折射中國(guó)特色民主的“豆選”

張寶硯

“豆選”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的基層政權(quán)實(shí)行民主選舉的方式。作家趙樹(shù)理創(chuàng)作的《李有才板話》中有一段描寫(xiě)晉冀魯豫根據(jù)地農(nóng)村選舉的情形：“抗戰(zhàn)時(shí)期，閻家山村改選村長(zhǎng)，大家先提出三個(gè)候選人，然后用投票的法子從三個(gè)人中選一個(gè)。投票的辦法，因?yàn)椴蛔R(shí)字的人很多，可以用三個(gè)碗，上邊畫(huà)上記號(hào)，放到人看不見(jiàn)的地方，每人發(fā)一顆豆，愿意選誰(shuí)就把豆放到誰(shuí)的碗里去?！边@種表達(dá)選民政治意愿的特殊選舉方式——“豆選”， 在上世紀(jì)三四十年代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)村根據(jù)地逐漸發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)的特色

中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中建立的紅色政權(quán)，從一開(kāi)始就把群眾選舉作為民主的主要內(nèi)容。起初，舉手是最主要的方式；到陜北后，“豆選”才多起來(lái)。有一種說(shuō)法，1936年，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立西北辦事處，擔(dān)任辦事處內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng)的謝覺(jué)哉在延安三臺(tái)區(qū)麻子溝鄉(xiāng)試驗(yàn)鄉(xiāng)選。當(dāng)時(shí)，僅規(guī)定采用無(wú)記名票選，但由于許多村民目不識(shí)丁，雙手劃不了“八”字，無(wú)法填寫(xiě)選票。謝覺(jué)哉便與群眾想出了一個(gè)簡(jiǎn)便易行的好辦法，給每一個(gè)候選人姓名旁邊放一個(gè)粗瓷碗，由監(jiān)票人念名字，村民同意誰(shuí)選就在誰(shuí)的碗里投顆豆子，以頂替投票?！岸惯x”的應(yīng)運(yùn)而生，既適應(yīng)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村文化水平低的現(xiàn)實(shí)，又具備了一人一票、不記名投票等選舉的基本特征，可以說(shuō)是中國(guó)特色的民主。

民主的真諦

在農(nóng)村相對(duì)狹小的范圍內(nèi)，在眾目睽睽之下，投誰(shuí)不投誰(shuí)都難免受影響。雖然候選人一般是背對(duì)著自己的碗，很難知道投票人是誰(shuí)，但旁邊的人看在眼里可能就會(huì)告訴候選人。為了讓農(nóng)民在投票時(shí)能夠自由無(wú)慮地表達(dá)自己的意愿，各種解決影響投票因素的秘密投票方式誕生了：有的投票人作勢(shì)把每個(gè)人的碗都掀一掀或向里伸伸手，擾亂視線；有的地方在碗里加上水，投票時(shí)很難被人聽(tīng)出或看出是否投豆；還有的地方發(fā)給選民的豆子與候選人數(shù)相同，只以顏色區(qū)分贊成或反對(duì)，別人只能看見(jiàn)給每位候選人投了豆，卻難以辨清顏色。此時(shí)，投票人的心理因素又成了問(wèn)題：由于碗口朝上，哪個(gè)碗里豆多哪個(gè)碗里豆少的情況一目了然，投票人出于隨大流心理可能就“錦上添花”了。為解決“看豆下豆”的問(wèn)題，有的地方把碗上蓋一層紙，從碗邊投豆或在紙上開(kāi)豆大的洞。在群眾智慧的光芒下，“豆選” 越發(fā)閃亮著民主的真諦。

公正的較量

民主選舉既要保證過(guò)程的公開(kāi)公平公正，更要保證結(jié)果的公正。這就需要不斷完善制度和方法，防止作弊。作弊有幾種情形，比如由于事先考慮不周，碗放得太近，沒(méi)有指派人監(jiān)選，投票人悄悄從甲的碗里拿豆子到乙的碗里；或者有人私帶豆子，給屬意的人多投等。針對(duì)這些突出的作假現(xiàn)象，選委會(huì)懂得如何對(duì)付：有些地方在開(kāi)選前換豆子；有些地方把用于選舉的豆子涂上顏色；有的地方選舉前把碗口朝向大家，證明碗是空的，再當(dāng)眾用紅紙糊嚴(yán)，中間挖個(gè)豆大的洞，豆子從洞口投進(jìn)去，多投耗時(shí)過(guò)長(zhǎng)，把豆子取出亦不可能。此外，選出監(jiān)票員、計(jì)票員負(fù)責(zé)監(jiān)督領(lǐng)票、發(fā)票、投票、計(jì)票，全程監(jiān)控，再想作弊就難了。

不朽的光輝

新中國(guó)成立后，“豆選”不僅沒(méi)有消失，反而更加普遍。在成立農(nóng)會(huì)、進(jìn)行土地改革、建立人民政府等過(guò)程中，很多地方都用豆選處理這些涉及人民切身利益的問(wèn)題，以達(dá)成少數(shù)服從多數(shù)的公決，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。時(shí)至今日，“豆選”的原則與精神：普選、表達(dá)個(gè)人意愿、防止舞弊等，仍然是民主追求的目標(biāo)。

“金豆豆，銀豆豆，豆豆不能隨便投。選好人，辦好事，投在好人碗里頭?！碑?dāng)普通的黃豆和白豆被賦予政治內(nèi)涵時(shí)，不僅閃現(xiàn)著人類智慧的光芒，而且凝聚著生存與興盛的力量?！岸惯x”讓當(dāng)時(shí)占人口大多數(shù)的不識(shí)字的人也能參與民主選舉，表達(dá)自己的意愿。中國(guó)共產(chǎn)黨用最接地氣的民主給莊稼漢蛻去了心靈上的老繭，為他們尋回了幾乎忘卻的自尊，也為社會(huì)主義民主的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。