“胡說(shuō)”與“八道”的意思和來(lái)源

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“胡說(shuō)”是“瞎說(shuō)”，是“沒(méi)有根據(jù)的或者沒(méi)有道理的話”的意思。這種說(shuō)法起源于東晉之后。

東西晉時(shí)期，人們稱我國(guó)北方和西方邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族為胡人。由于西晉王朝的腐敗，引得胡人進(jìn)攻中原，推翻了西晉的統(tǒng)治，建立了自己的政權(quán)，主宰中原之后，胡人與中原人民的接觸逐漸多了起來(lái)。

漢族封建統(tǒng)治者說(shuō)話辦事講究以封建禮法為依據(jù)，而胡人因?yàn)槲幕?、?xí)俗等不同，他們說(shuō)話辦事并不以漢人的禮法為根據(jù)，所以，當(dāng)時(shí)漢人就把亂說(shuō)等沒(méi)有根據(jù)的語(yǔ)言稱為“胡說(shuō)”，把不遵循禮法的行為稱為“胡鬧”。后來(lái)，這種說(shuō)法就逐漸流傳下來(lái)，直到如今。

人們常把不負(fù)責(zé)任地亂說(shuō)一氣，稱之為胡說(shuō)八道。其實(shí)，這句成語(yǔ)也源于道教。道教追求的是長(zhǎng)生不老與得道成仙，但要達(dá)到這個(gè)目的必須經(jīng)過(guò)八個(gè)階段，也就是“八道”。

這“八道”為：一為入道，進(jìn)入道門;二為學(xué)道，學(xué)習(xí)修道的理論和方法;三為訪道，對(duì)道的研修要請(qǐng)高道大德加以指點(diǎn);四為修道，俗話說(shuō)，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人;五為得道，通過(guò)修行、參悟，自己的道行日益高深;六為傳道，有了道行，不僅要個(gè)人修持，還要普渡眾生進(jìn)行傳道;七為了道，通過(guò)上述修道的過(guò)程你終于得到脫胎換骨完成了修道的過(guò)程;八為成道，也就是升入天界成為神仙了。

故后世以“胡說(shuō)”“胡說(shuō)八道”“一派胡言”等詞語(yǔ)喻不可信。也有說(shuō)“八道”，為縱橫交錯(cuò)于古長(zhǎng)安城內(nèi)的東市、西市兩大集市的八條長(zhǎng)安道。胡人常于長(zhǎng)安城的兩集市間穿行叫賣，吵吵嚷嚷。生活于長(zhǎng)安城的老百姓在市道路間聽(tīng)著胡人的不知所云，故為胡說(shuō)八道，后來(lái)逐漸演變?yōu)樾稳輥y講一通，無(wú)道理無(wú)根據(jù)的話語(yǔ)，指人沒(méi)根據(jù)的瞎吹亂侃。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （據(jù)歷史網(wǎng)）