹股份有限公司，后改名為“生生苗果農(nóng)園”，即生生果園。當(dāng)時(shí)，日本人在熊岳果園種植的蘋果在東北市場上占據(jù)壟斷地位，一斤賣2角多錢，而百姓日常食用的高粱米一市斤才一分多錢，相差竟達(dá)20倍。李善祥意識(shí)到，日本人利用中國的土地和勞動(dòng)力栽種蘋果，還如此明目張膽地進(jìn)行暴利欺壓，是自恃擁有技術(shù)，囤積居奇。如果能自行經(jīng)營果園，不僅可以獲利，還能打破日本人的水果壟斷。李善祥在錦州附近進(jìn)行考察，最終選定在依山靠海的南山廟溝一帶興建生生果園。

李善祥自籌資金5萬元，購地2000畝，又招股組成公司。他先后從日本人那里高價(jià)購買蘋果樹苗以及梨、櫻桃、杏等樹苗9000多棵（其中蘋果樹占80%），同時(shí)大力興修水利工程，使廟溝從一片荒山禿嶺變成水果飄香之地。此外，他還派大女婿引進(jìn)國外良種蘋果、新式農(nóng)機(jī)具和農(nóng)藥，從外地高薪聘請園藝師，并購買了大量英文、日文果藝書籍、期刊，學(xué)習(xí)果樹栽培、防治病蟲害技術(shù)。

截至1928年，生生果園已有蘋果樹1萬棵，梨、葡萄等1000多棵。除舉辦蘋果品評會(huì)外，還成功引進(jìn)和推廣國光等蘋果品種，深受當(dāng)時(shí)市場的歡迎。錦州蘋果從此享譽(yù)東北，國內(nèi)很多商家紛紛前來購買。

李善祥還提出果園計(jì)劃，無償援助栽培技術(shù)和樹苗，以鼓勵(lì)更多的人種植蘋果，跟日本人競爭。朱慶瀾首先響應(yīng)號召，建立朱家果園。跟隨李善祥來到東北的董姓家人，本來在生生果園里分享股份和紅利，也在李善祥的支持下，自己辦起了果園。

效仿曉莊 ?開辦耕余學(xué)院

1927年3月，愛國教育家陶行知在南京創(chuàng)辦曉莊師范，以“教學(xué)做合一”為校訓(xùn)，身體力行，與貧苦學(xué)生同勞動(dòng)、共甘苦，被蔡元培先生稱贊為“現(xiàn)代教育方法中最好的一種”。1928年春，李善祥趕到南京曉莊拜訪陶行知先生，賓主暢談甚歡。

李善祥回到錦州后，即著手創(chuàng)辦耕余果藝專門學(xué)院。他在生生果園南麓購買土地，又聘請著名設(shè)計(jì)師，以曉莊師范為藍(lán)本建造校舍，包括教學(xué)樓、禮堂、圖書室、生化實(shí)驗(yàn)室、運(yùn)動(dòng)場、師生宿舍和食堂等，并在學(xué)校周圍種植果樹3000株。耕余學(xué)院的宗旨是培養(yǎng)植物學(xué)和園藝學(xué)人才，造就在果樹培育領(lǐng)域集經(jīng)濟(jì)型、知識(shí)型、勞動(dòng)型于一體的大學(xué)生。耕余學(xué)院設(shè)有小學(xué)部、工讀部和研究部。小學(xué)部吸收貧苦農(nóng)民子女入學(xué)，不但免收學(xué)費(fèi)，還免費(fèi)供給書籍、紙墨等用品。工讀部到北平、天津、上海等地招收貧苦失學(xué)青年，免費(fèi)供給衣食，還給少量的零用錢。當(dāng)時(shí)北平有一位孤兒，名叫劉正昌，他年齡還小，但堅(jiān)持要上耕余學(xué)院，李善祥見其真誠用功，破例招收。解放后，劉正昌先后擔(dān)任遼西省第一果園園長、遼西省農(nóng)林廳秘書、前所果樹農(nóng)場農(nóng)藝師。研究部招收有志于果藝研究的高級人才。如畢業(yè)于燕京大學(xué)、南京金陵大學(xué)果藝系的劉雄飛、吳英華、張茂恩、張瑞庭，熊岳果藝研究機(jī)構(gòu)的宋香遠(yuǎn)，等等。他們不僅是耕余學(xué)院的研究人員，還是生生果園的技術(shù)骨干。這種教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的方式，與陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”一脈相承，在20世紀(jì)30年代非常超前。

耕余學(xué)院的校慶日定在五一國際勞動(dòng)節(jié)，意在以“工農(nóng)勞動(dòng)萬歲”“勞工神圣”教育學(xué)生。李善祥還親自給學(xué)生上課，當(dāng)他講到黃花崗七十二烈士時(shí)，每每聲淚俱下。九一八事變爆發(fā)后，日軍入侵錦州，學(xué)院被迫解散，李善祥給學(xué)生上了最后一課，名為“可愛的中華”，師生都感動(dòng)不已，潸然淚下。

支持子女 ?投身抗日救亡

日軍侵占錦州后，多次派人拜訪李善祥，請他出任錦縣農(nóng)會(huì)會(huì)長。李善祥幾次稱病，拒絕與日本侵略者同流合污。日本當(dāng)局并不甘心，又派來兩名農(nóng)大畢業(yè)生，以學(xué)習(xí)果藝為名，監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。李善祥知道日方來者不善，便先將妻兒老小偷偷送回南方，自己也于1937年輾轉(zhuǎn)南下，帶領(lǐng)全家返回浙江老家。

在自己的老家——浙江省鎮(zhèn)?？h小港鎮(zhèn)，李善祥與鎮(zhèn)長唐愛陸共同發(fā)起成立小港抗敵后援會(huì)，下設(shè)宣傳隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)。58歲的李善祥親自擔(dān)任擔(dān)架隊(duì)隊(duì)長。大兒子李祖平擔(dān)任宣傳隊(duì)隊(duì)長。宣傳隊(duì)里還有他的小兒子李祖寧、二女兒李又蘭、三女兒李錦，以及樂群、汪波、林圣緯、金濤、虞亦博、林昌全等進(jìn)步青年。他們在小港、東錢湖等地唱歌、排演活報(bào)劇，宣傳抗日救國。后來，宣傳隊(duì)的青年們想要正式參加抗日隊(duì)伍，李善祥為他們設(shè)宴送行，每人贈(zèng)送十元錢作為旅費(fèi)。1938年初，他們在武漢受到周恩來接見，并介紹給新四軍，走上抗日救國道路。

1941年1月，皖南事變爆發(fā)，9000名新四軍被8萬國民黨軍隊(duì)包圍，只有2000人突出重圍，其中包括李善祥的小兒子李祖寧和二女兒李又蘭。三女兒李錦不幸被俘，關(guān)入上饒集中營。

李善祥隨即趕往上饒營救女兒。他的兒女都參加了新四軍，如果自己的真實(shí)身份被敵人得知，將會(huì)十分危險(xiǎn)。李善祥設(shè)法見到了李錦，并告訴她，上饒農(nóng)民銀行有個(gè)主任，如果要用錢，可以找他。李錦靠這筆錢，幫助一批同志從集中營逃出。李錦與戰(zhàn)友紀(jì)白薇也兩次試圖逃脫，都沒有成功。最后，李善祥通過地下黨找到一位民主人士，將女兒和紀(jì)白薇保釋出來。李善祥去上饒營救女兒后，夫人邱天相在家中留守，將原來民辦自衛(wèi)隊(duì)的20多支中正式步槍全部支援抗日隊(duì)伍。

返回果園 助力錦州解放

1945年8月，抗戰(zhàn)勝利后，兩個(gè)女兒李錦和李藝都要求立即到蘇北解放區(qū)去。剛剛回到小港鎮(zhèn)的李善祥，又陪同女兒北上，于1946年春到達(dá)解放區(qū)。李善祥受到蘇皖邊區(qū)主席李一氓的接見，又看望了二女兒李又蘭和女婿張愛萍，還在山東臨沂受到陳毅同志的接見。

1946年夏，陳毅派人專程護(hù)送李善祥回到闊別9年的錦州南山生生果園。李善祥利用自己在錦州的聲望，為掩護(hù)中共地下黨做了大量工作。地下黨員王世躍即以生生果園職工身份為掩護(hù)，秘密進(jìn)行工作，搜集國民黨軍、政、特各方面的情報(bào)。王世躍還在果園里秘密印刷宣傳品，到錦州城內(nèi)悄悄散發(fā)。李善祥的兒子李祖寧也介紹了一位解放軍的偵察員來到李家，李善祥對外宣稱他是自己的親戚。當(dāng)時(shí)，國民黨軍隊(duì)有一個(gè)營駐扎在南山，營部就設(shè)在李善祥家里，正值大戰(zhàn)前夕，敵人查得很嚴(yán)，但有李家親戚的身份作掩護(hù)，這名偵察員出入相對方便，甚至還可以到葫蘆島去了解情況。

1948年年初，李又蘭所在部隊(duì)派馬明德來到生生果園。李又蘭在寫給父親的密信中說，希望父親能協(xié)助馬明德偵察國民黨軍隊(duì)的布防情況。李善祥遂假稱馬明德是自己的外甥，來此經(jīng)商，與其同吃同住，掩護(hù)他的身份。李錦則配合馬明德進(jìn)行情報(bào)工作，她利用果園舊地圖，以及通過偵察、搜集得到的錦州南山及城內(nèi)敵方的軍事情報(bào)，將南山老道廟一帶國民黨駐軍營房實(shí)況及修建的碉堡工事等繪制成圖，縫在馬明德的衣服里，由馬明德安全帶回。

李善祥的鼎力相助，為解放錦州做出了重要貢獻(xiàn)。錦州解放后，李善祥將凝聚自己半生心血的生生果園和耕余學(xué)院等全部無償捐獻(xiàn)給國家。

2012年8月，“錦州蘋果”廉政文化景區(qū)在生生果園遺址建成，成為對黨員干部和群眾進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和廉政教育的重要基地。